麻生 希 パイズリ7

A「(🆎)堪忍(🚠)かにして(🔘)、……(💊)…譲(📧)治さ(🚂)ん！　もう今度ッから、………」

A残暑もそろ／＼衰へかけた九(😇)月(✉)の半ば過ぎだつたけ(💋)れど、太つた人にはお定ま(😻)りの(🎹)、暑がりや(🏫)で汗ツ掻きの(👛)庄造は、此の間の(🎡)出水で泥だら(🚭)けにな(🕧)つた裏の(🦔)縁鼻(🈳)え(🛌)んは(🐝)なへチヤブ(🦌)台を持(🧘)ち出して、半袖のシヤツの上に毛糸(💼)の腹巻をし、麻の半股引を穿(📕)いた姿の(🏵)まゝ胡坐あぐらをかいてゐるの(🚃)だが、(💏)その円(⛸)々と(🕣)膨らんだ、丘のやうな肩の(🏁)肉の上(☔)へ(㊗)跳び着いたリヽーは、つ(🚵)る／＼滑り落ちさうにな(🎄)るのを防ぐ(📠)た(📧)めに(🎵)、勢(🤫)ひ(😬)爪を(🔞)立てる。と、たつた一枚の(🥖)ちゞみ(🈴)のシ(🤓)ヤツ(💂)を透して、(🤔)爪が(🎒)肉(🧕)に喰(🐅)ひ(🕘)込む(🛅)ので、

