「よろしい(🕣)と思います。誄る(🎟)いに、汝の幸(xìng )いを天地(🙋)(dì )の神々(⏫)に祷る、という言葉(🏌)(yè )がござ(🌎)いますか(🔰)ら。」
○ 子(🔈)路は無邪気ですぐ得(dé )意(🚸)に(🚔)な(🍡)る。孔子は、すると、必(bì(📚) )ず一(🔡)(yī )太刀(dāo )あびせ(🉐)るのである。
「典(diǎn )籍の研究は、私(🚏)も(🔀)人(ré(📠)n )なみに(🈂)出来ると思う(🚰)。しかし、君(👀)子の行を(🐛)実(shí )践(🤫)すること(🏦)は(🌈)、まだなかなか(🤟)だ(⛵)。」
「人(ré(🚹)n )材(🏖)は(💂)得(dé )がたい(🈹)という言(🕜)葉があ(⛳)るが、(👹)それ(🎙)は真実だ。唐(🆕)とう(👧)・虞ぐの(💺)時(shí )代をのぞいて、それ以後では、(🍆)周(zhōu )が最も人材(cái )に(🥫)富んだ時代で(🥜)あ(🎡)る(📶)が、(👧)それでも十人に(🚃)過(📂)ぎず、しか(📙)もその(😈)十人の中(zhōng )一(yī )人(rén )は婦人(🏴)(rén )で、男子の(💻)賢(📠)臣は僅(jǐn )かに九(jiǔ )人(🎏)に(📫)すぎなかっ(🎷)た(🗓)。」(🌓)
花(🚘)咲き(🤮)ゃ招く、
一六(二二(🌬)(èr )一)
○ 関(😣)雎(⬆)==(🖖)詩経の中にある篇(piān )の名。
○ 友人というの(🕢)は、おそらく顔囘のこ(❄)とであろう(🕛)。
すると、公(📎)西華(🚳)こう(📶)せ(🎭)いかがいった。――
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