そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年(niá(🏏)n )ぐらいにしかなら(🔳)ない。半(🌒)蔵(zāng )はこの婦人(🐲)の顔を(📣)見るたび(🐬)に、郷里(lǐ )の本陣の方(🍥)に留(🌒)守居するお民(🚞)を思い出し、(🔇)都(🚄)(dōu )育(👜)ちのお三(sān )輪の姿(🕉)を見(jià(🗞)n )るたびに、母親のそばで自(🈷)(zì )分の帰国を待ち受(♌)けている娘のお粂くめを思い出した。徳川の代も(👜)もはや元治(📬)年代の末(🚖)だ。社会は武(🤪)(wǔ )装(🌈)してかかって(🎋)いる(🆚)ような江(🏒)(jiā(😤)ng )戸の空(kōng )気の中で(💀)、全(quán )く抵(dǐ )抗力のない(🔗)町家の婦(🔪)人(🏟)なぞ(💡)が何を精(🌜)神の支柱(🍛)と(🍂)し、何を力とし(🔔)て生きて行くだろうか。そ(🐚)う思って半蔵(🕕)がこの宿のかみ(🍝)さんを見ると、お隅は正直(zhí )ということを(💧)その娘に教(🐹)え、それさえあれ(🔚)ばこの世(🦒)(shì(🚰) )に(🏯)こわ(🙃)いもの(🏞)のな(🕢)いことを言って聞か(🛍)せ、こうと彼女が思ったことに(📴)決し(🎩)て間違った例ためしのな(🌿)いのも(♑)そ(🗿)れ(💧)は正直なお(🐫)かげだと(🏎)言って、その女(nǚ )の一(yī )心(xī(🗞)n )にまだ幼(yòu )いお三(⬜)輪(🔢)を導こ(🥗)う(🕶)としている。
「どうもおかみさんのよ(🕙)うな人(🍇)にあ(🤛)っちゃ(😵)、かないませんよ。」
(👇)父と子は互いに顔を(🌂)見合わせた。
真木和(hé )泉の死を聞(🕠)いたこ(🎆)と(🐛)は、半蔵にもい(🤶)ろ(🤖)いろなことを考えさせた(🍵)。景蔵の手紙(zhǐ )にも(🍣)あるように、対(🛹)(duì )外関係のこ(👸)とにかけては硬(yìng )派(💓)中の(🎚)硬(🈴)派(🎢)とも言(🔞)う(🚊)べき真木和(👈)(hé )泉らのような人(rén )たちも、(🎷)もはやこの(🐵)世にいなかった。生前幕府の(📢)軟弱(ruò )な態度(🍓)を攻撃す(🎡)ることに力(🕰)を(🍦)そそ(⏰)ぎ、(🕔)横(héng )浜(🛅)鎖港さこうの談判(pàn )にも海(🎟)外使節(jiē )の派遣に(🚻)もな(🔔)んら誠意の見るべ(🗣)きものがない(⏬)とし、将(jiāng )軍(🤶)の名によっ(🦆)て(💡)公布され(⏬)た幕府(🍟)の攘(👮)夷も(🦑)そ(🐐)の(🍹)実(shí )は名(míng )の(🍑)みであるとしたそれらの志士(🏏)(shì )た(👺)ちも京(🐲)都の一戦を最後にし(🌬)て、そ(😊)れぞれ(🦎)活(🍓)(huó )動(🧓)の舞(🐛)台から(🚋)去(📀)(qù )って行った。
これ(🐯)に加えて、先(㊙)年(🎾)五月以(yǐ )来(🚹)の長(🚒)州(🎋)藩(🚪)が攘夷(🖍)の(🛵)実(♈)行は(🎋)豊(🖕)前ぶ(⚓)ぜん(👕)田たの(👝)浦(🏓)う(⛵)らにおけ(🤑)るア(🏳)メ(💄)リカ商(shāng )船(chuá(📕)n )の砲撃を手始め(🌶)とし(🏂)て、下しもの関(wān )せき(🐋)海峡を通過する仏国(😱)軍艦や伊国軍艦の砲撃となり(🚂)、その結果(guǒ )長州(zhōu )では十(📒)(shí(👡) )八隻(zhī )から(📼)成る英(📨)米仏蘭(🚣)四(💭)国(➕)連合艦隊の来襲を受くる(🚛)に至った。