だが(💾)、やはりわ(🔹)か(🚤)らな(〽)かった。で、(📌)彼は、孝に関する、ありとあらゆる孔子(zǐ )の(😻)教(🥧)えを、一とおり胸の中(zhōng )でくり(👒)かえし(🌶)て見た。
魯(lǔ )の楽長(🎸)(zhǎng )は、式(shì )場から(🎋)自(zì )分の控室に帰ると、少し自暴やけ気味に、窮(qió(🏪)ng )屈(👂)(qū(🎞) )な式服を脱ぎすてて(🔛)、椅子(zǐ )によりかか(😽)った。彼(bǐ )は、自(💯)分(👹)の心を落ち(🐾)つけ(🔂)よ(🌨)うとし(🉐)て、その芸術家らし(📪)い青白(🕟)い頬に、(🕚)強(🌔)いて微笑を浮かべて見(jiàn )た(🙏)り、両(liǎ(🎺)ng )足(zú(📵) )を卓(zhuó )つく(🎫)え(🐐)の上(shàng )に投げ出(👀)して(😞)、(😮)わざとだらしない風(🐤)(fēng )を装(🐟)っ(💭)て見たりし(🤬)たが、(💛)そん(🍍)なこと(🌥)では、彼の気持はど(🕍)うにもならなかった。
で、彼は、ある日、それとなく子桑伯子についての孔(😌)子(🐍)の感想を求めて見(🆓)た。彼は、もし孔子に諷刺の意(🏧)志があれば、子(zǐ(🙆) )桑伯(bó )子のことから、自然、話は自(zì )分(fèn )の方(🏬)(fāng )に向(🚽)いて来(🌚)る、(😾)と思ったのであ(👁)る。と(🚿)ころ(📫)が、孔(🏉)(kǒng )子の答(💢)(dá )えは極(🦂)めてあっさりした(🔓)もの(🏈)であ(👴)っ(💋)た。
(奏(🤗)楽の失敗(🔓)が、も(🦕)うこ(🛎)れで三(🖖)度目だ。)
(礼(lǐ )にそむくわけには行かない(🤹)。しか(💯)し、無道の(🐦)人に招か(🍟)れ(🗒)て、たと(🏹)い一日た(🔕)りともこれ(⭐)を相たす(🤼)ける(♏)のは士の道でない。況(👚)んや(🔥)策を以て乗じられる(🌛)に於て(🤛)を(🏎)や[#「於てをや」は(🕊)底本(🌔)(bě(🎑)n )では(🐶)「於てお(🏡)や」]であ(🌓)る。)
(🎆)次は子(🏇)游(🍾)に対す(📶)る答(㊙)えである。
孟懿子の父は孟釐子もうきしといって、すぐれた(🎭)人物であり、その臨(📟)終には、懿(🎸)子(🥖)を枕辺に呼んで(🍉)、その(🥖)こ(🔩)ろまだ(😐)一青年に過ぎな(📸)かった(🚣)孔(kǒ(🔽)ng )子の(🐰)人物を(🌉)讃え(😶)、(🌃)自分(😇)の死(♉)後には、(🐽)かならず孔子に師事す(😹)るように(🛺)言いのこした(😀)。懿子は、(🅰)父の(🍋)遺言(🧠)にしたがって(🍋)、そ(⛱)れ以(yǐ )来、(🤴)弟の(🕠)南(🐮)宮(gōng )敬淑(🛡)なんぐうけ(😁)いしゅくととも(🤲)に、孔子に礼(🕷)を学んで(🤹)来(🤯)(lá(♊)i )たの(🌰)である(🌭)が、彼(🗝)の(🧦)学(🙂)(xué )問(🖥)の(💮)態度(dù )には、少しも(🚜)真(zhēn )面目(mù )さがなかっ(⛱)た。彼が孝(😌)の道を孔子(zǐ )にたずね(🐦)たのも、父に対する思慕の(🔩)念(niàn )からというよりは、(🎂)その祭祀(sì )を荘厳にして、自分(fèn )の権勢を誇示し(🚻)たい(🎦)底(🆎)意(🐤)からだった、と想(xiǎng )像(🙂)されている。
孔子の口(🍦)ぶりには、(🚦)子(🍤)桑(sāng )伯子と仲(zhòng )弓(gōng )とを結びつけ(✒)て考え(👭)て見ようとする気ぶりさ(🎺)えなかった。仲(🏏)弓は一(yī )寸(cùn )あてがは(🥊)ずれた(🦋)。そ(😉)こ(🚝)で(🤑)、彼はふ(🚭)み(🗓)こんで(🍵)訊(🔡)(xùn )ね(😫)た。
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