「ここに美玉(yù )が(📓)あります。箱におさめて大切(🦌)にしまっておきまし(📭)ょうか(🙋)。それとも(⚽)、よい買手を求め(🚻)てそれを売りましょうか。」
「君子が行って住(zhù(🦔) )めば、いつ(🥠)までも(🙆)野(yě )蠻なこともあるまい。」
「し(🛬)かし、(💎)わずかの人(😅)材で(💷)も(🦀)、その有る無しでは大(dà )変なちがいである。周(zhō(♋)u )の文王は天下を(⬜)三(🌨)(sān )分(😭)してその(🏰)二を支配下にお(🦂)さめていられたが、(🕖)それでも殷に臣事(shì(🎸) )して秩序をやぶられなかった。文(🚝)王時(shí )代の(👌)周の徳は至(🕔)徳とい(🐵)うべきであろう。」(👈)
○(📬) 綱(🦃)==(🤲)こ(🎋)れ(⛵)を「網」(🌺)の誤(wù(💼) )りと見て「一網打尽」(🧑)の意(yì )味に解する説もある。しか(🐠)し、当(👑)(dā(🌨)ng )時の(🛃)魚(yú )獲(🕥)法に、大(⛴)綱(👤)にたくさ(😉)んの小(xiǎo )綱をつ(🤔)け(👐)、その先に釣針(🤾)をつけて、それを水(🏴)(shuǐ )に流(liú )す方(fā(😕)ng )法(🤟)があり、それを綱といつたと(📛)い(🦃)うのが正しいようである。し(🌸)かし、いずれ(😤)にしても、本(🈂)章の(🧢)結局の意味(👬)に変りはな(👲)い。
七(🚈)(一九一)
○ 友(yǒ(🤦)u )人とい(🎹)うの(🛸)は、おそらく顔(yá(💃) )囘(🌏)のこと(🎁)で(🧗)あ(🚄)ろう。
○ 友(🐷)人というの(🌍)は、お(🕊)そ(🌭)ら(🔈)く顔(yá )囘のことであろう。
八(🧛)(一九(🔩)二(🖼))
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