一六(liù )(二〇(💵)〇)
「泰伯たい(🔫)は(🆘)く(✝)こそは至(zhì )徳の人と(🥗)いう(👳)べきであろ(🥗)う。固(gù )辞して位(🎡)をつがず、(🙂)三たび天下(xià )を譲ったが(🎤)、人民(🐸)にはそうした事実をさ(🧜)え知(🌋)らせなかっ(🏟)た(🚃)。」
「堯帝(dì(🙌) )の君(jun1 )徳は何と大(✈)(dà(⚪) )きく、何(hé )と荘厳なこと(🎓)であ(💀)ろう。世に(💹)真に偉(🚅)大(😝)(dà )なものは天のみ(👨)で(🐾)あ(🚨)るが(🛵)、ひとり堯帝(🦅)は天とその偉大さを(👎)共(gòng )にしてい(🍎)る。その徳の広(guǎng )大無辺(⏸)(fǎn )さは何と形容し(📒)てよいか(🏍)わか(🚰)らない。人(🐍)はただその功業の荘(🆕)厳(🌔)さと文(✔)物制度の燦然たると(⚡)に眼を見はる(🦕)の(🍶)み(🍌)である。」(🈸)
「私はま(🌞)だ色(🚒)事を好むほど徳を好む者(zhě )を(😭)見たこと(🗾)がない。」
先(🌻)(xiān )師が顔淵のこ(⛄)とをこういわ(😖)れた。――
二四(sì )(二二九(🏏))
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