ところで、彼にとって不幸なことには、(🗽)彼(bǐ )の父は非常に身分の賎(🤭)し(🗃)い、しかも(🏫)素行の(🐹)修まら(🗯)ない人であ(🚳)った。で、門人(🐼)たちの中(🎇)には(🖼)、彼(👞)が孔子に(🤷)讃(🔭)め(🙂)られる(✳)のを(👙)、快く思わないで、とかく彼(bǐ )にけちをつけたが(🔑)る者が多かった。ある時など、一(🏋)人の門人(rén )が、(🏅)孔子に(🕖)聞えよが(🧝)しに、
1 (🚇)子曰(🕦)く、詩(✡)三百(🥚)、一(👰)言以て之を蔽う。曰く、思い邪(👟)(よこしま)なしと。(爲政(😖)篇(☔))
「血統など、どうでもいいで(🎰)は(🚋)ご(🆚)ざ(👫)いませんか。」
「楽(lè )長!」
「4父母の存命中は(💝)親(🎌)のもとを(🆒)離れて(🤞)遠方(🌚)に行(háng )かない(🕊)がい(🚳)い。もし(📢)や(🐀)むを得(🚏)ずして(📿)行く場合は(👏)、行先(👌)(xiān )を定め(🔤)て(🎉)おく(✌)べ(💓)きだ。」
士(shì )たる者が(🥎)、(🚽)高(📼)官(🙈)の(🦃)馬(mǎ )車をみて、こそこ(😩)そと鼠のように逃げるわけに(🏆)も行かない。孔(⏮)(kǒng )子(🌎)は仕方(fāng )な(⬇)しに眞すぐに自(🕳)(zì )分の車(chē )を(👈)走ら(📥)せた。陽(⛓)貨は目ざとく彼を見つけて(❔)呼びとめた。そしてにやにやしながら(👟)、
その場(chǎ(🆔)ng )はそれで済んだ。し(🏖)か(🦈)し仲(🧠)弓に(🔴)対する蔭(yī(🆎)n )口はやは(🍊)り絶えなかった。いうこ(🥀)とがなく(🔟)なると、結局(jú(🚎) )彼の身分(fèn )がどうの、(🎶)父の素行(háng )がどうのという(⬛)話(🚞)に(🍠)なっ(🅰)て行っ(👳)た。むろん、そんな(🕔)話は、(🚄)今に始ま(🥛)っ(🔁)たこ(👝)とではなかった。実を(📞)いうと、孔(kǒ(🏟)ng )子が仲(zhòng )弓を特(tè )に称(chēng )揚(🧚)し出(🏰)したのも(🌏)、(🉑)その人(😊)物が実(💢)際優れていたからではあった(🔔)が(🤟)、何(🐇)とかして門人(rén )たち(🥦)に(♋)彼(bǐ(🍲) )の真価を知らせ、彼(bǐ )の身分や(🎭)父(🌞)に関(wān )す(🎛)る噂を話(huà )題(💊)にさせ(💙)ないようにしたいためであっ(🔸)た。ところが、結果(📪)はかえっ(📿)て反対の方に向(💚)いて行(háng )った。孔(🍤)子が(🐆)彼を讃め(🐧)れば讃める(🚽)ほど、彼の身分の賎(😑)しい(⌛)こと(🍊)や(🆙)、彼(bǐ )の父(fù )の悪行(háng )が門(🤘)人(ré(❔)n )たちの蔭(🧔)(yīn )口の種になるのだっ(😤)た。
「どうも恥か(🙈)しい次(😮)第です(🅿)が、思い当り(⛱)ません。」
「こ(🔶)ま(📱)かなことは存じませんが、何(hé(🔁) )でも、こ(♎)れまでとは(🎷)比(bǐ )較に(📌)ならぬ(🕢)ほど(🐇)、立派(♑)に(🛑)なさるご計(🦃)画(huà )だそうです(💇)。」
「どうじゃ、(🐔)よ(🏡)く反省して見(🎑)た(🥓)かの。」
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