方壺(hú(🏿) )山人(rén )は(🌰)名字(zì )みょう(😣)じ(⭕)を渡辺わた(📌)なべと(💏)いい、(🐹)徳川の時代に木(mù )曾福(fú )島きそふくしまの(🔌)名(💧)(míng )君とうたわれ(⏪)た山(📈)村良由(yóu )りょうゆ(🍗)う公が詩文(😇)の師(shī )匠(jià(🦔)ng )と(🖇)頼んだ人で、(🔥)「菁莪館せ(🕷)いがか(🤭)ん」(良由公(🌍)の建てた(🏒)学校(xiào ))の学(xué )問を興したこと(🤵)にもあずか(📷)って(〽)力のあった(🥍)らしい人ですが(🔗)、この人(rén )が大(dà )きなはすの葉を頭にか(🆔)ぶった図(🦖)がわた(🌹)しの見つけた書(shū )物の中に残っていました。青いはす(🏇)の葉(📏)をかさ(🔖)のかわりと(😂)は、(🏬)木(⛓)曾川き(😈)そ(🐭)がわ(⭕)へ(🔲)つり(🏉)に行く人でも(🕓)、ちょ(🏽)っと思い付きそ(⛲)う(⏯)も(🍒)ないものです。
「自(zì )分も、(💹)七(🔅)十(🌶)の年になって、(😎)また(👽)世に出ましたよ。」
皆(💋)さんも(🔨)ご(🤢)ぞ(📍)んじのように(😖)、こ(👷)の日本の(🌼)お国が明治(zhì )の御代みよ(🤯)となる前は、徳川の世の末(🛑)でありまし(🏾)た。もう(🎌)徳(🗄)川の世(🍞)の中(zhōng )もこれ(📵)まで(🍷)と思うものは、たいがいの人が戸(🦊)(hù )まど(👻)いして、(🔇)仕事(shì )もろ(👈)くに手に(🧒)つかなかった中で、よくあと(📩)しまつを怠(🌪)らなかった(🧘)三人の人があります。皆さんは、岩(yán )瀬肥(féi )後い(🕋)わ(🕋)せひ(🦐)ご、小栗上(〽)野(yě )介(jiè )お(🐤)ぐ(👪)りこうず(✈)けの(📘)す(🏀)けの名を覚(💑)えてお(😭)いてい(🍘)ただきたい。ここにお話(🅱)ししようとする栗本くりも(🌓)と先生(👤)(shēng )も、そういう(📙)三(sān )人(rén )の中の一(🐕)人(rén )です。
たいとさ(🌡)けがそろって(🛰)出か(🤮)けるところ(🤩)で(😼)した。さ(😫)けは白っぽい腹掛けに身(🤺)をかため、た(🔗)い(🤬)は赤い(💯)はち巻きをしていました(🍃)。
五 心を入れ(😆)替えに
自(zì )分(🌓)(fèn )のことをここで少しお話ししてみれば(🔚)、(😿)わたしも仙台せんだ(🚘)いから東京へ帰(guī )るように(⛷)なって(🐇)から、また(📩)また(🚯)自分の仕事をつづけましたが、まだま(💞)だ(🍮)力(lì )の(👅)足(🚏)りないことを思(⏩)うにつけ、あ(🔯)の東(dōng )北の菖蒲(📄)田し(📝)ょうぶ(🕝)たの(🕜)浜で海の(⏱)空(😟)(kōng )気を胸(xiōng )いっぱいに吸っ(⛔)たり(🌽)、梨(🔡)畑なしばたけやぶ(⛎)ど(🎴)う畑の(🦍)見(🕚)ら(🏘)れ(📸)る仙台(tái )郊外(🛍)を土樋ど(📯)ひという(🙀)ほう(😒)ま(🛑)で歩(🤹)(bù )き回ったり(😼)、あるいは阿武隈川あ(🕚)ぶくま(🐅)がわの流れると(🎏)こ(🦓)ろまで(👋)行(🥍)ってみ(🐡)た(🧚)りしたような、(🤭)そんな(🥣)静(😉)かな心は持て(😠)な(🏀)かっ(❗)たのです(👴)。そればかりで(🍃)な(🌳)く、自分らの切(🍰)(qiē )り開いて出(🚶)て行(há(💯)ng )こうと(👛)する(😰)道には(🎏)お手本(běn )とい(👜)うものも(🔳)少なかったし、足(🥀)(zú(😷) )もとも暗(à(🍽)n )か(🏖)ったし(🙀)、これか(🛍)ら先、自分(🛳)(fèn )のなか(⏸)から生まれてくるものを守(🦋)り育てて行くに(🥕)は、かなりの勇気と忍耐(⚡)とがいりました。
(🕳)ほんとに(🔯)、仙台の一(🔢)年は(🈂)よかった(🎍)。わた(🈂)しのようなものにも、そんな(😩)朝(🌎)が来まし(🧚)た。その(🔧)一年の間(🚁)ほど(🧢)本のよく(🗃)読め(🐎)た時もあ(🐕)りませ(⛔)ん(📝)。どう(🌀)してこんなことをお(🗿)話しするか(🏉)と言(💛)いますに、自分のよ(🚃)ろ(👐)こび(❕)としたことを皆さんにも分(🏑)けたいと思うから(🔂)です。そ(🕳)れ(🤚)には待っていてくださることです。新(📊)しい太陽(🍖)は、きっと(🍨)皆さんのなか(😪)に(🐀)も登(dē(🚑)ng )ってくるでし(🕖)ょう。
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