彼は真(🅰)(zhē(🤚)n )心からそう云って、孔子の部屋を出た(💗)。孔(🦌)子は、しかし、彼の足音(🕷)(yīn )が遠くに(🤮)消え去るのを聴きな(🤷)が(💽)ら、思(😴)った(🕐)。
彼は、使を遣(qiǎn )わして、(👃)いく度となく孔(kǒ(🈯)ng )子(zǐ )に会見(⭕)を申(👼)しこ(🚕)んだ。孔(🚗)子は、し(🍙)かし、頑(🗨)(wá(🔖)n )として応(🔁)じ(✌)な(🧓)かった。応(🎤)じ(🤖)なければ応じないほど(🦄)、陽貸として(🚠)は、不(bú )安を感(gǎn )じ(🤩)るのだっ(📀)た。
楽長(🆑)は、自(zì )分の見(📽)る眼が悪い(👣)とはどうして(👧)も思(sī )えなかった(🗼)。で、
孔(kǒng )子(zǐ )は、(🌱)小(xiǎ(🐏)o )策を弄する者にあっては叶わぬと思(🤘)った。彼(🐋)は観念(nià(🕟)n )し(📅)て、(🙂)云わ(🛫)れるまま(🥟)に(😖)、再び陽(🎼)貨の家(🔭)に(🔋)引きかえした。然(rán )し、どんな事が(🍊)あっ(⛑)て(♍)も、午飯(fà(❓)n )の馳走にだけは(💯)なるまい、と決心した(🚆)。
彼が孔子を送り(🌻)届け(🎯)たあと、すぐその(🔆)足(🐯)で孟懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまでもない。そして、(🌓)もし孟(🎯)懿子(🖤)が、(👸)自(zì(🎰) )己の権勢を誇(💬)(kuā )示(🤶)するた(🥒)め(😂)で(💁)なく、真に死(sǐ )者の(📱)霊(líng )に(🥔)奉(📠)仕したい一心から、(♓)祭典を行(háng )おうとしていたのだった(👓)ら、樊(📸)遅の(🖱)この訪問は、(🎮)彼にとって(🌦)、すばら(✉)しい意(yì )義をもつことに(😭)なったに相違ない(🔍)。しかし、そ(🌻)のことにつ(🕌)い(✈)ては、(🗓)記(🌔)録(😕)はわれわれに何(🗺)事も告げてはいない(🌱)。
彼(bǐ )が(🌔)孔(📵)子を送り届(📶)けたあ(🍍)と、すぐ(📖)そ(🛍)の(📙)足で孟懿子を訪ねたの(➿)はいうま(🌍)で(😏)もない。そして、(💷)もし孟懿子が、自己の権勢(shì )を誇示するた(🥣)めでなく、真に死者(zhě )の(👆)霊(líng )に奉(🧡)仕したい一心から(🤝)、祭(🛷)典を行おう(💃)としてい(📃)たのだった(⛴)ら(㊙)、樊遅のこの(🗿)訪問(🍹)は、彼に(🐹)とって(👕)、すばらし(🛂)い(😦)意義をもつこ(🌂)とにな(💨)ったに相違(💙)ない。しかし(♋)、(🆔)そのことについては(💾)、記録(🛂)(lù )は(🔓)わ(💇)れわ(⚓)れ(🤗)に何事(👡)(shì )も告(gào )げてはい(🔤)ない。
そ(👜)う決心(🚫)(xīn )し(🧞)た彼(🈁)は、翌(yì )朝人をや(👒)って、ひそ(🕺)か(🗑)に陽貨(huò )の動静を窺わせた。
(🍨)といったこ(📃)と(🖐)を思(⛩)い起し(💵)た(🍟)。孔子(💏)は(👯)或は、(🎒)自(🔬)分(fèn )を「(♍)人君の風が(🤥)ある。」など(😺)と(❕)讃(🐺)めて、(🌼)その(🌮)実、何かの(🕚)欠(qiàn )点を婉曲に諷(fěng )刺(🛂)してい(📛)るのではあるまい(🧔)か(🥦)。そういえ(💰)ば、(💨)世(😯)間(jiā(🌽)n )では(🦅)、子(👸)桑伯子(🍿)しそうはくしと自分(fèn )と(🚶)を、同じ型(xíng )の(😙)人物だと評(pí(🐫)ng )して(🛺)いるそうだ。子桑伯子は物にこせつかな(🍋)い(🎧)、いい男(🍛)だ(🌮)が(📘)、少し大(dà )ざっぱ(🌮)過(guò(🚔) )ぎる嫌いがないで(📋)もない。或(⬇)は自分(😉)にもそんな欠点(🦔)があるの(🎟)ではなかろう(😮)か。自(🎛)分だけでは、そんな(🔔)事がな(🌋)いように気を(📣)つけてい(🕜)るつ(🥉)もりではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )えて(🙅)、讃め(🕡)られ(😨)たために(🤞)却(🍽)(què(🖼) )って(🏦)不安(🔛)な気(qì )持になるのであっ(🗻)た。
門人たちは顔(yá )を見(jiàn )合せた。犠(🏊)(xī(💊) )牲にするには、毛(👭)(máo )色が赤くて角が立(🔉)(lì(🔗) )派でさえあ(🌮)れ(🈵)ば、それでいいとさ(💕)れている(💸)。これまで牛の血統が問題にされた例ためしをきいたことがない。何で、(⏮)孔(✅)子(🤺)がそ(🔀)んなことを云い出したも(🧤)のだろう、(🔕)と彼等(děng )は不思(sī )議に思っ(⛽)た。
孔子はそれに頓着な(📍)く、
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