皆(😫)さんはお(🏯)友だち(🚸)をなくした(🥜)覚えがあり(🎍)ますか。わたし(🌰)には二十七(🍥)の若(💠)(ruò )さで(🙌)な(🦖)くなった一人(🐗)(rén )のお友(✅)だちがあ(💗)りまし(🍵)た。わたし(🦏)がその人を(✏)知(zhī )ったの(🏉)はなく(🍰)なる三年前ぐら(🚳)いからで(🚏)、(🏭)そん(🎮)な短い交際ではあ(🏂)りましたが、不思議(🔛)に(😳)も(🕠)そ(🦐)のお友だちはなくなったあとになっ(😩)て、いろ(🤛)いろわたしに話しかけるよう(🛌)になりました(🚧)。その人ののこした言葉(🏘)が物を言うように(🥐)なりました。ほん(🕋)とに、そのお友だちは遠(yuǎn )い(🕗)草葉の(🉑)かげか(⛰)らも深い声を送って(🎗)よこすような人でした。
そ(🤮)の時、(➡)老人は名(míng )刺が(🚤)わりにと(📻)言(yá(🏏)n )って、(🤽)自(🔀)(zì )分で打った小刀こ(🎴)がたなを持ってきてくれ(✳)ま(🌾)し(💣)た(🍛)が、そんな小刀一本にも小さ(🕐)なことをおろそかにしない老人の気象(🚀)があ(🚰)らわれ(🔳)ていま(🗝)した。
その(💔)時(shí(🍙) )、こんな話(⛔)(huà )も出ま(🤲)した。刀というものは五百(📤)年(nián )も六百年もの間に名(😃)高い刀鍛冶が出て鍛え方(🖼)をきわめつくしてあります(👟)から、(👟)いくら後(😑)の(🌖)ちの(🍑)代よのものが工夫(fū )をこらしたつもりで(🔞)も(🍄)、どこかで昔の(📍)人に(🗂)ぶつかります(🍦)。まったく昔(⚪)の(🍀)人の考えておかない新しい意(yì )匠で、これ(♏)が自(zì(🍩) )分のものだと言えるよ(🧛)うな刀(🕠)が、なかなか打(dǎ )てるものではありませ(📫)ん、とさ。
五 栗本先(xiā(➖)n )生(shēng )
方(fā(😃)ng )壺(🗳)(hú )山人は名字(🤔)みょう(🚤)じ(🥥)を(🏡)渡(👛)辺わたな(🔍)べ(🔎)といい、徳(dé )川の時代に木曾(🏇)(céng )福島きそ(📴)ふくしまの名(míng )君とうたわれ(🌯)た山(shā(🥤)n )村(🔥)(cūn )良由(🥃)りょう(🕚)ゆう公が詩文の(📒)師匠と(🍢)頼(🤚)んだ人で、「菁莪(é )館せいがかん」((🚄)良(liá(🔠)ng )由公の(🚳)建てた学校)の学問(wèn )を興したこと(🍎)にも(🍬)あ(🍂)ずか(🤽)っ(💋)て力のあったらしい(🐈)人ですが、この人(😝)(ré(💪)n )が大きなは(🈹)すの(🦇)葉を頭にか(🗯)ぶっ(🛳)た図がわた(🖨)しの見(🚴)つけた書物の中(zhōng )に残っていまし(🛢)た。青いはす(👮)の葉(yè )をかさのかわり(👜)とは、(💙)木(mù )曾川(😰)きそ(🐼)が(😳)わへつ(👽)りに行(háng )く人で(🐓)も、ち(📵)ょっ(😠)と思い付きそうもない(🖌)ものです。
(💽)あの(🌃)つるから切(qiē )りたての新し(🚴)い色(💦)(sè )つやのを、(💤)ど(🚜)かりと(🌍)そこへ置いた時は(🔭)、だれ(🐛)で(🛳)も子(🏂)(zǐ )供(📇)のよ(🚫)うに(🔝)うれ(🌃)しい。新(🥩)しい秋(🧐)の(🔦)みのりで(🆎)すか(🔀)らね。ほ(📖)かの(🧀)家と同じように、姉のとこ(🌖)ろで(🐙)も青い夕(xī )顔(🥚)を輪(💸)切り(🚶)に(🗾)して、かんぴょうに造るしたく(🚟)をしま(📰)した。ま(🕷)ずその輪切(😦)り(🏊)にし(🙏)たやつをまないたの上(🔛)にのせます。薄くけずった二(🉑)本の(💐)竹(zhú )がまない(⛰)た(👈)の上(😞)(shàng )に平(🚵)行(🏗)(há(😎)ng )に打(dǎ )ちつけてあ(🍆)ります。額ひ(🤣)たいつき(🎌)もまだ若々(🛤)しい薬方くす(🤶)りかた(🗄)の若者なぞが、細(🛸)身のほ(🐗)うちょうを片手(🛑)に、(🏕)腕まくりで、その(🥎)まないたの前に(🌬)すわったところは絵(🏣)に(🥀)して(🕙)も見た(🐈)い(🚣)ほどさわや(🍫)かなもの(🐝)です。ほうちょう(💛)が順(💞)に動いて、(🐸)輪(🕊)切(qiē(🌞) )り(🔒)に(👆)された夕顔が(🏠)二本の竹(zhú )の間(jiān )をすべ(🕑)って行(⚫)(há(🐬)ng )きますと(🧞)、そこから生のま(🔦)まのかんぴょうが生まれ(🧛)てき(🤘)ます。どうかすると五六尺(chǐ(💒) )あまりも(👉)あるような長い長(⬆)いや(🌰)つも(🏺)生まれ(🚊)てきます(🔯)。そ(📷)れを日にあて風(🏨)に(🌔)かわかしてかんぴょうに造りあげ(🧀)るのです。田(🐃)(tián )園のふぜい(🐋)はそんなとこ(🦏)ろにも深いも(🐅)のがありまし(🥖)た。
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