などと放言した。
「あれなら(🦊)、(🥡)大丈(zhàng )夫(🚫)祭壇(💪)(tán )の犠(🐱)牲(shēng )いけ(🈯)にえ(🆕)になりそうじゃ(🌽)。」
(小人(🛺)がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心(🛋)を(🧓)起す(🍅)の(🎂)も、結局(👵)(jú )は自(zì )分(💸)だけがよく思われ(👮)、自(zì )分だけが愛された(🥂)い(🥇)からだ。悪(è )の根元(🍒)(yuán )は何といっ(⚓)ても自分(fèn )を愛し過ぎ(🌗)ることにある。この根本悪(🏂)に眼を覚まさせない限り(🖱)、彼(🕎)(bǐ )等はどうにもなるもので(🍟)はない。)
(奏(zòu )楽の失敗が、もう(🤨)これで三度(🏂)(dù )目だ。)
孔子は、ぬ(🤦)かりな(🙁)く考えた(🖖)。そして(🈶)遂に(⬜)一策を思(🚧)い(🔴)ついた(🕚)。それは、(➡)相手の(🏞)用(🚳)い(🎄)た策そのままを応(🖱)(yīng )用する(🚂)ことであった。つまり、陽貨の留守(shǒu )を(🍪)見(jiàn )計(🚟)って(👕)、謝(xiè )辞(🍫)を(🌝)述べに行こ(🥚)うというので(🐨)ある。
「救世(shì )済民の志(🔄)(zhì )を抱き、(🥁)国(✂)事(shì )に尽したいと希(💨)(xī(🌰) )望しながら、いくら機会があっても出(💲)でて仕(👭)えよ(💱)うとしない(📛)の(🍣)は、果(guǒ )し(🍺)て知者と云(yú(👒)n )えまし(🔬)ょ(💚)う(➗)か(🖼)。」
「それにしまして(👐)も……(🛃)」(👏)
孟孫(🐵)氏の家(🐴)廟(🙎)の(🥣)祭が近ま(💾)っているこ(😄)と、そしてその計画の内容がど(🚮)んなものであるか(🤒)を(📲)、(🗒)うすうす耳(👲)に(🕑)していた孔子(➡)(zǐ )は、懿子(💬)の(😥)質問の底意を、(🏪)すぐ見ぬいてしまった(🏐)。で、彼(😿)は(🦁)ごく(🈺)簡(jiǎn )単(dā(🔄)n )に、
「そう(🚕)か。お前達もそ(🚬)う信ずるのか。それで私も安心じゃ。」
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