フェラ 動画《h 拘束》2行目ライン
h 拘束あらすじ
この一(🥖)週(🧔)間は、(🎯)塾生た(📎)ちにとっては、まったく奇妙き(🛰)みょ(🗑)う(💵)な感(😦)じのする一(yī )週間だ(🥓)った。朝倉(🔯)先生夫妻も(⬛)、次郎も、(💊)生活の細部の運営については、自分たちのほうか(💺)らは、何(💋)ひとつ指(➖)図(🏵)(tú )さしずをせず、また、(💈)塾(shú )生たちから何かたずね(😷)られて(⭕)も、「ご随意(💔)ずいいに」とか、「適当(😻)に考えてやってくれたまえ」とか、「みんな(🥁)でよ(🔚)く(🍕)相談してみるんだな」とかいったような返事をするだ(🛂)けだったので(🖇)、とかくか(📚)れら(🧝)はとまどいした(🥌)。中には、そ(❄)れを(🐽)いいことにして、ず(🥌)るくかまえるも(🧢)の(🍯)も(🚒)な(🔁)い(🏅)で(🏑)はなかっ(🥎)た。その結果、むだ(🥊)とへまとが(🔸)つ(👗)ぎつ(🎴)ぎに(🛹)お(🍞)こり、(🌿)か(💚)れらの共(gò(🐰)ng )同(tóng )生(shēng )活のすがたは、見た眼め(😬)には決していい(♉)ものではなかった。時(⛹)(shí )に(🍹)は、不(🦔)規(guī )律と怠(dà(🏷)i )慢(màn )たいまんだ(🔭)けが塾堂を支(🌯)配(pèi )して(🍞)い(🎉)る(⏹)のではな(🏧)いか、と疑われるような場(chǎng )面(🖲)もあり、もし(🕍)学ぶことよりも批評(🌪)するこ(🦋)とにより多(duō(🔤) )くの興(xì(😂)ng )味を覚(jià(🔆)o )えている参観者がた(🗂)ずねて来(🙏)たとし(🛐)たら、その(🎐)人は(📻)、(👧)批(pī )評の材料(liào )をさ(🏳)がす(🏤)のに、決(🛤)して骨は折(📯)れなかっ(🚜)たであろ(🤸)う。
(💜)それには、組織(📷)や(🎵)、講義科(kē )目や、諸(😯)(zhū )行事(shì )の時間(🤴)(jiān )割など、必要な諸計(jì )画が一通(tōng )りならべられていたが、そのどの部分を見ても常識からとびは(🎽)なれたようなこと(😂)は一(yī )つもな(🍄)かった。塾(😾)堂と名のつくとこ(🕵)ろでは、そ(🙊)のころほと(😸)んどつきもののようになっ(🚃)て(🐏)いた「みそ(🌎)ぎ」とか、「沈黙(📛)ちんもく(🍅)の労働」とか(🏰)、お(💭)よ(📇)そそういった、いわゆる「(👍)鍛(duàn )練(⏩)たんれん」的(⛴)な(🀄)行(háng )事が(🔕)全く見当たらないのは、(🌟)むしろみんなには、ふし(🕸)ぎ(🐈)に思(🌡)われた(👓)くらいであった。五時(shí )半起床というの(🎙)が(⛺)、二月の武(wǔ )蔵野む(🔎)さし(🍳)のでは、ちょっ(🚔)とつらそうにも思えたが、それも青年たちにとっては(🆕)、決(👌)し(🌹)て(👭)おどろくほど(💔)のこと(🥀)で(🔺)は(👋)なかった。むしろかれ(🍞)らを(🏿)おどろかしたのは(🏩)、生活(📸)にうるおいを(🔺)与あ(🔩)たえるような行事が(🍂)、かな(🌪)りの程(🎵)度に(⛓)、織おりこ(🚺)まれていること(😹)で(🔻)あ(🈹)っ(🔗)た。とにかく、見る人(rén )が見れば(🍼)、日(rì )常生活を深め高める目(👽)的で、す(⛲)べてが計(📎)画(📄)されている(🍥)ということが明らかであった(🤟)。
大(😢)河は(😇)、ひ(⛑)と(🤐)りごとのよう(🐨)に、そ(👣)う(💋)言(🏣)いながら、やはり(😛)打ち(🚺)や(🙄)めなかっ(🛢)た(🏗)。そ(🐪)して(🙈)、相変(🚯)わらず板木(mù )に眼をすえ(🖖)、(💶)
