長い冬のために野菜(cài )をたくわえるころが(🌕)来(🆔)ますと、その大根を洗(xǐ )ってたくあ(📌)んにつけ(🆓)るしたくをす(💊)るのが、小(xiǎ(🤲)o )諸こ(🌄)も(🎚)ろへんでの年中(💁)行事(👠)の一つになっています。わたし(🖼)が東京から出かけて行った初めのころには(🕚)、(🙃)よくそ(🔠)う思(sī )い(🍛)ました。この土(🛤)地には(👤)、こんな(🌉)あわれな(🧕)大(dà )根(🍕)し(🖐)か(♌)できないの(🌷)か(📐)と(🔖)。一(🍔)年(🔌)暮(🥃)らし、(📻)二(🌳)年(nián )暮(mù )らしするうちに(🚨)、ふしぎにもその堅い大(dà )根でつけ(🛂)たたくあ(🐥)んには(🌟)、かみし(🖐)めればか(🔨)みし(💕)めるほど、(👽)なんとも言われない味(😖)が出(chū )てきまし(😷)た(🥀)。上州(🤕)あたりの大根なぞは(🚏)そ(🆖)れに比べると、(🌽)いっ(♿)そ水(🐚)くさい(🤼)と思(✌)う(👎)よ(🧡)うになりました。
(⛓)なんという長い冬(dōng )が山の上へ来(🏓)(lái )ると皆(📁)(jiē )さんもお(🌦)考えでしょう(🎐)。
(🏤)海が鳴(míng )ります。
鹿野(🏰)(yě )山は上総(zǒ(➖)ng )か(🧀)ず(🥠)さと房州(zhōu )の両国にま(🐭)たがっている(🔼)山(😴)です(🕊)。わ(➰)たしの(🗂)越した峠はその山つづきで、峠の上(shà(💁)ng )に一軒屋の(🗒)あ(😢)るようなと(🚩)こ(🚊)ろでした(🍵)。通(⛹)る(🏳)人もまれ(🏁)で(🀄)した。わ(🖋)た(👪)し(👪)はそ(🐁)れより以前に伊賀いがと近江おうみ(🔪)のさみしい国境(📆)くにざかいを歩(bù )いて越(🥝)したことも(🥄)ありますが、鹿(lù )野山の峠道はもっ(🖐)とさみしいと(🤽)ころ(🏅)で(🌐)した。
七 わらびと竹の子
一一 松風
小(xiǎo )諸こもろの竹(🥨)の子は、鴇窪ときく(🎻)ぼ(⬇)とい(💕)う近在きんざいのほうからくるわ(🧗)らびを見て笑いだし(🤧)まし(😾)た。小(📛)諸に(🆑)はこんもりとし(🔽)た竹の林と言えるほ(✴)どの(🐿)も(🕤)のはほ(😥)とんど見当たりません。真竹(zhú )ま(🗾)だけ(🥥)、(🐶)孟宗(zōng )も(🚊)うそうの類は、この(🐹)地(🍀)方(fāng )には十(⛺)分に成長しません。でも、細(xì(🚇) )い(🎋)竹(zhú )のや(🎙)ぶがあ(⛔)りま(🐰)し(🈹)て、春先にはそ(⏳)こ(💲)から細い竹の(📆)子が頭を持(📗)ち上げま(🙈)す。
なんと皆さ(🥑)ん、(👍)世(🥁)の学者がどこ(🦎)に昔(🐕)の代(dài )よをさ(🗣)が(🕯)し(📿)だすかとい(☔)いますに、多(duō(🚵) )くはそれを土(💤)の中(🎋)(zhōng )から見つけてきます。父、母、兄弟、親戚(🏵)しんせき(😘)、お(⭐)友だち、そのほかかつて親し(🙄)か(🧘)った人た(🏉)ちで、(📇)こ(🕉)の世(🍙)に(💄)おいとまごいをして行(háng )くも(🌋)の(💣)が(🚯)うずめられたりほうむられた(🎱)り(😇)する(🚁)と(🌨)ころは、みな土(👟)(tǔ )の(🖤)中です。土(tǔ )ほどなくな(🐜)った人(ré(🎳)n )を思い(👽)出させるものもないかわりに、また(🧟)それほどいろいろなものの生まれてくる場所もあり(🎋)ません。
八 夕顔よりかんぴ(🚪)ょうへ
(🖥)荒(huāng )浜(📣)あらは(🚉)ま(🍺)のほう(😵)からその音が聞(🔀)えてきます。荒浜というところは外海(🍄)に(🔱)むいた砂(👢)地(📁)の多(🦐)い漁村(🐅)です。仙(🖼)(xiān )台せんだ(🆔)いから一里ほどあ(🐈)り(🚅)ま(📴)す(🍒)。そんな遠いほうで鳴(míng )る海の音が名(💛)掛(🥄)町なか(🖼)けちょうの宿(⚽)(xiǔ(🔓) )までよ(⏮)く(🍃)聞えます。
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