「つまり、父母の生前(👼)に(⚡)は(⛏)礼を以て仕え、(🚿)死後に(🥗)は(🥛)礼を以(💿)て(🕧)葬り(🌜)、また礼(🛹)を(🦔)以(yǐ )て(🛠)祭る、そ(😲)れが孝だと(🖍)いうのじ(🕳)ゃ。」
「し(📖)かし、そんな意(yì(💐) )味なら、今更先生に云わ(🛫)れな(✴)くても、孟(mèng )懿(🐱)子(zǐ )もわかっ(🔻)ていられ(🐡)るでしょう。もう(🎯)永い(🎞)こ(🔳)と礼を(🎎)学んでいられ(😩)るの(🌠)です(🚄)か(🥛)ら。」
「比(🔘)類(lèi )のない(🐩)徳(🎇)を(💫)身に(📓)体していながら、国(📧)の乱(luàn )れるのを傍観(✔)しているの(⛎)は、果して仁の(🔥)道に叶(🌄)いまし(🦈)ょうか。」
と答えた。
6 子曰く、父(fù )在(🉐)(zài )さ(☝)ば(⏹)其(🕝)の(💆)志を(🐲)観、父没せば其の(🤖)行(🎾)を観る。三年父(fù )の道を改むること無き(🦗)は、孝と謂(🔓)うべしと。(学而篇(👎)(piān ))
孔(🤴)(kǒng )子は、一ころ定(🏁)公(🐕)(gōng )の信任をうけ(⛽)て、中都の宰となり、司(🐹)空とな(💚)り、(📈)ついに大司(😅)冦となって(🏊)、宰(zǎi )相(💖)(xiàng )の(🍥)職務をも摂行(👛)するように(📍)なったが、この間、彼はたえず(🐃)三桓の労(láo )力(⏹)を殺ぐ(👎)ことに努めた。そして、どう(🕉)なり、(🏟)叔しゅく・孟も(🆘)うの二(🌫)氏を閉(bì )息せ(🦂)し(💴)めることに成功したが、おしま(🖐)いに、季(jì(⏭) )氏(shì(📅) )を押(🛢)さえる段(duà(🍹)n )になって、計(jì )画が水泡に帰(guī )し、(🐎)一方、定公は(💞)斉の国の誘(🚴)(yòu )惑(🤖)に乗って、季(⛪)氏とともに美(měi )女にたわむれ、宴(🤧)楽にふけり、い(🔫)つ(💏)と(✴)はなしに彼を(🍛)疎(shū )んずるようになったので、彼も、(🎰)ついに望(wà(🧒)ng )みを(📪)魯(lǔ )の政(🤖)治(zhì )に絶ち(🐟)、職(zhí )をしりぞいて漂浪の旅(🦇)に(🏁)出(chū )る(👗)ことにな(🙅)ったのである。
「大丈(💜)夫だと思(sī )い(⚡)ます。本物が立派でさ(🥒)え(🏛)あれば。」
彼は、そう答えておい(🍙)て、(🗄)これまで門人たち(🎄)が孝(🔱)道につ(🤛)いて(🏂)訊(xùn )ねた時の孔子の教えを、彼(bǐ )の(🐥)記(🥃)憶(yì )の中か(🚬)らさがして見た(🔬)。先ず(🦌)思い(🏳)出(📑)され(🎤)たのは(😍)、孟懿(yì )子の(🍰)息子(💻)の孟(📙)武(🐅)伯の問(wè(📈)n )に対(🍇)(duì )する答えで(💮)あっ(🎳)た。
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