孔(🖋)子はそれに頓着なく、
かといって(👽)、(🏸)孔(🍣)(kǒng )子に対(⤵)して、(📛)「(🛺)そんな(🥣)遠(🕥)まわしを(🚔)云わないで(😋)、(🙄)もっと(🥥)あからさまにいっ(🆗)て下さい。」と(🚞)も云いかねた。もし孔子に(🤽)、諷(💭)刺の意志がな(🥖)いとする(🐋)と、そん(💚)なこと(👝)を(🆙)云(✳)い出すのは、礼を失(🌲)するこ(👟)とになるから(⛴)であ(📫)る。
「何(🌝)、弁(🔰)舌?――弁(🤺)(biàn )など(📜)、どう(❗)で(🛀)も(🔟)いいで(🎦)は(🍨)ないか。」
(そう(🤱)だ、あの(🐵)眼だ!)
3孔(kǒng )子(zǐ(🏃) )は暗然となった。彼は(💞)女(💶)(nǚ )子と小(xiǎo )人とが、元来如(😭)何に御し(😥)がたいものであるかを、よ(💜)く知って(🏃)いた。それは彼(bǐ )等が、親しんで(✒)やれば(🥃)つけ上(🥀)(shàng )り(🈂)、(👭)遠ざ(👓)けると(⛹)怨(🆔)むからで(💜)あっ(😒)た。そ(🌙)して彼は(🏎)、今や(🏆)仲弓を(🎺)讃(🙀)めること(🏛)によって、小人の心がいかに嫉妬心(💛)によって蝕(shí )まれ(🎠)ている(🔴)かを、(🕧)まざま(🏓)ざと(🆚)見せつけ(🐷)ら(😭)れた(🕧)。彼(bǐ )は考(kǎo )えた。
4む(🐈)ろん彼は(🚧)、仲弓(gō(😹)ng )の(🗼)問題にかかわ(😵)りなく、これまで(🕴)にもその点に力を(🥐)入れて門人(rén )た(♐)ちを教育(yù )して来た(💝)のである。彼が(🥥)つと(🐍)め(🔨)て「利(📺)」について語る(🐳)こと(😋)を避け(👉)、(🎾)たまたまそれ(🎍)を語(🏞)る(✒)ことがあっても、常に天命とか(👉)、仁と(🎎)かいう(👽)ようなことと結び(👧)つ(🌡)けて話すように注(zhù )意(yì )して来(lá(🐤)i )たのも、そのため(🗯)である。また彼は(❣)、機会あ(😳)るごとに、(💘)門人達の我執(zhí )を戒(🔯)めた(🐍)。そして、「5自(🧓)(zì )己(😅)の(🎲)意見に(🥫)こだわって(🌤)、無理(🚟)強い(🐺)に事を行ったり、禁(jìn )止したりするの(👩)は君子の(🥕)道でない(👧)。君(jun1 )子の行動(dòng )を律(🥟)(lǜ )するものは、た(🏗)ゞ正義ある(🗻)の(💯)み(🛅)だ。」(🛀)と説(🌗)き、(🌛)6(👚)彼自(zì )身、細心の注意を払(fǎn )って、臆(yì )断(duàn )を(🧐)去(🀄)(qù )り(🚆)、執(zhí )着を絶ち、固(gù )陋を矯ため、他(🆘)との対立に(🛥)陥らぬようにつとめて来たも(🛄)のである。
(🚥)門人たちは顔を見合せた。犠牲に(⛽)す(🐙)るには、毛(má(🎶)o )色(sè )が赤(😞)くて角が立派でさえ(♏)あれば(🈸)、それでいいとさ(📖)れてい(🥈)る。こ(🔋)れま(🍻)で牛の血統が問題に(🙊)さ(⬅)れた例た(🥃)め(🈯)し(⤴)をきいたことがない。何(hé )で、孔子(zǐ )がそん(🦔)なことを(🌍)云(yún )い(🗝)出したもの(🏸)だろ(🍻)う、と彼等は不思(♿)(sī )議(💎)に思った。
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