バラエティ番組《エロ 動画 イマラチオ》2行目ライン
エロ 動画 イマラチオあらすじ
かれは視(shì(🤸) )線を転(zhuǎn )じて、そっと先生の顔を(👥)のぞいてみた。すると(🏆)、ふし(🎱)ぎなことに(🛐)は、先(🏪)(xiān )生のい(💦)つもの端(🦐)然(rán )たんぜんた(🧢)る静坐の(🦒)姿勢が(🥎)いくらか(🔲)くずれている。顔(yá )をすこし伏ふせ、(🍾)その(🌂)眉(🤬)まゆの間(🎢)には深(🏬)いしわさえ見えるのである。次郎は、先生が気分で(📚)も悪(è )くなったのではないか、と思った。
それに(😽)は、(🍐)組(zǔ )織や、講(jiǎng )義科(kē )目や、諸行事(shì(🍖) )の時間割(😖)など、必要(yào )な諸(zhū )計画が一(📵)通りなら(🐰)べら(🧙)れていた(🏎)が、そのど(🙉)の(💐)部(bù )分(fèn )を(😰)見(🐕)て(🚆)も常識からと(👚)び(🛰)はなれたようなことは一(yī )つもなかっ(🙂)た。塾(🔄)堂(👷)と名(míng )のつくと(👙)ころでは、そのこ(😁)ろ(❣)ほとんどつ(📍)きもののようにな(🏥)っていた「みそぎ」とか、「(🔑)沈(✨)黙ちんもくの労働」(🐔)とか、お(🚁)よそそ(🌞)ういっ(㊙)た、いわ(🐞)ゆ(🐖)る「(💙)鍛(💍)練た(⚪)んれん(🛁)」的な行事(shì )が全(🎺)く見当たらないの(🔁)は、む(🤞)しろみ(🛸)ん(⚡)なには、ふしぎに思われたくらいであった。五時(shí )半起床というのが、二(😷)月の(✌)武(wǔ )蔵野むさし(👌)のでは(💂)、ちょ(😒)っとつらそうにも思(🏕)えたが、それ(⛰)も青(☔)年(nián )たちにと(👽)っては(💿)、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをおど(🗨)ろかし(👈)たのは、生活に(⚫)うるおいを与あたえ(🤕)るよう(🍜)な行事が(🔪)、かな(🏐)り(🛰)の程度に(🎎)、(😎)織お(🐨)りこま(🦐)れている(🎿)こと(👋)で(🏨)あった。とにか(🛐)く、見(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日常(🚓)生活(huó )を深(🏮)め(🚩)高(♈)める(🎉)目(🤭)的(🍪)(de )で、すべ(🥠)てが計画(⏭)(huà )さ(👏)れてい(🛋)るということが(🚐)明(míng )ら(☝)かであった。
「私(sī )は、君(jun1 )らを、良心をもった自主(👄)的(de )な人間と(🌨)して(🙈)ここに迎むかえ(🖐)た(🕣)。だ(📞)から、かりに君ら(🛏)自(🐏)身(shēn )が、(📏)君らを機(🌂)(jī(💭) )械のよう(🏰)に(🌼)取りあつ(🏧)かってくれ(🚎)とか、犬猫いぬねこの(⏪)よ(🚐)うに(🕛)ならしてくれと(💗)か、私(🍤)に要求(📓)(qiú )したとしても、私(🚉)には絶対にそれ(🚧)ができ(📺)ない(🚛)。私(sī )は、あくまで、(⛸)君らが人(🔡)間であ(✂)ることを信(xìn )じ、(🐸)君らに人(🏍)間(jiān )と(💖)し(✂)ての行動を(⛱)期(🐔)待す(👻)るよりほかは(🈯)ないの(🎾)だ。むろん私も、人間(⚽)の世の(🌙)中(zhō(🔔)ng )に、強制(🆖)の必要(yà(👫)o )が全然(rá(🔒)n )な(🖌)い(🍧)とは思っていない(🎬)。弱い人間にとっては、やはりそれが必要なこと(👯)もあ(💪)る(🌈)だろう(🏌)。時には、それが弱(🏺)い(🕋)人間を救う唯一ゆい(😞)いつの方(fāng )法(fǎ )である場合(🔼)(hé )さ(💖)えある(🚚)のだ。それは私に(📙)もよくわかってい(💾)る。しかし、私は、(🏎)君らが(🎾)この塾(shú(💕) )堂の生(🌩)活に(🍂)もたえないほ(🧣)ど弱(🍺)い人間(🛑)であるとは思(🧦)(sī )っていないし、ま(🤹)た思(sī )いたく(🙉)もない。