先師が川のほと(🤹)りに立ってい(🚾)わ(🥧)れ(🦈)た。――
○(👶) 孝経(💈)(jī(🌀)ng )に(🏥)よると、(🥃)曾子(zǐ )は(💪)孔子(✂)に「身(😲)体(⚓)髪(fā(🧐) )膚こ(㊙)れを(🔸)父母に受く、敢て毀(🎟)(huì )傷(⛺)せ(🚎)ざる(🍂)は孝(🗒)の始(shǐ(🙋) )なり(🍧)」という(🎎)教えをう(🎗)けてい(🎣)る。曾子は(🤶)、それで、手や足(💜)に傷の(🌌)ないの(🔍)を喜んだ(⛵)ことはいうま(🍴)でもないが、(❕)し(🛅)か(🏰)し、(🐠)単に身体の(🏓)ことだけを(💴)問題(🚢)にしていたのでないことも(🈴)無論(🕯)であ(🕺)る。
先師(shī )のご病気が(🤖)重くなった時(🍵)、子(zǐ )路は、いざという場(🎍)合(hé )のことを考慮(lǜ(👩) )して、門人(😒)たちが臣下の(✈)礼(lǐ )をとって葬儀をと(🎫)り(⤵)行(háng )うよう(🍧)に手は(👈)ず(✌)をき(🔩)め(🤵)ていた。その後、(👺)病気がいくら(👋)か軽く(🖲)なった時、先(xiān )師はそのことを知られ(📀)て、子路にいわれ(🚦)た。――
八(😘)(二一(yī )三(🎯))
道(🥃)が遠くて
「先(xiān )生の徳は高(gā(🍄)o )山の(🚯)ようなも(🏙)のだ(📲)。仰(yǎng )げば仰ぐほど高(gā(♿)o )い。先(xiā(🚒)n )生(shēng )の信念(🛎)は金(🛂)石のような(🗒)ものだ。鑚きれば鑚き(📍)るほど堅(jiān )い。捕捉しがたいのは(🔍)先生の(🐹)高遠(yuǎ(💽)n )な(🕥)道だ。前にあるかと(🏥)思うと、たちまち後(✅)ろにあ(🦎)る。先生(😺)は順序を(😘)立てて、一歩一歩とわれわれを(🗨)導き、(🌂)われ(😷)われの知識を(🔩)ひろめる(🖐)には各種の典籍(🐋)、(💪)文(wé(🏺)n )物制(📀)度を以て(💣)せられ、われわれ(🎗)の(🤜)行動(dò(🎐)ng )を規制するには礼を(⛽)以てせられる。私はそのご指(🐮)導(🏧)の(😎)精妙さに魅せられて、(🐪)やめようと(🅰)してもやめることが出(chū )来ず(😷)、今日(rì(🧘) )ま(🐍)で私の才(cái )能の(♎)かぎりをつくし(📮)て(🎤)努(nǔ )力して来た。そして今(😷)では(👸)、(💾)どうなり先生の道の本(🏩)体を(🐿)はっき(💆)り(⛏)眼の前に見(jiàn )る(🚼)ことが出来るような(🦀)気がする。し(🍺)か(♍)し、いざそ(🔜)れに(💵)追いついて捉(👳)え(💳)ようと(👓)すると、やはりどう(🙃)にも(🍳)ならない(👑)。」
先(xiān )師(shī )が顔淵のこ(📮)とをこういわれた。――
(🕎)先師(⏪)のご病気(qì )が重くなった時、(🌾)子(zǐ )路は、いざ(🚣)という(🤨)場合のこと(♋)を考慮して、門人た(⬜)ちが臣下(🍬)の礼をとって葬(zàng )儀(🚠)(yí(🐥) )をと(🐓)り行うように手はず(🕉)をきめていた。その後、病気(qì )が(🈳)いく(🎃)らか軽くなっ(🤪)た時(⏰)、先(🚯)師はそのことを知られて、子路(lù )に(⏳)いわれた。―(🍏)―
(🔨)先師は、温(🌌)(wēn )かで、しかもきびしい方であった(🏚)。威(wē(🎻)i )厳があ(🧚)って、し(🚅)かもおそ(🌮)ろしくない方であった。うやうやし(🍣)く(🐤)て、(😡)しかも安らかな方であ(🦉)った(👞)。
二(èr )九(二三四)(📋)
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