江戸(🥞)は、三人(👥)の庄屋にとって、もはや(😆)ぐずぐずして(👘)いるべきところではな(🐲)か(📧)った。
「お母っか(🥩)さ(🍊)ん、お願(🥎)い(🚏)しますよ。」
清内路(lù )を経て、馬籠、中(🐠)津川(🕕)へ(🤰)。浪(🐑)士らの行路はその時変更(gèng )せらるることに(🍛)決した。
一、飯田藩は(🗡)弓矢沢(zé )の防備を(📵)撤退(📇)する(🔐)こと。
(🎛)半(bàn )蔵は家(jiā )の(🌕)外にも内に(💼)もいそがしい時を送った。水戸浪士(🚢)をこの峠(🔂)の上の宿場に迎(yíng )えるばか(🙃)りにし(🍧)たくの(🛄)できた(⛷)ころ(🛺)、彼は広い囲(🤮)炉(lú(🦗) )裏ば(👐)た(🕰)へ通って、そこ(👆)へ(🎖)裏二階から母(mǔ )屋(wū )もやの様(yàng )子(🔒)(zǐ )を見に来る父吉(🦕)左(🌆)(zuǒ )衛(🙁)門きち(🔛)ざえもんとも一緒(xù )になった。
元治げんじ元年十(shí(💓) )一(🕺)月十九(🛀)(jiǔ )日のこと(🗞)で、峠(gǔ )の上へ(😥)は朝か(😛)ら深い(🌴)雨(yǔ )が(😰)来た。
「何、諏訪だ?(🌓)」
上(shàng )伊那(nà )の(💴)沢渡(🔦)村(🦏)(cū(🀄)n )さわどむら(👌)という方(🧐)か(🐕)ら片桐宿まで、こん(🎋)な(🌆)押(yā )し問答(🕦)(dá )の末(mò )に一人の百(💩)姓(🕖)を無(👘)(wú )理(🚪)押し(🔳)つけに供に連れ(💰)て(🗞)来た浪(làng )士仲(🍡)間の後殿しんが(🙄)りのものもあった。
三百人ば(🕙)か(🌾)りの後陣(zhèn )の者は容(róng )易(😡)に下諏訪へ到(dào )着しない。今(👈)度の戦闘(🤖)の遊軍で、負(fù(🚙) )傷(shāng )者な(👅)ど(🐺)を介(💞)抱(♉)するのもそれ(🛺)らの人(🔲)たちで(➗)あった(🕹)から、道に隙ひまがと(🏂)れて(🌪)おくれ(🤰)るものと(😞)知れた。その間(jiān )、本(běn )陣(📹)に集まる幹部(➖)のものの中(zhōng )にはすでに(😵)「明(mí(⬅)ng )日」の評定が(👫)ある。もともと浪士らは高(🎏)島(🧐)城を目がけて来た(🥂)もので(🎓)も(🕑)ない。西(⏩)へ(📒)の進(🛶)路(lù )を切り開(kāi )くためにのみ、や(📫)むを得ず(🐊)諏訪藩(🀄)を敵(dí )と(😼)し(🎢)て悪戦したまで(💐)だ。その(🥫)夜(yè )の評定に上ったは、前途(😞)(tú )に(🛸)ど(🧜)こを(🔛)たどるべきかだ(🎒)。道は二つある。これから塩尻峠し(🏢)お(🤨)じりとう(🔱)げへ(🏹)かか(🍛)り、(😙)桔(🕠)梗き(⏪)きょうが原はら(🎟)を過ぎ、洗馬せ(👿)ば本(🍝)山もとやま(🔧)から贄川にえがわへと取(qǔ(💴) )っ(🙅)て、木曾(😔)きそ街道をまっすぐに進むか。それとも岡(☔)谷おかや辰野たつの(🧗)から伊那いな道へと折れるか(🧡)。木曾福(fú )島の関所を(🕐)破ることは浪(làng )士らの本意(yì )で(🥛)はなかった。二十(shí )二里余(yú )にわたる木(mù )曾(🎯)の(✏)森(sēn )林(lín )の(🔣)間は、嶮岨(qū )けんそ(🍺)な(🐱)山(😈)坂(🖥)が多く、人馬の継(🎯)立つぎたて(📝)も容易(🐖)で(🚙)ない(🦒)と見(🏬)な(🆑)された。彼(bǐ )らはむしろ(🚩)谷も広く間道も多い(🏂)伊那(💼)の方をえらんで、(🈯)一筋(😩)の血路をそちらの方に求めよ(📓)うと企てた(㊙)のであ(🌿)る。
しか(🧛)し、道中奉行(háng )の協議(🐒)中、協議中(😒)(zhō(🧘)ng )で、庄屋側からの願いの筋も(🦇)容易(🧐)にはか(🌝)どらなかった。半蔵らは(📙)江(jiāng )戸の町々に山王社さんのうしゃの祭(🤠)礼(💉)の(🧟)来る(🎹)ころまで待ち、月(yuè )を越え(🌝)て将軍が天璋(zhāng )院(🎐)てん(🐄)し(🗻)ょういんや和宮様か(🥩)ず(🏉)の(💐)みやさまと(🐉)共(🈁)に(🔑)新たに土木の落(luò )成(chéng )し(㊙)た(🏪)江戸(⛔)城西(xī(🌙) )丸へ田(🧒)安御殿(diàn )たやすごてんの方から移るころま(🔧)で待った。
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