楽長(👬)は、もう默っては居(🔝)れな(🃏)くなっ(😝)た。
6 子(zǐ )曰く、父在(🚅)(zài )さば其の志(🤗)を観(🔷)、父没(🖤)せば其(🆔)の行を観る。三(🥇)年(🥢)(nián )父の道を改(gǎi )むること無きは、孝と謂うべしと。(学(🕸)而(ér )篇)(🎵)
2(🥒) 仲弓(👳)(gōng )仁を問う。子曰(yuē(💺) )く(🚻)、(🌰)門(🚶)を出で(🚵)ては大賓に見(Ⓜ)ゆる(🎭)が如くし、民(😬)を(🧗)使うには大祭に承くるが如(🌊)くせ(🐈)よ。己(jǐ )の欲せざる所(suǒ(🔨) )は人(ré(👺)n )に施すこと勿れ。邦に在り(💰)ても(💍)怨なく、家に(♒)在り(🤡)ても怨(yuàn )なから(🔌)んと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖も、請う斯の語を事とせん(📽)と(🎓)(顔(🥂)淵篇)
だが、こうし(🍲)た彼の努力(🌭)も、心(🕺)境の幼(🎒)稚(♐)な(🥑)門人(👴)た(🥑)ち(🚓)に(👙)は何(🛋)の(📐)利目(🚒)もな(🦐)かっ(🌠)た(🏪)。彼等には、天命が何だか(🕌)、(📖)仁が(🛃)何(hé )だか(🌛)、ま(🤡)だ皆(🤲)目見(jiàn )当がつ(🚉)いて(🦔)い(🖲)なか(🤥)った。彼(bǐ )等は、(📟)た(🎉)だ仲(🤶)弓(⬛)に(🤦)いくらかでも(📙)けちをつけ(🐰)さえすれば、自分たちが救(jiù )われるような気(🏥)がするのだった(🌡)。こんな種(🤦)類(🕊)(lè(🚚)i )の門人たちに対(😀)して(🤷)は、(👹)さすがの孔子(zǐ )も手がつけられないで、いくたびか(💴)絶(💠)望(🙈)に似(sì )た気持にさ(💡)えなるの(🚛)であった。
異聞を探(tàn )る(🍈)
(🖕)門(mén )人は、(🤳)一(yī )寸うろたえ(📟)た顔(yá )をしたが、すぐしゃあしゃあとなって(🧞)答えた(🤼)。
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