「浪(🐲)士のこと(💔)についてですか。本陣問屋(🎺)へはなんとも(🍄)言(🏮)っ(🥤)て(💻)来ま(🕗)せん。」
そ(㊗)れに(🚻)して(⛽)も、江(jiāng )戸両(😯)国の橋の(🍹)上から丑寅うしと(🧀)らの方角に遠(yuǎn )く(🌟)望んだ人たちの(📑)動(💯)(dòng )きが(🌵)、わ(💑)ずか一月ひとつき近(jìn )くの間(🌇)に伊那(nà )の谷ま(😍)で進(🦑)(jì(🚯)n )んで来ようとは半(bà(🗒)n )蔵の身にし(🎓)ても思(🌙)いがけないこ(📗)とであった。水戸の学問(🦗)と言(🏇)え(🏄)ば(📀)、少(📒)(shǎo )年時代(dài )か(🗨)らの(🚅)彼が心をひかれたもの(✋)で(🐻)あり(👠)、あの藤田東湖(hú )の『(㊗)正気せいき(👏)の歌』なぞを好(😺)(hǎo )んで諳誦(🤽)あんし(👆)ょ(✏)うしたころの(🚭)心は今(jīn )だに(🕒)忘れられずにある(🐓)。この東湖先(xiān )生の子(🚚)息むすこさ(🍔)んにあたる人(😣)を近くこの峠の(🌌)上に、し(🥘)かも彼の自宅に迎(yíng )え(👶)入れようとは(📷)、思(👄)いがけないことであった(⛵)。平田(🐹)門(💧)人としての彼が、(😂)水戸(➡)の最(zuì )後(🐧)のもの(🔗)と(🐢)も(🍞)言う(⏳)べき人(rén )た(👀)ちの前(🗞)に自分(🌐)を(🐄)見(jiàn )つける日(🌶)のこんなふ(🏆)うにし(🏙)て(🙈)来(💤)ようとは、(🔍)なおなお思(🙉)いが(😴)けないことであった。
水(shuǐ(😗) )戸ほど苦(🍴)しい抗争を(🕞)続けた藩もない。それは実に藩論(lù(🍗)n )分(fè(🤖)n )裂(liè )の形(🎶)であらわれて(🤜)来た(🔀)。も(🌛)とより、(😿)一般の人心は動揺し、新しい世(🍸)紀もようやく(🌸)めぐっ(😇)て(🚩)来て(🌟)、だれもが右(🎧)す(🌧)べきか左(zuǒ )すべき(🍽)かと狼狽ろうばいする(🤚)時に当(🍂)た(🎣)っては、(📃)二百何十年(🎐)来の旧を(🏍)守(shǒ(🍴)u )って(⬜)来(lá(👱)i )た諸(zhū )藩(🎾)のう(🕝)ちで(🚽)藩(fān )論(lùn )の分裂しな(🥞)いとこ(🗾)ろ(😻)とて(🌂)もなかった。水(🔘)戸はこ(🚔)とにそ(🦊)れが激しかった(🤤)のだ。『大(➖)日本史』の大業を(🦇)成就して(🔇)、大義名分を明(🌥)(míng )らかにし、学問(😴)を曲げてまで世に阿おもねるもの(😟)もある徳川時代にあってとにも(🀄)か(🧀)くにも歴(lì )史の精(🔠)神(🗿)を樹(⛩)(shù )立したのは水戸であった。彰考(kǎo )館し(🈷)ょうこうかんの修史、弘(hóng )道(dà(👳)o )館こ(👛)うどうか(🌘)ん(🎼)の学問は、(🐵)諸(🏰)藩の学(xué(💣) )風(🔃)を指導する(🌑)役(yì )目を勤(🌵)めた(🎥)。当(🀄)時(shí )に(🐋)おけ(🗽)る青年(🧔)で多少(♑)な(🦂)りとも水戸の影(yǐng )響を受けないも(😜)のはなかったくらいである。い(🧛)かんせん(🍳)、水戸(🍗)はこ(✏)の(🏻)熱意をも(💂)って尊(🐛)王佐(🚖)幕の(🚺)一大矛盾につき当たった。あの波瀾(lán )はら(😲)んの多い御(yù )隠居の生(shē(🌰)ng )涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこう以(yǐ(🎟) )来(lái )の遺(yí )志を受け(🔠)つぎ王(🗾)室尊(🙀)崇の念(👁)(niàn )の篤(🌔)あつかった御(yù )隠居(😱)は、紀州や尾(wě(📊)i )州の藩主(📬)と並んで幕府を輔(fǔ )佐する上にも(🚽)人一倍責(🐣)任を(🦆)感ずる位置に(🍎)立(🐴)たせられた。