漫画《新任 女 教師 中出し 20 連発 雪見 紗弥》2行目ライン
新任 女 教師 中出し 20 連発 雪見 紗弥あらすじ
○(🦂) 孔(🥂)子の言(❌)葉(🏝)は、(🌝)平(🆑)(píng )凡らしく見(👶)える時(shí )ほど深(shēn )いとい(🔉)うことを、私(🕕)はこの(🛐)言葉(yè )に(🥢)よつて(🌝)特に痛感する。
一九(😍)（(🐖)二〇(📊)三）
「詩によって情(qíng )意を刺(📢)戟し、礼(🗳)によって行動に基準を与(🧀)え、楽がく(🌓)によっ(🐗)て生(🦂)活を(🐋)完(🙆)成する。これが修徳の道(dà(🍺)o )程だ。」
○ 孔子(zǐ )が諸国遍(🗓)歴を終つて魯に帰つた(🎰)の(👛)は。哀公の十一(☝)年(👑)で、六(liù )十八歳の時であつた(📰)が、その後(hòu )は、直接政治の局にあたる(🚾)ことを断念(😘)し、専心(🧐)門(🐅)人の教(✂)育(yù )と、詩書禮(lǐ(🐱) )楽の整理(🌅)とに従(cóng )事し(🤜)た(🖊)の(😃)で(🙌)ある。
ひ(💦)らり(🚖)ひら(😔)り(📨)と
○(🌗) 本(🚤)章は(🌍)一(🕹)六(liù )九(🤥)(jiǔ )章の桓※(「魅」の(🎆)「未」(🥍)に代(dà(⛱)i )えて「(🏎)隹(zhuī )」、第(💖)(dì )4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言葉と同(tó(🌘)ng )様、孔子の(🧡)強い(🐂)信念(niàn )と気(qì )魄(🌁)と(💺)をあらわした言葉(yè )で(🚔)、論語(yǔ )の(🏍)中で(⛪)極めて目立つた一章で(😞)ある。
○(❌) (〽)孔子(🔃)と(💈)顔(yá )淵との(✂)それぞ(🔴)れ(🕊)の面目(🤹)、(🗜)並に両者の(💸)結び(🚯)つ(👟)き(🧖)がこ(🚎)の一章(🌛)に躍如(rú )としている(🅱)。さすがに顔(🍏)(yá )淵(yuān )の言葉で(⛪)あ(💉)り、彼(bǐ )ならでは出来ない表(biǎo )現である。
行(háng )かり(🤹)ゃ(🥐)せぬ。
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの(🆕)面目、並に両者の結(🎹)(jié )びつきがこの一章(🛥)に躍如とし(⬆)ている。さす(🚪)がに顔淵の言葉で(🍏)あり、(🧡)彼ならでは出来な(🎣)い表現である。
○ 聖人・君子(🏿)・(🥋)善(👴)人＝＝(💀)孔子のい(🐈)う聖人(📣)・君(🤥)子は常(cháng )に政(zhèng )治とい(😱)う(🛄)ことと(📼)関(wā(🐕)n )係があ(🚣)る(🔀)。現に政治の任に当つている(📴)と否(🍌)とに(🗿)かかわ(🍹)ら(🌞)ず、完全無欠(🏡)な(🗻)徳と、自由(yóu )無碍な(♿)為(🌇)政能(néng )力(🕷)(lì )を(🌙)もつた人が「聖(shèng )人(rén )」であ(👚)り(🍚)、(♈)それほ(🎶)どではなくとも(🍺)、理想と識見とを(🔌)持ち(😑)、常(cháng )に修(xiū )徳(dé )にいそしんで為政家として恥かしくない人、(⭕)少くとも政治(🔘)(zhì )に志して修養をつ(📈)んでいる(📼)人(rén )、そういう人が「君(🏐)子」(🚰)なのである。こ(🍾)れ(⛽)に反(fǎn )して、「善人(rén )」は必ずし(🍯)も政(zhèng )治と関(🤑)係(🆚)は(🈶)ない。人間として諸(zhū(⏹) )徳(🤧)のそなわつ(🎍)た人という(💧)程度(dù )の意(🐽)味で用いられている。
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