長州の諸砲台は多(😎)く(🔤)破壊(🎷)せられ、長藩はことごとく(👿)撃(jī )退せられ、下の関の市街もまたま(🙏)さに占領せ(🕋)らるるばかりの苦に(🍽)が(🐌)い(👡)経(🐑)験をなめた(🎄)あとで、(😮)講(⛪)和(🌬)の談(tán )判はどうやら下の関(😸)から(❎)江(jiāng )戸へ移(🌟)された(🙇)とか、そんな評判(📯)がもっ(🛎)ぱら人(🈸)(rén )のうわさに上るころで(🈹)ある(🏝)。開港か、攘夷か(🛑)。それは四艘そうの黒船が(👐)浦(🔯)賀(hè )の久里(🧙)(lǐ )くりが(🛴)浜はま(💽)の沖合いにあらわ(📿)れてか(💒)ら以(🐁)来(🌮)の問(👃)題(tí(💖) )で(⛳)ある。国(guó )の(🚶)上下を(🔆)あげてどれほど深刻な動揺(♿)と(🛏)狼(🐫)狽(🌚)ろう(⛩)ばいと混乱(luàn )と(🗓)を(💈)経験し(🤧)て来たかしれない問題である。一方に攘夷派を頑迷がんめいと(⬅)のの(🐮)しる声(❄)が(📵)あ(⭕)れば、(🐿)一方に(😱)開(🍡)港派(🏚)を国賊(👀)(zéi )と(🗣)ののしり返す声(shēng )があって、その(🧀)ためにどれほどの犠(🤝)牲(shēng )者を出したかもしれない問題である。英米(👔)仏蘭(lán )四(sì(🏳) )国を相手(🌝)の苦(kǔ )い経(🍖)験を下(🤯)の(🐃)関(💰)になめるま(🔮)で、(⚓)攘夷のでき(🕌)るものと(🤭)信(🆙)(xìn )じ(🚢)てい(🛷)た人たち(🍱)はまだまだこの(🐢)国に少な(🏺)くなかった(🙊)。好よかれ悪あ(💆)し(🔠)かれ、実際に行なって見(jiàn )て、初(🐻)(chū )め(🤕)てその意味を悟(💉)(wù )ったのは、ひとり(🕶)長(🏵)州(zhōu )地(dì(😙) )方(🚃)の人(rén )たちのみで(✊)はなかった。その時になって(🔊)見る(🥤)と、全国を(🍀)通じてあれほどやか(🤐)ま(🥑)しかった多年の排外熱も、ようやく(🔤)行くところまで行(✏)(háng )き尽くしたかと思(👒)わ(🦔)せる。
(🧑)西の空へと(🆘)動(💔)(dòng )き始めた(🔮)水(shuǐ(💖) )戸(🔊)浪士(🐃)の一(yī(🌞) )団(🏨)に(🖥)ついて(🏖)は、当時(shí )いろ(🍜)い(🥔)ろな(🎷)取(🗄)りざたが(🗓)あっ(⏲)た(❌)。行く先(xiān )は京都だろうと言(🤘)うものがあり、長州まで落ち延びるつ(🥩)もりだろう(🎞)と言う(🕛)ものも多(🤷)かった(🔺)。
「何しろ(⛰)、こ(♌)れはえ(❌)らい騒ぎにな(💺)った。」と吉(💄)左衛(wèi )門は案(àn )じ顔(😿)に言っ(🍻)た。「(♉)文久元年十(🌐)月の和(hé )宮(🚃)か(🌡)ずのみや(👣)さま(💾)がお通り(🐼)以来だぞ。千何(hé )百人から(🍀)の同勢をこんな(🤵)宿場で(🕢)引き(💭)受(🙁)けようもあるまい。」