こ(🏘)の水(shuǐ )戸(hù )の苦(🐂)悶く(➰)もんは一(yī )方(fāng )に誠(ché(🏞)ng )党(dǎng )と称する勤王派の(😂)人たちを生み(⏪)、一(yī(🤭) )方(fāng )に奸党かんと(🙃)う(☔)と呼ば(⛵)るる佐(zuǒ(🎡) )幕派の人たちを生んだ(🏯)。一つの藩(🕯)(fān )は裂けてたたかっ(📆)た。当時諸(⛽)藩(fā(🔞)n )に党(dǎ(⌚)ng )派争いは(🈺)あっても、(🚛)水戸のよう(🎁)に惨酷ざ(🌙)んこくをきわめた(🎀)ところはない。誠党が奸(jiān )党(🛄)を見るのは極(🏃)悪ごくあくの(😳)人間と心の底か(🐾)ら(🈶)信じ(📳)たのであって(🏍)、奸(💥)党が誠党を見(🕵)るのもまたお家(jiā )の大事(🔖)も思(⏪)(sī )わ(💥)ず御(🥦)(yù )本家(🐞)大事と(🏬)いうことも知らな(😪)い不忠(zhōng )の臣と思(sī )い込んだ(🏨)ので(🤥)あった。水(🆔)(shuǐ )戸(🛍)の(🛰)党派争いはほとんど(🗒)宗(⏺)教戦争(🗃)に似ていて、成敗利(lì )害の外にあるもの(🚑)だと言った人もあ(🍻)る。いわゆる誠党は天狗連てんぐれ(🏒)んとも(🌖)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言っ(🍪)た。当時の水戸藩(🗣)にある才能(🉑)の士(💸)で、誠(chéng )でないものは奸(⬇)(jiān )、奸でないものは誠、(🤣)両派全く分かれて相鬩あ(🔉)いせめぎ、そ(⏯)の中(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳(🌯)と呼んだ。市川(chuān )三(🧜)左衛(wèi )門(mén )をはじめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅう(🔮)が(⛵)国政(zhè(㊗)ng )を左右する(⛱)時(shí )を(🚴)迎えて見(jiàn )ると(🏾)、天(tiān )狗連の一派(🐶)は筑(⛏)波山の方に立てこもり、(🍅)田丸(🏙)稲右衛門たまるいなえもん(⛲)を主将(💤)に推し、亡(😾)なき(🏺)御(yù )隠居の御霊(líng )代み(👴)たま(😙)しろ(🤓)を奉(fèng )じて、尊攘の(🚹)志(zhì )を致(🗡)(zhì )いたそうとしていた(🈂)。かねて幕(😼)府は水(🚰)戸(👾)の(🍆)尊攘派を毛ぎらいし(🐂)、誠党領袖の一(yī(👏) )人(🎌)(ré(🍛)n )な(🉑)る武(wǔ )田耕(⏪)雲(♎)斎(💁)たけだこ(🤫)ううん(🚬)さいと(🎓)筑(zhù )波(bō )に兵を挙あげた志(🛌)(zhì )士(shì(🚉) )らと(🛺)の通(tō(👡)ng )謀を(🦗)疑(🕝)っ(📼)ていた際(⏳)(jì )であるから、早速(🍴)さっそく耕(🚽)雲斎に隠居慎い(🌥)ん(💒)きょつつしみ(🚣)を命じ、諸(zhū(🏓) )生党の三左衛門らを助けて筑波(💾)の(🥡)暴徒を討(💬)うたし(🌆)めるた(🕰)めに関(wā(🍩)n )東十(shí )一(yī(🏒) )藩の諸(zhū )大名に命(📢)令(lìng )を下した(🐺)。