「(💿)なるほど(🕡)。……そ(🈵)れ(🤮)で、どうして失敗しく(🐽)じったの(🏚)じゃ。」
樊遅には、もううしろを(💀)振(zhèn )り(📻)かえ(🚾)る勇(🐛)(yǒ(🖲)ng )気がなかっ(🎀)た(⛲)。彼(bǐ(✨) )は、正面(🐻)を(🛵)向(xiàng )いたきり、石のように固くなって、殆ど機械的(🎎)に手綱(🕍)(gāng )をさば(㊙)い(🌊)ていた。
「1(🍌)詩(shī )でも音楽で(🎤)も、(🗒)究(🏑)極(😨)は無邪の一語(😭)に帰する。無邪(xié )にさえなれば(🚑)、下手(🌰)へたは下手(🏗)なり(💰)で、(🍏)ま(📈)こと(🤟)の詩が出来、まことの音(yīn )楽が奏でられる(🥗)もの(👼)じゃ。この自明(🌧)の理が、君にはまだ体得出来ていない。腕は達者だが、惜しいものじゃ。」(⛵)
「い(🧒)け(👬)ないこと(🏵)もありますまいが、鄭(zhèng )重(🌇)の上(📆)(shàng )にも鄭(😋)重になさりたいのが、せめて子としての(🗯)…(🎼)…」
7 子(🎐)曰(🏏)く、君子は人(🐉)の美を成(➕)(ché(🕙)ng )し、人(ré(🍭)n )の惡を成(🚖)さず、小(xiǎo )人は(🍩)是に(💂)反(⛏)すと。(顔(✏)(yá )淵篇)
9 子貢(gòng )問う。師(😛)と商とは孰れか賢(🥛)(ま(👥)さ(✒))れると。子(zǐ )曰く、師や過ぎた(😕)り、商や及ばずと(📚)。曰く(👤)、然らば則ち(🎗)師愈((🥦)まさ)れるか(😂)と。子(👯)曰く、(🚬)過ぎたるは猶(🖲)(yóu )お(🐯)及ばざるがごと(👭)しと。(先(xiān )進篇(🆔))
「(🈶)仲弓には人君の風(💢)(fēng )がある。南(🔗)面して天下(🏌)を治(❕)める(❗)ことが出(chū )来よう。」
彼は、両手の(🕑)指を髪の(💘)毛に(🚬)突っこんで、(🦓)卓の(♐)上に顔を伏せた。自分の(😢)腑(🎁)甲(jiǎ )斐(👽)な(🌻)さが、たまらな(🗯)いほど(💕)怨めしくなって来(🆖)る。そ(😱)し(🎊)て、その感(🏼)(gǎn )じは、次(cì )第に孔(kǒ(🐓)ng )子に対する怨恨にすら(🎍)変(🎩)って行く(🍡)のであ(🤢)った。彼は、そ(🛀)れ(🛏)に(🈺)気(💧)(qì )がつくと(🏐)、おどろいて顔を(🛐)あげた。そして、(🏊)その(🦁)忌わしい(🔺)感(🥘)じを払(🤛)(fǎn )いのけるように、両(liǎng )手を胸の前(qiá(🥔)n )で振っ(🙄)た。
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