この妙音を(🔊)つ(🥅)きだした小僧こ(💴)そは、実に、後(👀)年の森(🎏)田(🤨)悟由ごゆう禅(chán )師ぜんじ(🔍)だ(🌘)ったそうである。
「気(qì(💙) )がついているなら、(🐳)すぐそう言(🐛)って(✈)くれた(💝)らよかりそうな(😚)ものだ」と、そんな不平をもらすものもあった。また中に(🐣)は、「(🎩)先(xiān )生は(🕥)要する(⛏)に指(🍒)導者でなくて批(📨)評(🔫)家だ」な(😐)ど(🥄)と(🏹)、したり(🍫)顔に言うものもあった。しか(🅱)し日(💄)が(🖋)た(✨)つにつれて、しだいにかれ(♒)らの間(👪)に取(qǔ )りかわされ(🍷)出し(🍖)たのは、「ひ(🌠)まなようで、い(♓)や(🗑)に忙(máng )いそが(🍅)しい(🐦)」(🕑)とか、「しま(⛹)りがない(🐊)ようで、変にきび(🛩)しい」とか、(🔖)そういったちぐはぐな(🍇)気持ちをあらわす言(yán )葉(yè )だった。
「(🌦)ぼ(🗯)く(🤶)は、むろん、(🙇)いけな(🐌)いと思い(🎱)ま(🤑)す(🔸)。」
(🎲)かれらの(🚿)大(dà )多(🥌)数は、まだむろん、人間(jiā(😹)n )生活にとっての自(zì )由の価(sì )値(zhí )や(🔬)、(😖)そのきびし(👒)さに(👌)つ(🗑)いて、ほんとうに(🍴)目を覚さまし(🥐)ていたわけではな(🌚)く(🎥)、(🌽)友愛塾というところは一風(🥞)変わ(🆖)っ(🧥)た指導をやると(🐙)ころだ(🥊)ぐらいにし(➕)か(🔈)考えていな(🏥)かった。しかし、(🌎)それにしても、そう(🖼)した言葉(yè )が(⬇)、し(💾)だ(⌛)い(🐟)にかれ(🎋)らの間(🈚)にとりかわさ(🐏)れるようになった(🎀)ということは、たしかに一つ(📏)の進歩(🧗)であり、(🚬)混乱(luàn )と無(wú )秩(zhì )序(xù )むちつじょの中(zhōng )で、不(bú(♎) )十(🙄)(shí )分ながらも、何か自主(🌜)(zhǔ )的創(chuà(🦑)ng )造的な活(huó )動(🖊)(dò(👍)ng )が始まっている証拠し(😀)ょ(🆖)う(💋)こにはちがいな(📫)か(🔺)った(🎗)のである。
「出(💮)してくだすってもい(🐘)いじゃありませんか。」
「朝(🈳)(chá(😳)o )倉先(xiā(🥟)n )生(📂)に(🏬)も(🚖)しばらく(😲)お目にかか(👤)っていないの(♏)で、近いうち(🅿)に、(🏁)ぼくのほう(💎)から訪(fǎng )ね(😔)たいと思っている。塾がまたはじまった(👿)そうだか(🌜)ら、先生(🚰)も(🍀)君(📡)も日曜(😃)でなければひまがな(🎲)いだろ(🚄)うと想(🍇)像(🍨)そうぞうして、(🤳)だいたい今度の日曜を(😛)予定し(⏱)ている。ぼくのほうはたぶん変(🌺)更(🧗)へんこうの必(bì(✉) )要はあるま(🐯)いと思うが、君のほうでさしつ(🧙)かえがあったら、(📃)すぐ返事(shì )を(🥕)くれたま(🐁)え。さ(📧)しつかえな(🔮)けれ(🚊)ば(✅)返事の(🎴)必要はない。」(🤶)
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