おもしろい風(fēng )体ふ(🧘)う(🍓)ていのお百姓ができあが(🚽)り(🍺)ました。わたしはほおかむり、しりはし(🖕)ょ(👄)り(📁)で、ももひきも(🗄)はいていま(🍒)せん。そ(🎼)れに素足(🔯)ですよ(🔉)。馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばう(🛹)らの家(jiā(🙁) )の裏には、(💐)も(🔎)と桑畑(tiá(🕉)n )であっ(🛌)たと(👻)ころが(👏)空地く(💙)う(🌠)ちにな(🎸)っていました(📚)か(🉑)ら(🛩)、そこを借りることに(🈴)しましたが、(♌)さ(🚓)く(🚙)の外を行く人(rén )は慣れ(🌽)ないわ(🚾)た(🍡)し(🛡)が働くのを見(🤰)てクスクス(♟)笑(😷)っ(⛱)て通りました。それに(📡)もかま(🐈)わず、わたしは古(🚹)い桑の根を掘り(🛠)お(🌫)こしたり、石ころを運び捨てたりしました。掘り起(qǐ )した土の中(zhō(⛰)ng )から(💤)はどうかすると(🔜)かわい(🔦)らしい貝割(🔺)(gē(🏁) )葉かいわ(🎼)ればが見つかり(🕷)ましたが、そ(🔶)れはすもものたねに(🚿)ついて出(🤒)て(🏜)くるや(🧗)つでした。わたしたちの学校(💀)(xià(📇)o )には(🎁)辰(🎰)(chén )たつさんとい(⛎)う小(🛹)使いがいます(🎐)。この男の家では小作(🤸)をやっています。その辰さんが見(⛪)回(huí )り(👉)に来て、(👚)く(👤)わの持ち方(⬅)から(⤴)わ(📋)たしに教えて(🎚)くれ(🕉)まし(😞)た。野(yě )菜を植える(✡)なら、まずじゃ(💸)がいもやねぎの(🎨)よ(🐚)うな作りやす(🥨)いものから始めて、それから大根(gēn )、(🍼)なす、(🕶)さやえん(💯)どう、(🌑)きうりなどに(🕋)及(jí(🕤) )ぼ(🗽)すがいいと教えて(🐢)く(💄)れるのも辰さんです。わ(👻)たし(💰)は、(🏗)こんな読(🎊)書の余暇にす(❕)るいさ(📞)さ(🌘)かの業からも、大地(🤮)から(🍙)じかにからだへ伝わって(😒)くるよろこび(📤)を覚(jiào )えて、なま(🥌)な(📈)ましいにおい(🏟)のする土の(🥠)中を素(sù )足(💸)(zú )で歩き回(🐁)(huí(🔑) )り(🥏)ました。時(🚑)には畑の(🚤)土を取(qǔ )って、それを(🐈)自分の足の弱(🕶)い皮(👗)膚(fū(🤫) )にこすりつ(🔎)けました。
(🛑)呉く(🌺)れく(😀)み子さんも、(🅱)そ(🐚)う(⏩)いう家(💒)に(🐵)生まれた(🐜)人でした。こ(🕣)の人(🎗)は明治(🔈)女学校という(💺)学校で習字を教えながら、舎監(🖥)を兼ねていて、多くの生(shēng )徒か(🧙)ら(💊)おかあさんのよう(🗾)に慕われた婦(🛣)人でした。あ(🤛)の歴(🔳)史のあ(🌹)る学校もおしまいの時分に(📺)は、先(📑)生方(fāng )は一(yī )人(rén )去り、二人去りするようになったので(🕥)す。そ(🏊)の中で学校(xiào )の盛んな時(shí(💱) )も(🔀)、衰えた時も、(🚽)すこしも変ら(🍵)ずに、(🛂)いつでも(🔚)同(😓)じように(🔀)人を教えて倦うま(🐵)な(😟)かったのは呉くみ子さん(🐹)でした。ああい(🍚)う人(👼)の生涯(🐴)しょうが(📀)い(🈺)は(🐊)目(mù )立たないも(💚)のですから、わ(🍂)りかた、世間(🈹)に知られませんし、そ(🎇)の人の事(🏇)跡も多(duō )く(😠)伝(🔁)わりません。しかし(📳)、(🦆)わたしは呉くみ子(zǐ )さ(🧖)んのよう(🌧)な、男も及ばないほど守る力に長たけた婦人のあったこ(⚪)と(🗡)を知ってい(🥍)ま(🌜)す。一番最後(hòu )ま(🥜)でふみとどまって、あの学校(xiào )と(✂)運命をともにした(🆒)人も呉(wú(♓) )くみ子(🥇)(zǐ )さんでし(📣)た。
