「(📡)そう(🙂)だ、(😌)本(🌖)(běn )田次(🎦)(cì(🚜) )郎っていうん(🧗)だそ(⬜)うだ。」(📙)
「いや、ほんとうら(💆)しい(🏕)。さんざんなぐら(⏩)れ(🐦)てい(🧗)ながら、涙一(🐋)滴こぼさな(🏫)いで(👣)、じろりとみんなを睨みかえして、悠々ゆうゆう(🕒)と帽(🌥)子(🗂)の塵をは(🚅)らっ(🐦)て出て行っ(🙄)た(🎀)様(yàng )子は、ちょっ(📈)と凄かった(🧚)って(😥)言っていたぜ。」
五(🚀)(wǔ(🧐) )年生全体がざわめき立っているのをうし(📠)ろに(📸)感(gǎn )じな(🚅)がら(🗿)、(👬)次郎(🤑)はもう渡(dù )り廊下を二三間ほども歩いて(😙)いた。
(🚧)大(🎧)沢にしては、めずらしく激越な(👝)調子だ(⏫)った。みんなは鳴りをしずめ(🌝)て聴いてい(🌁)た。
だが聰(cōng )明(míng )な読(🚅)者(👃)ならば、彼のそうし(🚆)た行為(🏆)の(🔵)裏に、い(⛅)つも一(yī )脈(💣)の哀愁あ(👉)い(📭)しゅうが流(liú(🕌) )れて(✈)いた(🔙)ことを(🎒)決して見逃が(🤷)さ(🚚)なか(🆘)ったはず(🈳)だ。実(shí )際、哀愁は(🤮)、次(🤭)郎にとっ(⭕)て、(😝)過去十五年間(🗜)(jiān )、切(qiē(➖) )っても切(🌜)(qiē )れない道(🌆)づれ(🔐)であったとも言える(🍷)のである(⏱)。彼(🎄)の負けぎらい、(🦋)彼の虚偽きょ(💹)ぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心(🌸)、およそ(🈺)そうし(♊)た、一(yī(🥖) )見(🎇)哀愁とは極(jí )め(😕)て縁(💜)(yuán )遠(yuǎn )いよう(🌌)に思われるものの(📧)すべてが、(🧒)実(🚰)は哀(👯)愁(🕕)のやむにやまれぬ表現(📎)であり、自(zì )然が彼に教えた哀愁(🐉)から(⛩)の逃路だ(🎼)ったので(🗞)ある。そして(🤭)、もし「自然(rán )の叡智えいち」というものが疑(yí )えないも(😨)の(🌭)だとす(🤑)るなら(💴)ば(☝)、次(cì )郎の心がそろそろと詩(shī )にひか(🌈)れていっ(🔝)たということは(🗂)、必ずしも(🦈)不(🍬)似合なことでは(🕎)なかったであろ(🚚)う。というのは、何人も自己の真実を表現してみ(♋)たいと(💲)い(👠)う欲望を(🚂)い(🙅)くぶんかは持(chí )ってい(📘)るし(🏿)、(🔞)そして、哀(🚨)愁(😅)の偽りのない(⛽)表現(🎅)には、詩(shī )こそ(🥎)最(🙌)もふさわしいものだからであ(➰)る。
「それ(🦆)は(🕐)たしか(🔎)だ。」
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