前年(📀)、五(wǔ )人の総代が木曾か(⛔)ら出て来(lá(🚁)i )た時(shí )、何(🏽)(hé(🛅) )ゆえに一行の(🏈)嘆願が(👫)道(🏐)中(📋)奉行(háng )の(💿)容(ró(🚚)ng )いれるところとなら(👻)なか(🍋)った(🌖)か。それは、よ(🦈)くよく村柄むらがらをお糺(jiū )た(🍑)だしの上でな(🗝)けれ(😀)ば、容易に定助(zhù(😯) )郷を仰(yǎng )せ(🔹)付(🔣)けがた(🧠)いと(🎑)の理(🐧)由(🎏)による。しかし、五人の総代か(🤶)らの嘆(tàn )願も(✨)余儀なき事情に聞こえるから(🔽)と言(💓)って、道中(🧖)奉(🚺)行は元治元年の二月から向こう(🤟)六(liù )か月を限り、定助(🚷)郷(xiāng )のかわりに当(dāng )分助(㊙)郷を許し(🏿)た。そして木(🈷)曾下四宿への当(dā(👄)ng )分(💑)助(zhù(🎻) )郷として(📣)は伊奈いな百(bǎi )十九か村(🆓)、中三(sān )宿(🐶)(xiǔ )へは伊奈(nài )九十(🏷)(shí )九か村、上(👵)四宿(xiǔ(🚏) )へは(🦋)筑(zhù(⛅) )摩郡ち(🌽)くまご(🧘)おり八十(shí )九か村と安(ān )曇郡あずみごおり百(🅾)四(sì )十(shí )四か村を指定した。このうち(😫)遠村で正人馬しょうじんばを差し出し(🕵)かね代永(⏫)勤だいえいづとめの示談(tán )に(🥏)及(jí )ぶとして(⏫)も(🥞)、一か(♈)年高(gā(🚓)o )百(bǎi )石につき金五両(🍾)の割(🅱)合より余分(🔹)には(😬)触れ当(🌏)てまい(🛐)と(🔲)の約束(🐿)で(👪)あ(🤨)った。過(🗞)ぐる(🥠)半年近くの半蔵ら(⚪)の経験によ(🎂)ると、この新(🙇)規な当分助郷(xiāng )の村数が驚く(🎉)ばか(🈁)りに拡大されたこ(🎞)とは、かえって以(yǐ )前から(🦀)の勤(qín )め(💣)村に人馬(mǎ(🕌) )の不(🧒)参を(🔬)多くする(👰)という結(jié )果を(🏦)招(zhāo )いた。これはどうして(🗝)も前(🚜)年の総代(dài )が嘆(🍳)願したよう(🏇)に、やはり東海道(🕐)の例(🕶)(lì )に(🍈)ならって定(🏟)助郷(🏩)(xiāng )を設置する(🐠)にかぎ(🛂)る。道(dào )中(🌱)奉行に(🔩)誠意(🏏)(yì )があるな(🏨)ら(🗂)、適(shì )当な村(🍸)(cūn )柄(🥎)を糺ただされ(⛰)たい(🚁)、もっと(📐)助郷の制(🎪)(zhì(🌝) )度を完(🐤)備して街(🥚)道の混乱(luàn )を防が(🏖)れたい。もしこの(🙋)木(mù )曾十一(🎁)宿の願いがいれ(🦉)られな(🚉)かった(🛡)ら、前年(niá(🛤)n )の総代が(🙈)申し合わ(😆)せた(🔅)ごとく、お(🕎)定(dìng )めの(🏡)人(🍿)(rén )馬(mǎ )二(🚍)十五人二十五疋(📩)(yǎ )ひき以外(🌉)には継(🌟)立つぎ(🐞)たてに(🌪)応(🐯)じまい、そ(🚫)の(🥗)余は翌日を(❎)待(dài )って継ぎ(📃)立て(🎯)ること(👂)にし(🔩)た(🕥)い。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをし(🍞)たのであっ(💸)た。
進(jìn )み(🎗)過ぎる部隊(duì )もなく、おくれる部(bù(👕) )隊(🎌)もな(🤰)かった。中にはめずらしい放吟の声さえ起(qǐ )こる。馬上(🛒)で歌を(❇)詠ずるものもある。路傍(🍩)み(🤱)ちばたの子(🔋)(zǐ )供に菓(🎫)子などを与えながら行(🍫)(háng )くものもあ(🎨)る。途(tú )中で一(🎎)行におくれて(➿)、また一(yī )目散に馬(mǎ )を飛ばす十(🤟)(shí )六、七(qī )歳の小(😻)冠者(🗳)こかんじゃも(🔵)ある。
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