バラエティ番組《ジュリア 動画 av》2行目ライン
ジュリア 動画 avあらすじ
○ 聖(✨)人・(🛷)君子(👀)(zǐ )・善(shàn )人＝＝孔子(🔒)のいう聖人・君子(👯)は常(💮)に政治(🎑)ということと関係がある。現に(👘)政治の(👆)任に当つていると否と(😥)にか(🏥)か(😳)わらず、完(🌆)全無欠な徳(🐼)と、自由(yó(🌅)u )無碍(ài )な為政(✅)能力を(🏬)も(🎸)つた人(🥋)が「聖(🙅)人」(😈)であり、それほど(🍠)ではなく(💬)とも、理想と識見(📭)とを持ち、常(💾)に修(xiū(👙) )徳に(💤)いそしんで(😮)為政(zhèng )家として恥(🍳)かしく(🚊)ない人(😗)、少(🕦)くとも(😶)政治(🐰)(zhì(😦) )に(😵)志して修(xiū )養をつんでいる人、(⏫)そう(💋)い(✂)う(😝)人が「君(🤓)子」なの(🚢)であ(🥩)る(😿)。これに反(🚛)して、(💾)「善(shàn )人」は必ず(😳)し(🚰)も(📔)政治(📨)と関係(xì )はない。人(rén )間として諸徳のそなわつた(🕳)人(🌅)とい(📌)う程度の意味で用いら(🍚)れてい(🦕)る。
「孔(🛌)(kǒng )先生のような(🐕)人をこそ聖人(ré(😈)n )というのでしょう。実(🎢)(shí )に(📬)多(duō )能であら(🈂)れる。」
「楽(lè )師の摯(💚)しがはじめて演(yǎn )奏し(🦔)た時にきいた(🤧)関雎か(🙎)んしょの終曲(🐷)は、洋(🆘)々(📕)と(🥉)して耳にみち(🔪)あふ(🐺)れる感があったのだが―(🌚)―」
「鳥は死ぬ(👠)ま(📲)え(🧢)に悲(🔼)しげな声で鳴(míng )き、(⏯)人(rén )は死ぬま(👘)えに善言(🤫)を吐く、と申します(💝)。こ(👨)れから私の申上(shàng )げま(👈)すことは、私の最後(🔘)の言葉でござ(🚟)い(🎊)ますから、よくおきき(✅)下さい(👿)。およそ(🤽)為(🏖)政家が(🌭)自分(🚔)の道とし(😇)て大(dà )切にし(🐡)なけ(⛓)ればならな(🐕)いこと(➡)が三つあ(⏮)ります。そ(🍍)の第(dì )一は態(tài )度(♊)を(🍐)つ(🖱)つ(➡)しんで粗(cū )暴怠慢にならないこと、その第(dì )二は顔(yá )色(sè )を正しくして信実の気持(😺)があふれる(📫)こと、そ(🔪)の第(dì(🥞) )三(sān )は、言葉(☔)を叮(🎯)(dīng )重にし(🏄)て(⛳)野(yě )卑不合(🎺)理(lǐ )にならないこ(👦)と(🌛)、これ(🌔)であり(🔉)ま(🍢)す。祭典のお供物台の並(🌴)べ方などのこまかな(Ⓜ)技術(shù )上のこと(🔻)は、(📑)それぞれ係(xì )の役(yì )人がお(🏷)りますし、一々お気にかけられ(🔁)な(⛹)くともよいこと(👐)でございます。」
一一（一九五）
一五（二二〇）
「人(ré(😓)n )材(🍓)は得がたいという(⏸)言葉があ(🐭)るが、それは真実だ。唐(táng )と(🦁)う(🌿)・虞(yú )ぐの時代をのぞいて(🚈)、それ以(yǐ )後で(🚯)は、周が最も人材(🏌)に富ん(📢)だ時代である(✴)が、それでも(🌟)十(shí )人(rén )に過(🍵)ぎず(🦑)、しか(🤷)もそ(🎍)の十人の中(👑)一(🐙)人は(⬆)婦(fù )人(🏎)で、男(nán )子の賢臣は僅かに九人(rén )にすぎなか(🏡)った。」
「(🎅)野蠻なところでございます。あんな(📼)とこ(🔸)ろに、どうしてお住居が出(💽)来(🌞)まし(🥐)ょう。」
こがれるば(♿)かり(🌅)、
二一(🏑)（二二六）
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