「だ(⛓)が、(🍔)考(kǎ(🍊)o )えてみると(🐪)、なさけ(🛑)ないのは決し(🥞)て君らだけで(🥖)はない(🤯)。こんなことを言って(🔉)いる(🛏)私自身(🚬)が、今(🦊)(jī(🏍)n )朝(cháo )は、君らに対して重(🥛)大な過失を(🎁)犯(🌏)おかして(💜)しまったようだ。私(sī )は、さっき君らを非(😥)難して、平気で(🀄)自(zì )分の良心(🕚)を眠(🍖)らせている人間(jiā(👛)n )だと言(yán )った(🍈)。また、君(🏗)らの(⛪)奴(🔻)(nú )隷根性がなさ(🕌)けないとさ(😄)え言(yán )っ(🛁)た。こう(🥅)いう言(yá(🗻)n )葉(🐁)(yè )は(🛰)人間に対す(🗻)る最大の侮辱(🏭)ぶじょくの言葉(🛳)で、心(xīn )に(📧)愛情をもつもの(📽)の(🌓)容易に口(kǒu )にすべきこと(🦁)ではない。少(🦏)くとも(🐘)同じ屋根の下で、一(🌗)つ釜か(👢)まの飯をた(⛲)べな(🚢)がら、これから共同生活(huó )をやっていこうとす(🍑)る(😰)人(rén )たちの間では、(🦖)決してとり(🐜)かわされて(👻)はな(♑)らない言葉(➰)なのだ。しか(🆙)る(😣)に、私(🍐)は、つい、自分(fèn )の感情にかられて、そん(🈷)な言葉をつかってしまった。それは、私に忍(🐴)耐(👨)心が欠けていたからだ。いや(🎺)、君らに対する愛(➰)情(qíng )が、ま(🎪)だ十分でなかったからだ。私は(🎎)、(🐆)板木(👫)当(dāng )番の乱暴な打ち(😨)かたを非難(🔌)しなが(👦)ら、(🌨)自分自身(📷)(shēn )で、(🔁)それとちっともちがわな(🍕)い過失を犯してしま(📍)っ(🔞)た。私は、(🚗)い(🤮)ま、それ(🚋)に気(qì(✴) )がついて、心から(🥀)恥(🌛)じてい(🎚)る。同時(📃)に、私は、今(jīn )日の私(sī(➡) )の言(yán )葉(🔷)が、(🚭)君ら(🤟)を強制して、(🍚)盲(🌱)従もうじゅうを強しいるような結果にな(👂)らないこ(⏳)と(♿)を、心から祈(🤳)いのらずにはいられない(🆙)。……く(💉)れぐ(🐳)れも言(😃)っておき(📸)たいのは、(🚓)人間にと(🎪)って良心の自(🔣)由をまもるほ(🛌)どた(🐔)い(⏪)せつなことはない、と(✈)いう(🈯)ことだ。板(bǎn )木(mù )の音であ(🏍)れ、先(🏎)生の言(🍜)葉(yè )であれ(👅)、そのほか、(🍀)そとから(👃)与あたえられ(👑)たどんな(🎂)刺激(🔅)(jī )しげきで(🦔)あれ、(🌩)それ(🌺)がき(🤢)びし(🕰)いから(👛)従(cóng )う、甘あまいか(🥛)ら軽(qīng )んずるというのでなく、君ら自身(🚏)の良心の自(zì )由(yóu )な判断に訴(🍷)うったえ、従うべきものには進んで従い(🙋)、(🏗)従うべから(🎉)ざ(🕓)るものには断じて(🚒)従わない、と(🌾)いうようであってこそ、君(jun1 )ら(🚴)はほ(🏜)んと(🐕)うの人間(jiān )だといえ(🚣)るのだ。私は、愛(ài )情(🐚)と忍(🍞)耐心が足りないために、(😵)つい激(🕜)しい言葉を使(shǐ )いす(🎭)ぎたが(🦈)、それも、君(jun1 )ら(🛒)に(📹)、あ(⏲)く(⏹)までも良心的・(🛣)自(🐨)主的(🛶)に(🔜)行(há(🌦)ng )動(dòng )してもらいたいと願っていたから(🐷)のことだ。