「なん(🔡)まんだ、(😆)なん(🔰)まんだ、――。」ブツ/\(😪)母(📔)親が云ふ(🙃)のを源吉(🔟)はきいた。
(🗯)十二、三臺もの馬(😬)橇が(⚪)鈴を一(yī )せいに、(🌼)雪の廣野に、おつ(⛱)ぴらに響か(♋)せながら、前や後(⬜)が(🆖)時々呼びかはしたり、物(wù )々(📩)しく、精一杯(bēi )に一散に走(😂)つてゐる(📙)うちに、(📼)それ(🌭)が、不思(🦖)議に、こそくな百姓達の(🏐)氣持を、グン/\(🏿)殺(shā )バ(🍣)ツ(🕋)な、誰(🤴)でも(🌛)、(👸)なんで(🕎)も來い、といふ氣(qì )持(🥌)に引き(📷)ず(🛴)つて行つ(⤵)た(🆗)。四十をずつと過ぎてゐる、(🏥)普段(💉)(duàn )はおとなしい(🐮)房公さへが、
ど(😹)の馬も口(🍹)や馬具が身(shēn )體(📒)に着いてゐる處な(🏪)ど(🕖)か(🐑)ら(✳)、(🔁)石(shí )鹸(jiǎn )泡のや(🍦)うな汗(🚫)をブク/(🕔)\に出してゐた(🌇)。舌(💠)を(🚦)だらり出して、鼻(bí )穴を大(😌)きくし、やせた足を(📇)棒切れのやうに動(dòng )かしてゐ(🌓)た(⛴)。充(🚘)分(😏)(fèn )に食(🧖)物を(🖇)やつてゐない、源吉(⭕)の(🎀)馬(🧡)(mǎ )など(🧒)はす(🈚)つ(💓)かり疲れ切つて、足(❇)を(🥓)ひよい(🤧)と雪道(dào )に深く(🎮)つきさ(🧛)したり(🆒)すると、その(🏷)ま(⛹)ゝ無氣(qì )力にの(🐤)めりさうになつ(🌦)た(🔴)。源吉は(🔕)、もうしばらく(🌷)し(🌒)たら、馬(mǎ )を(👹)賣り飛ばすなり、(🐥)どうなり、處分をしなけれ(👼)ば(⛓)ならないと、考へてゐた。
源吉は、一寸、振返つて、母親(👂)を見(jiàn )た、が、その(🥅)まゝ(🌬)戸を(🙂)しめ(🏏)て、出た。
「(🤣)よし(🤱)/\、う(😠)んと、そつたらご(🏛)とせ。」
源吉(jí )は(🍋)然し、や(🛸)つぱり外の(👐)百(🛂)姓(xìng )達(🎩)と(🔓)同(tóng )じ(⛸)やうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐ(🕚)た(―(🥓)―(🐇)考(kǎo )へて(🤷)ゐ(💹)た(🥟)とは云(🤦)へな(📏)い程度で(👜)あつた(😯)が)が、そのぼ(🤙)んやりし(🚰)た(🐮)考へ? が、今度は、(😟)源吉自身の(🐯)經驗で、少しづゝ形を(🥂)と(🤾)つて(🛅)きた(🌨)。そしてそ(💷)のことが(🔀)、も(👿)う一歩思(sī )ひ切つた跳進をし(📛)たのは、校(xiào )長(🗃)先(📇)生の話(🌖)(huà )し(🚷)た(🚃)こ(👧)とである(😘)やうだつた。こんな(🕺)簡(jiǎ(➖)n )單(🐀)な(🚭)、分りき(🕡)つたことを、(🕡)然し百姓(🦈)は一生がかり(♐)で分つた(🐵)、或(💹)ひは分らずに終ふこ(🏏)と(😟)さへあ(🍍)つ(😀)た。分(🤾)らずに終ふことが、かへつて多か(🛰)つ(🤭)た(🦀)。
源(😻)吉は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒(bà(🏂)ng )に云ふと、母親(qīn )のそ(✴)ば(🐆)から荒(🌤)々しく(📅)立つた。
源吉は然し母親の云ふことには、(🍨)別(🤓)に何(hé )んとも、たてをつくやうな事(🌍)は云ひも(😕)せず、(❗)しもしなかつた(〽)。ムツシリして(🔘)ゐ(♎)た。ことに、源吉(jí(🔌) )は、この事(shì )があつてから、ずウと、(👴)何(👖)時もの(🙅)ムツシリがひどくなつ(👇)てゐた。母(👛)親にはそれが(👓)分(🌺)(fèn )つた。源吉は、ひ(👺)どくム(💚)ツシリし出(🌖)(chū(🐁) )す、その次には(🚌)何(hé )かキ(😥)ツトいゝことが(💭)なかつた。大(🙏)きなこと(🍽)をやらかす(🧣)前、源吉は鐵(🀄)(tiě )の固まり(🖊)のやうに(🙃)だま(🦔)りこ(🧖)くつてゐた。母(mǔ )親はそんなこと(🍠)が無ければ、と(🧐)そればかり思つ(👀)てゐた。だ(🚯)から、(🕌)何時(🚃)もの愚痴(📝)が母親(🚳)(qīn )の口(kǒu )から出(chū )た。
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