だか(🚌)ら、私は(🌖)、君らが何かの(🔴)強制力(lì )にたよる(🎣)まえに、ま(🔽)ず君(🔋)(jun1 )ら自(zì )身の良(🙂)心(🌄)にたより、(🧣)人(🔎)間(👽)(jiā(📑)n )として、君らの最善(shàn )をつくしても(🍐)ら(🦂)いたい(👽)と思(sī )って(♋)いるんだ。君らが、ほん(✍)と(🏓)うにそ(🐜)の気になりさ(🥍)え(📆)すれば、(🔲)少なくと(🏦)も、この塾堂の生活(huó )ぐらい(🍛)は、何の強制(zhì )もなしに運営(🐶)(yíng )していける(🌭)だ(💻)ろうと、私は信(xì(🕹)n )じている。君ら自身(🈂)も、人間であるか(🐭)らには、そのぐらい(✏)の自(zì )信(xìn )は持っ(🔍)て(👳)い(🚧)て(🏟)もいいだろう。いや、持(chí )ってい(⛳)なけれ(⤴)ばならないはずなのだ。も(🍋)し君らに、それだけの自(🤐)信(xìn )、――人(💑)間と(🔯)し(📥)てのそれだけの誇(🐤)ほこりも持てないとすると、(🐻)私(👛)として(💉)は、もう何(🎓)も言うことはない(🐆)。明(🐏)(mí(🚔)ng )日からの(👚)行事計(jì )画(🛁)をた(💃)てることも、ま(🐪)った(🕉)く必要(😊)のないことだ(🧓)。……どうだ、飯島君(♍)、やは(💄)り(📗)強(qiáng )制(🚫)がなくてはだめかね。」
「第五(👮)(wǔ )室で(🕖)す。僕(pú )ぼ(🎋)くた(🚦)ちで、(🎏)最初に(🎽)ここを受(🌼)け持つことにした(🏘)んです。」
「私(sī(💡) )は、大河をそん(🍁)なふうに思(👏)うのは、むし(📫)ろ大河(📌)に(〰)対(duì )する侮辱だ(📋)と(🧐)いう(🔐)気(💇)もする(⬛)んだ(⬆)がね(👉)。」
「おはようございます。」
(🗳)大(❓)河は第五室の列(🚫)の一(yī )番(👣)う(🎲)しろに(😜)す(🔇)わっていた。しかし、ただ静かに瞑目(🛐)めいもくしているだけで、その(🥢)顔(yá )からは(♉)、か(💖)れの気(qì )持ちが(🌫)どう動いてい(🈳)るか(💀)は、すこ(🕢)しもう(😝)かがえ(🕵)な(👑)かった。
「うむ(👍)。それ(👇)は(🛰)きい(🌽)た。しか(🤼)し、私が何(🍨)(hé )もかも知って(🏮)いたことにすると、君(jun1 )の名(míng )前だけ(🗓)でな(🐔)く、大河(🕷)の名前も出さな(🐋)け(🌔)ればならなく(🕰)な(🙇)るんでね。」
「だが、考えて(🥪)みると、(🐲)なさけ(😉)ないの(🍹)は決(🔡)して(📢)君(🏨)(jun1 )らだけでは(🚣)ない(💸)。こん(😷)なことを言っている私自身が、今(🚋)朝は、(🏄)君らに対し(🦃)て重大(dà(🎅) )な過失を犯おか(🔬)してしまったよ(✍)うだ。私は、さ(🦀)っ(🐩)き君らを非難して、平気で自分の良心を眠ら(🤥)せて(🔃)い(🍮)る(🔙)人間だと言った。また、君らの奴(nú )隷根性がなさけないとさえ言った。こう(🍡)いう言(😁)(yá(🚅)n )葉(yè )は人間に対(duì )する最(zuì )大の侮(🕡)辱(rǔ )ぶじょく(🏁)の言葉で、(🔫)心(🔣)(xīn )に愛情(qíng )をもつものの容易に口にす(👧)べきことではない。少くとも(👈)同じ(🚾)屋(👢)根の下で(🔚)、一つ(❇)釜(🙋)(fǔ(🏗) )かまの飯(fàn )をた(💒)べながら、これから共同(tó(🔁)ng )生活をやって(🍕)いこう(🍋)とする人たちの(🔢)間では(⚾)、決してとりか(📀)わされて(👌)はならない言(🕹)葉な(🥔)のだ。しかるに、私は(⛏)、つい、自(zì )分の感情に(🤢)かられて(😔)、そんな(❔)言葉をつ(💭)か(🈹)ってし(🍐)まった。そ(📣)れは(📌)、私に(🕳)忍耐心(🌮)が欠(🏍)けてい(🌔)たからだ。いや、君らに対する(🌞)愛情(📼)が、(🦎)まだ(⏰)十分(fèn )でなかったからだ。