A　私は建築のこ(🏮)と(🦀)につ(🧔)いては(😸)全く門(🚮)外漢であるが、(🥋)西洋の寺院の(🌚)ゴシック建築(😼)と云うも(🎡)のは屋根が高く／(📷)＼(🍎)尖(🌧)って、その先が天に(🗓)冲せんとしている(👸)ところ(🚼)に美観が存するのだと(🙂)云(🙎)う(❓)。こ(🐉)れに反(🎹)して、われ／＼の国(🚍)の伽(😜)藍では建物の上にま(🦊)ず大き(😭)な甍を伏せ(🏸)て、(🥫)その庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の中へ全体(🈸)の構造を取り込んでしまう。寺院のみな(🐧)らず、宮殿でも、庶(🛍)民の住宅でも、外か(🕶)ら見て最も眼立(🎸)つも(💥)のは、或る場(🔨)合には(⏲)瓦葺き、或る場合には茅葺きの大きな屋(🍺)根と、その庇の下に(🏰)たゞよう濃い闇(🐢)である。時とすると、白昼と(😽)いえども軒(🌶)から下には洞穴の(🙉)よう(🥧)な闇が繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見えない(📅)ことす(🗄)らある。これは知恩(🐹)院(👳)や本願(😃)寺(❄)のような宏壮(🔩)な建築でも、草深い田舎の百姓(🕠)家でも同様で(🕥)あって、昔の大概な(🐔)建物が軒から(🍸)下と軒から上(🚽)の屋根の部分とを比べると(💣)、(🚪)少くとも眼で見た(🔘)ところでは、屋根の方が(🔇)重(🐋)く、堆く、面積が大(💄)きく感ぜられ(🤺)る。左(📞)様にわ(💈)れ／＼が住居を営(🚳)むには、何より(📂)も屋根と云う(📙)傘を拡げ(🤬)て(🛁)大地に一廓の日かげを落し、その(👴)薄暗い陰翳(🐟)の(🍱)中(🏟)に家造りをす(🤓)る。もち(🍌)ろん西洋の家屋にも屋根が(🔺)ない訳ではな(📔)いが、それは日光(✊)を(🍮)遮(♊)蔽す(🍻)るよ(✈)り(😱)も(📰)雨露をしのぐための方(📼)が主(🕙)で(🍏)あって(📺)、蔭はなるべく作らない(🏞)ように(💓)し、少しでも多く(🏿)内部を明り(😱)に曝す(🔻)よ(🦉)うにしてい(💨)ることは、外形を見ても頷かれ(🌩)る。日本の屋根を(☝)傘とすれば、西洋(🗳)のそれは帽(✉)子でしかない(🆕)。しかも鳥(🖲)打帽子のように出来(🤟)るだ(🤖)け鍔つばを小さくし、日光の直射を(🐥)近々と軒端(💍)に受(🌴)け(🔁)る。け(🚩)だし日本(⭐)家(🧒)の屋根の(🕑)庇(🐲)が長(🧡)いのは、気候(🤦)風土や、建築材料(🖼)や、(😉)その他(🏯)い(👽)ろ／＼の(🥑)関係があ(😫)るのであ(👙)ろう(🕜)。たとえば煉瓦やガラスやセメントのよ(🖼)うな(🆓)ものを使わないと(🎥)ころから、横な(🎅)ぐ(📳)り(🚙)の風雨(🚫)を防ぐ(⏬)ためには(🦏)庇を深くする(📂)必要が(👈)あった(♟)で(🙇)あろう(🚯)し、(🛷)日(🎼)本人と(🥧)て暗い部屋よ(🕦)りは明るい(🕴)部屋を便利(🍎)としたに違い(🍚)ないが、是非なくあゝなっ(🚑)た(🎨)のでもあろう。が、(🗄)美と云うものは常(🔤)に生活の実(🏅)際から発(🍎)達するもの(🍛)で(📁)、暗い部(👏)屋に住むことを(👖)餘(💞)儀(🙎)なく(🅿)されたわれ(🍭)／(❔)＼の先祖は(🤦)、いつし(🗄)か陰翳のうちに美を発見し(🏟)、やがては(🧐)美(🌵)の目的(📊)に添うように(🌠)陰翳(👬)を利(🎰)用するに至った。事実(🤗)、日本座(📏)敷の(💍)美は(🌉)全く(🎇)陰翳の濃淡に(🕳)依って生れて(🌚)いる(⏺)の(🎏)で、そ(👳)れ以外(🔑)に何もない。西洋人(🤘)が(🌺)日(😷)本座(🈂)敷(🚳)を見てその簡素なのに驚き、たゞ灰色の壁があ(😜)る(⛪)ばか(🥛)り(🍶)で何の装飾も(🍖)ないと云う風に感じるのは、彼等としてはい(🈶)かさ(✏)ま尤もであ(🚉)るけれ(📉)ども、それ(⛳)は(🆖)陰翳(🔔)の謎を(😫)解しないからで(🐚)ある。われ(🧜)／＼は(🍑)、それでなくても太陽の光(✌)線の這入りにくい座敷(🥈)の外側へ、土庇を(♟)出したり縁(💸)側を附けた(🐦)り(😊)し(🖋)て一層日光を遠(🐄)のける。そして室内へは、庭(🔶)からの反射が障子を透してほの明る(⛏)く忍び込むよ(🌤)うにする。わ(🌩)れ／＼の座敷の美の(🈹)要素は、この(🎮)間接の鈍い光線(🧐)に外なら(🍕)ない(📐)。われ／(㊗)＼は(🔒)、(😦)この力の(💑)ない、わびしい(😝)、果敢はかない(🥃)光線が、し(👘)んみり落ち着いて座(🤑)敷の壁へ沁み込むよ(🍬)うに、わざと調子の弱い(♉)色(➿)の(👝)砂壁を塗る(😍)。土(🚷)蔵と(🏄)か(🐉)、厨(👾)とか、廊(🐇)下の(🦗)よ(🚀)うなと(🚎)ころへ塗るには照(🛣)りをつけるが、座敷(📀)の壁は殆ど砂壁で、めったに光ら(📼)せない。