私は私(🍰)と(📚)して(📹)十(🙍)分(💟)(fèn )反(fǎn )省す(🏋)るが、どうか君らにも、私のその気(📤)(qì )持(chí(〰) )ち(👠)だ(💠)け(🔜)はく(🎼)んでもら(🍌)いた(😷)い。そして、その意(yì )味で、私の激し(🤗)すぎ(👈)た言葉を(🕗)よい(✖)ほ(🗯)うに生(💰)かしてもらい(🍷)たいと(🏕)思う。――(😸)最後(🍻)に、(😥)私は君(jun1 )らとと(⏰)もに、(🐉)永(yǒ(💌)ng )平寺(👯)(sì )の(🤝)小僧さ(🔏)んが、礼拝ら(✌)い(👸)はいしなが(🎆)ら(💏)鐘をつ(🈯)いたという、あ(🎢)の敬虔(qián )け(🧦)い(🗂)け(🐅)んな態度の(🕘)意味を、もう一度(🏈)深く味わって(🚩)、け(♍)さの私の(🤝)話(🚱)を終わ(🚰)ることにしたい。」
では(😥)、なぜそれならそれと(🔃)はっきり(📿)書かない(🤐)のだ(😄)ろう。道江(jiāng )の名(míng )を書く(🦎)のがきま(🏟)りわるくて、暗々裡あん(⛽)あ(🍠)んりに(😎)そ(🔤)れをほのめかしたつもりな(🗨)のだ(😬)ろう(😓)か。あるいは(✌)、予告なしに(⤴)道江をつれ(👄)て来て、(✳)自(⌛)分を(🔎)お(⛩)どろ(🔍)か(🈸)すつもりなのだろうか。い(🔷)ず(🐬)れにしても(🐖)、自分にとって(🦆)は、あまり愉(yú )快ゆかいなこと(🔤)ではな(📥)い。何(hé(🏏) )という(🌎)いい気な(💞)、甘あま(🍗)っちょろい兄(⚓)だろう、と軽蔑けいべつしてやり(🎉)たい気にさえなる。
中には(🍨)い(🎻)っ(🐉)て見ると、もう掃除(🛂)はすっ(🚤)かりすん(📢)でおり、河(🥓)瀬(🗞)がストー(😓)ヴに火を(💐)入(rù )れているところ(🕌)だっ(😊)た。夫(fū(🧛) )人は(⏮)炊事(shì )場すいじばのほう(🔝)にで(🏅)も行(♊)ったらしく(🏅)、朝倉先(xiān )生だけが、まだあたた(❓)ま(☕)らないスト(🚟)ーヴのそばの椅子にかけて(🔟)、(🏩)手帳に何か書(🤑)き入(🔯)れて(♐)いた(👫)。
「べつ(🎴)にこれと(📧)申(shēn )す心得もございません。ただ定めに従いま(👰)してつき(🍚)まし(👙)た(🏼)だけ(🔩)で……」
(🕣)そん(☕)なはずはない！
道江という一女(🏜)(nǚ )性が、間も(🐱)なく、自(zì )分(fèn )の目(📦)(mù )のまえ(📆)に現(🏑)われるという小さなできことの予想、――大(🚤)(dà )き(🕐)な人間社会の運(🐒)行(háng )うんこうの中で(😜)は、(🎋)まったくどうで(😙)も(✌)いいような(🚈)、そうした小(xiǎo )さな(⌚)できごとの予(yǔ )想よそ(😕)うが、どうして(🔶)これほど(🛒)までに自分をま(🔒)ごつ(🧡)かせ、(Ⓜ)自(🔚)分(fèn )の不断(duà(🙈)n )の(📀)心の修(🛰)練(🧢)を無力にするのか。どうして、現在友(✉)愛塾におお(🌌)いかぶさっ(🧔)ている深刻な(🐟)問題以(🖊)上に、自分(🔣)の心(📈)をなやますの(🎗)か。女性(xìng )とは、恋(🏡)愛れんあいとは(🚅)、いった(🧦)い何だろう(👼)。それは、(😱)これまで(🔨)自(zì(❣) )分(🍐)が(🔏)考(🕌)えて来(⬅)(lái )た(🎇)人間(jiān )生活の(🔇)秩(🕙)序(xù )とは、(🏙)全く次(cì )元の(💴)ちがった(⚪)秩序に(❓)属する(🐕)ものだろうか。
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