私(sī )は(📞)、板木当(🔻)番(🍐)の乱(🔧)(luàn )暴な打(✖)ちかた(😚)を非難しなが(📸)ら、自(💬)分自身で(💲)、それと(🥐)ちっとも(🏟)ちがわな(🚍)い過失を犯してし(😢)まった。私は、(👆)い(♏)ま、それに(🐈)気(qì(💘) )がつ(🏜)いて、心から恥(🕔)(chǐ )じ(💁)ている。同時に、私(🌿)は、(🤨)今(jīn )日(rì )の(😄)私の言葉が、君(🏊)(jun1 )ら(🐩)を強制して、盲従もうじゅうを強(qiáng )しいるような結(🎊)(jié(🐍) )果にならない(🎵)ことを、(🎖)心から(🌸)祈いの(🍋)らずにはいら(🛁)れ(🛠)ない。……く(😍)れぐれも言(yán )っておきたいのは(👟)、人(rén )間(jiān )にとっ(🏤)て良心(🔹)の自(⛅)由(🛎)(yóu )をまもるほど(♎)たいせつな(🕶)こ(🤙)とはない、と(🎐)い(🍭)うこ(🐬)とだ。板(bǎn )木(😏)の音(➗)であれ、先(🐎)生の(😳)言(🕊)葉で(🍌)あれ、そのほか、そとから(♌)与あた(🔭)えられたどんな刺激し(🗓)げ(🐿)きで(🤩)あれ、そ(🈂)れ(🏖)がきびしい(💈)から(🛡)従う、甘あまいから(🌷)軽(🍽)ん(👟)ず(😂)るというのでなく(🛣)、君(💧)ら自身の良心(xīn )の自(🚗)由な判断に訴う(📟)ったえ、(🤨)従う(🍸)べ(😠)きものには進んで従い、従うべからざるものには断じて(💜)従わない、(⛑)というよ(🚼)うであってこ(🐱)そ、君(😼)らはほんと(🗨)うの人間だと(💈)いえるのだ(🏭)。私(sī )は、愛情(🎳)(qíng )と忍(🆎)耐(🐊)心(xī(🏭)n )が足り(🌑)ないた(🚅)めに、つい(🖥)激(jī )し(🍗)い言(⚽)葉(💿)を使(shǐ )い(🎿)すぎたが、(⚡)それも、君ら(🧓)に、あくま(🕧)で(🤞)も良(liáng )心(xī(📉)n )的・(👌)自主(🥋)的に行(🍧)動してもらいたいと願っていたからのこ(😻)と(🆗)だ。私(sī )は私(🏏)として十(🍫)分反(🍬)省するが、ど(🐪)うか君らにも(🗑)、私の(💹)その(🍁)気持(chí )ちだけは(🖱)くんでもら(🥏)いたい。そ(♋)して、その(🤵)意(yì(🎫) )味で、私(sī )の激し(🐽)すぎた(🍩)言葉をよ(🎪)い(🐸)ほうに生かしてもらいたいと思(sī(🐯) )う。―(🏡)―最後(hò(🈸)u )に、私は君ら(💓)とともに、永(🖌)(yǒng )平(📖)寺(😻)の小(🌄)(xiǎo )僧(sēng )さんが、礼拝(😜)らいはいし(⚓)ながら鐘(👨)をついたと(🧛)いう、あ(⌛)の敬虔(🦅)けいけんな態度の意(🆘)味(🧢)を、も(✔)う一度深(shē(🐷)n )く味わって、けさ(🎰)の私の話を終わることにしたい(🔭)。」
(🈲)しかし(🐁)、(✳)兄はおそらく(🆘)道江をつ(🏓)れて来(lá(👙)i )る。いや、かなら(♐)ずつれて来る。そして(🥀)、(🌖)無意識な残酷ざん(♓)こくさ(🍘)で自分(🥢)の痛いきずにさわ(❔)ろうとして(👝)いるのだ。二人(🆘)は(🔶)あらゆる好(hǎ(🏗)o )意(yì )に(🤲)みちた言(yán )葉を自分になげかけるだろう。二人のむつま(🐾)じさを三(sān )人(🏤)にひろげ(🌏)ることによっ(🍙)て、二(èr )人は一そ(🍖)う深(🙈)いよろ(🈹)こびを味(🍑)わ(🆒)おうとつとめ(🦉)るだろう。二人(🦊)は(👂)いろ(🦇)いろと過去(qù )の(🛥)思い(🍕)出(chū )を語るにちがいない(♍)が(🐑)、その思(👔)い出の愉快さ(🐋)も不(🐘)(bú )愉(yú )快さも、三(👺)人に(🐅)共(📪)通(tōng )するものとして(🥁)語られるにちがいない。自分(fèn )は、二人のそうした無(wú )意識(📣)な残酷さに(👊)たいして、(🎏)い(🚙)ったいどうい(🆖)う態度をとればいいの(🏐)か(😒)。いや、(🚁)どういう態度を(⬅)とりうるというの(❗)か(🤨)。
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