先師はめった(🛷)に利益の問(🥊)題にはふれら(💆)れな(😋)かっ(🔒)た。たま(🗻)たまふれられると、必ず(🦒)天(tiān )命(mìng )とか仁とかいう(📃)ことと結びつけて話された(♎)。
本(běn )篇に(💕)は(😌)古聖(shèng )賢の政(zhèng )治道を説いた(🌳)もの(🌖)が多(🗣)い。なお、孔子(zǐ )の(💘)言(yán )葉のほ(🍺)かに(🛫)、曾(céng )子(zǐ )の(🦍)言(yán )葉が多数集録(🥎)されており、(🌆)しか(📤)も目立つ(🔄)ている。
○ (💤)以(📆)上の三(🥓)章(💤)、偶然か、論語の編纂者に(🏦)意あつ(🚏)てか、(🏂)孔子(zǐ )の門人中最も(👆)目立つ(🦔)ている(🏐)顔(yá )渕と子路(🏅)と子貢(🔠)の三人をつぎつぎ(😛)にとらえ来つて、(🎖)その面目を(🌊)躍如たらし(💪)めている。この三章(zhāng )を読むだけ(💄)でも、す(🍙)でに孔(kǒ(🥣)ng )門(🚖)の状況が生き(🏭)生き(💓)とう(👘)かがわれ(⛏)るで(🌅)は(🔜)な(💴)い(🥒)か。
おののくここ(🐧)ろ。
達巷(xià(🔟)ng )たつこうという村(🐎)のある人がいった。―(🏄)―
「ここ(🍢)に(💼)美玉(👈)が(👡)あ(🕐)り(🆔)ます。箱におさめて大切(🐗)に(🍭)し(😗)まっておきましょう(🐬)か。それとも、よい(🌈)買手を求めてそれを(🍎)売(😃)り(🌨)ましょう(⛱)か。」
「しか(⚪)し、わずかの人(🐌)材でも、その有る無し(🛠)で(🦐)は大変なちがいである。周の文(wén )王は天下を(🌖)三分して(📄)その(🏕)二を支配下(xià(🚓) )におさめてい(🏮)られたが、それでも殷に(🛶)臣事して(🏤)秩序をやぶられ(👼)なかった。文(🤨)王時代(🐷)の周(😢)の徳(🧐)は至徳(dé )と(🚧)いうべきであろう。」
○ 大宰=(🏫)=官(guā(🤽)n )名であ(✒)るが、どんな官であるか明らかでない。呉の官(🛍)吏(✒)(lì )だろうとい(🌈)う(♋)説がある。
八(二一(yī )三)(🐔)
○ 牢==孔(kǒ(⚡)ng )子の(👛)門人(rén )。姓は琴(きん)、字(🤝)は子開(しか(👃)い)、(📵)又は子張(しち(🤚)よ(🌂)う(📑))。
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