皆(🖖)さん(♑)はこん(🈂)な話(🤖)を聞い(🍾)たら(🌔)、(🧣)さ(🍥)ぞ物(wù )足らな(👝)く思う(🧕)でしょ(❔)う(🥢)か。しかしこれは(♍)これでいい。若い時(shí )分に先輩(🛷)に会うこ(📿)と(💕)ができて(🧝)も、そういきなり、いろいろな話(huà )の引(🚅)(yǐn )き出される(🕚)もの(🔘)でもあ(🍠)りま(⬜)す(🎈)まい。おそらく、その人(🍖)を見(jiàn )たとい(🔺)うだけ(🗺)に(🛩)も満足して、若(ruò(😾) )か(🕟)った日(rì )のハイ(🧒)ネは(📵)そ(⏱)う失(🚥)望することもなく、自分は自(zì(⏰) )分(fèn )の(🏛)道(dào )を進もう(📂)と考えた(📼)ことでありま(🏈)したろう(😥)。
布施ふ(🍂)せさん(⏮)はそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌ってみせてく(🦊)れました。ど(🕊)うし(📑)て布(bù )施(shī )さ(🦒)んの口からそんな古(♿)(gǔ )い歌(gē )の節(🚦)(jiē )が出(🐦)てきた(🆕)かと言いま(🥔)すに(💘)、君(🎣)の(🌤)家(jiā )がらはこの地(🙅)(dì )方の(🤚)郷士とし(🍤)て代々仙台侯に(📗)仕えてきた歴史があるからで(🕗)し(📠)た。あの「さ(✋)ん(🍶)さし(😽)ぐれ」の歌は、甲高(🚑)い(🐘)女の声(💯)よりも(💦)、むしろ低いところ(📽)を(🆎)歌(gē )える男(👺)の声(🖲)に適して(🔭)いて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あれ(💸)をわ(🍔)たしに歌(⚓)っ(🕥)て聞(wén )かせる間、しばらく布(🖲)(bù(🎅) )施さんは(🤔)「(🔷)時」というものも忘れているようでした。いかにもゆ(🕸)っ(🏩)た(🎥)りと迫(🚩)(pò )らないでしかも深く聞(💻)え(👦)る古風な歌に耳を(🥔)傾け(💈)てい(👪)ますと、その抑揚のある節(jiē(⚓) )の一(yī(🎹) )つ一(yī )つが(🎙)実に長(zhǎ(🥠)ng )くつづ(🍛)い(🙆)て行(🎹)きまし(🙁)た。切(🍼)(qiē )れたかと(🛑)思うと、まだ(💨)続いているよ(🐊)う(📶)なものでした。
わたしは一人(🔦)(rén )の古着屋(🛣)さんを知(🐋)(zhī )っていま(✅)した。この(💧)古(🏗)着屋さんは美(měi )濃みのの国(⏸)から出てきた人ですが、(⏹)明治(zhì )学(👓)院(yuà(👫)n )に(🛎)かよってい(👆)るわたしの学生(shēng )時代(dài )に(😿)、くつ(🐩)屋(🔂)(wū )をしていま(🔚)して、編(biā(👱)n )み上げの(🕔)くつを一足(🍬)造ってく(🥣)れました(🚘)。それ(⛸)からわ(🧠)たしも懇意(yì(🛫) )になった人(🐧)(rén )です。
一(🐎) 宮城(🐳)(ché(🏍)ng )野
そんなら、自(🐾)分の(🎦)見てき(🐱)た地方のことを一つ聞いてもらおうと(🏠)、川(🌁)上(shà(🧐)ng )へ行って(🏹)き(📰)たかわ(⌚)ずが言(🕷)い出(🔐)しました。信濃(nóng )しなのの一部だけ(⛳)見て、これが(🤥)山国全体(🐦)(tǐ(💨) )の姿だと思(🖱)われてもこまる。それには、どうし(🍽)て(🌵)も千曲川(chuān )の上(🌯)流について、(🙃)南(nán )佐久みなみさくの地(💗)方へはいってみない(📻)とわからないと(🥕)いうのが(🚕)、(⛎)このかわずでした。
五 心(xīn )を(🌝)入れ替(tì )え(🧥)に
一(🌏)(yī )方(🛹)の(🏳)かわずに言わせると、千曲川は犀川さいかわとい(👓)っしょになってからがいい(🙌)、つまり川中(🏔)島(dǎo )から下しものほ(💝)うがいい(🆑)と(🔖)言(yán )いま(👁)すし、一方(🐿)(fā(🥤)ng )のかわずはまた、臼(🈹)田(👣)う(㊙)すだあたり(🗯)から上かみのほうがいいと言い(🌠)まし(🚸)て、たがいにそ(🚻)のことを争ったの(🧗)です。どうあっても(📹)千(qiān )曲川は川下がいいと(🗝)一方(fāng )が言(🚄)え(🐆)ば、いや、川上(🏖)がいいと一方(🥄)が言い張(🦒)りまし(🍔)た。
(📨)こんな電(🕛)報が(🤺)東(🥛)京からとどきました。
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