も(🔙)し光(🎲)ら(🏰)せたら、その乏しい(🤶)光線(🧣)の、柔か(🌬)い弱い味(🔼)が消える。われ等(🚃)は何処までも、見るからにお(📼)ぼつかなげな(🚡)外光(🀄)が、黄昏色の(🕝)壁の面(💔)に取り着(📓)いて(🕣)辛くも(➡)餘命(🥑)を保っている、あの繊(👵)細(😲)な明(🌡)るさを楽しむ。我等に取(🌲)っ(🎛)てはこの(🎿)壁の上の(🐒)明るさ或はほの(🔝)ぐらさが何物の装飾にも優るので(🍴)あり、しみ／″(👺)＼と見(😰)飽きが(🏚)しない(⏮)の(🚪)である(🔵)。さればそれらの砂壁がその明るさを乱さないようにと(🤕)たゞ(🙄)一と(🆙)色の無地に塗って(🚴)ある(🗺)のも当然であって(🚊)、座敷毎(📌)に少し(❗)ずつ地(🤕)色は違う(⛺)けれど(🍩)も、何とそ(🆘)の違いの微(💁)かで(👨)あるこ(🐣)とよ。それは色の違い(💡)と(😨)云うよりも(🕵)ほ(🐥)んの僅かな濃淡の差異、(🌗)見る(🦓)人の(🤜)気(🏪)分(🗼)の相違(♏)と云(♐)う程のものでし(👞)かない。し(📖)かもその壁(✉)の色のほ(🙉)のかな違いに依(⏩)って、また(📊)幾らか(⛸)ずつ各※(二の(😀)字(🏄)点(🦏)、1-2-22)の部屋の陰翳(⚪)が異なった色調を(🍼)帯び(🗝)るので(🚼)ある。尤も我等の座敷にも床の(📇)間(🙁)と云う(💽)もの(✌)があって、掛(🍋)け(💾)軸(🍡)を飾り花(🅱)を活け(😙)る(💣)が、し(🏧)か(🤐)し(⬅)そ(🙊)れらの軸や花もそれ自体が(🌭)装飾の役をし(🍉)ているよりも(🏦)、陰翳(🗺)に深みを添える方が主(🎿)になっている。われらは一つの軸を掛けるにも(🦌)、そ(🚢)の(🛳)軸物とその床の間の壁との調和、即ち(👀)「(📤)床う(🕸)つり(🚞)」(🐍)を第一に貴ぶ。われら(🤟)が掛け軸(🍰)の内容を(📜)成す書や絵の巧拙と同様の(♿)重(🦁)要さを(🤫)※(「ころもへん＋表」、第4水(🔌)準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実(📨)にその(🐮)ためで(🐥)あっ(⛲)て(🔍)、床う(🖱)つ(⏬)りが悪かったら如(📳)何なる名書画も(🈸)掛け軸とし(🕶)ての価値が(♋)なくなる。それ(🕑)と反対に一つの独立した作品とし(🖱)て(🤺)は大(🚑)した傑作でもないような書画が、(🛰)茶の間の床に(👌)掛けてみると、非常(🦑)に(🦏)その部屋と(🎢)の調和がよく、軸も座(😺)敷も(🥤)俄か(🏾)に(💀)引き立(🎦)つ場合がある。そしてそう云う(🚓)書画、(🙋)それ自(🆕)身として(⏰)は格別のものでもない(🐥)軸物の(🙁)何処(💐)が調和するのかと云えば、それは常にその地紙や、墨(📏)色や、※(「(🐶)ころ(🛰)もへ(🦆)ん＋表」、(🍱)第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている(🚣)古色にあるの(📆)だ。その古色がそ(🚸)の床(🚆)の間や座敷の(🏯)暗さと適宜な釣り(🌓)合(🌸)い(🌷)を保つ(🏑)のだ(🚍)。われ／＼はよく京都や奈良(🍥)の名(🍯)刹を訪(♉)ね(🏺)て、その寺の(🦆)宝物と云わ(😍)れ(🔕)る(💝)軸(🔲)物が、奥(🍊)深い大書院の床の(📽)間にかゝっている(🕰)のを見せられるが、そう云う床の間(📸)は大概昼も(🔵)薄(🍂)暗いので(👍)、図柄な(🐑)ど(🍂)は見分(🌾)けられない(🏪)、たゞ案内(😨)人の説明を聞きながら消えか(👇)ゝった墨色のあ(🤾)とを辿って多分立派な絵な(👡)のであろ(🏐)う(🔷)と想像す(🍰)るばかりであるが(🍭)、(🥧)し(🎯)かしそのぼやけた古画と暗い床の間との取(🍱)り合わせが如何に(🌥)もしっくり(🏝)していて、(🧔)図柄(🥓)の不鮮(🤬)明などは聊か(🕎)も問題でな(🕐)いばかりか(🐼)、却っ(🕠)てこのくらい(😉)な(🈶)不鮮(🍄)明さがちょうど(🧢)適している(🤛)ようにさえ(🍊)感じる。つまりこの場合(⛄)、そ(🦖)の(🎯)絵(👦)は覚束な(✒)い弱い(🚯)光り(🎱)を受け留め(🍚)るため(💳)の(☝)一(😏)つの奥(🔄)床しい「面」(🤑)に過ぎ(🤔)ないの(😌)で(✖)あって、全く砂壁(🌹)と同じ作用を(🔞)しかしていない(🎥)のである。われら(💏)が掛け軸を択ぶ(⭕)のに時(🔦)代や「さび」(🕟)を珍重する理(🏍)由はここ(🍊)にあ(👔)る(🕊)ので(👦)、新画は水(🤜)墨や淡彩のものでも、(📄)よほど注(😪)意しないと床の(🚞)間の陰翳を打ち(🚶)壊すのである。

A「お春どん、あんたお嬢ち(🦊)ゃんに(🆓)、(🈯)何ぞ(🦃)今日(🧔)のこと(🍙)云うたんか」

Aと(🙋)、(😏)そのと(🏝)きかさねてのお言葉(🔷)に、

A和田モ(🐽)老イマ(🈯)シタカラ