三左(zuǒ )衛(🐟)門(mén )は兵(bī(🏅)ng )を率(lǜ )い(🆓)て江戸を出発(fā )し、水戸城(🌪)に帰って簾中れんちゅ(💧)う母公貞(🚚)(zhēn )芳院(🏪)(yuàn )ていほうい(🛣)んならびに公(gōng )子(zǐ )らを(🔊)奉じ、(🌟)その(🔨)根(🌑)拠を堅(jiān )めた。これを(🥍)聞い(🛸)た耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存(cú(🛺)n )亡が今日にあるとして、(♍)幽屏(píng )ゆうへい(💺)の(🚺)身ではある(🚦)が禁を破って(🦈)水(📜)戸(💁)を出(chū )発(fā )し(🔴)た。そして江戸に(🏘)ある(🎩)藩主を(👼)諫いさ(😒)めて奸徒かんとの(👿)排斥を謀(😐)(mó(🤛)u )はかろうとし(👜)た。か(♉)く(🏰)一藩(fān )が党派(💫)を分(🐽)か(🚑)ち、争(zhēng )闘を事とし、(🎦)しばらく(🏊)も鎮静(🌏)する時のな(🍒)かったため、松平大炊頭(tóu )おおいの(🏏)かみ(🐀)(宍戸侯(hóu )ししどこう)は藩主の目(mù )代(🙄)もくだい(🥅)として、八月十日(rì )に水戸の(😔)吉田(📷)に(😢)着いた。ところが、水戸(hù )にある三左(🗨)(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🕉)n )撫ちん(👻)ぶの使者に随行して来たものの多(👹)くが自己の(📎)反対党で(🍵)あるのを見、その(🤲)中には京都より(🏻)来た公子(🚓)(zǐ )余四麿(mǒ )よ(🎨)しま(➕)ろの従(📸)者や尊攘(🎮)派の志(🐽)士なぞ(🏤)のあるのを見、大(dà(⛸) )炊頭(🖖)が真(💢)意を疑っ(🏧)て、その入城を(🤓)拒んだ(🔅)。朋(🐕)党ほうと(🚜)う(💥)の乱はその(🦅)結(🍳)果であっ(😎)た。
十(📯)一屋(wū )の隠居は(💈)店先(🧒)にい(🔁)た。格子(🐦)(zǐ )戸こう(😌)し(🔄)どの(📆)な(🍕)かで、旅籠(lóng )屋はたごや(🤦)らし(💥)い掛け行燈あん(📣)どんを張り替(🍲)えていた。頼む用(😫)事が(😎)あって来た半蔵(💶)を見る(🈚)と、それだ(🚣)けで(🍫)は済(🌖)ま(😂)させ(🐋)ない。毎年五月二(🍉)十八(🍝)日には浅(Ⓜ)(qiǎn )草川あさくさがわの川開(⛱)きの例だが、その年の花火(🎠)には日(😂)ごろ出入り(🍭)する屋(📵)敷(fū )方の(😭)御隠居を(⛰)も若(ruò )様を(😙)も迎えることが(🌗)できなかったと(🤰)言って見せ(🤦)るのはこの隠居だ。遠(🥞)くは水神すいじん、(📄)近くは首尾(wě(🐷)i )しゅびの松あ(🛂)たりを納涼(liáng )の場所(💅)とし(🥝)、両(😀)国(guó )を遊覧(👖)の起(qǐ )点とする(🛌)江(🔎)(jiāng )戸(💇)で、柳橋につない(🙀)であ(💏)る多くの屋(😟)形船やかた(🎄)ぶねは今(🧦)後ど(🍢)うなるだろ(🏪)うなどと言って(🐮)見せるのもこの人(🤭)だ。川(🎏)一丸(🙉)、関東丸、十一(🏾)(yī )間(🚸)丸などと名のある大船を水(shuǐ )に浮かべ(🤠)、舳先へ(🤜)さき(🕣)に鎗や(👜)りを立てて(🚴)壮(🎮)(zhuàng )さか(🏑)んな船(🍩)遊びをしたという(🚉)武家全盛の時代を引き合いに出(📶)さないま(🐝)でも、船屋形の両辺を障子で囲(tōng )み、浅草(😨)川(chuān )に暑(🚡)さを(🐳)避けに来る(👱)大名(míng )旗(qí(💭) )本の多(👂)(duō(🎧) )かった(🧝)ころ(🍳)には(🐆)、水に流れる提灯ちょうちんの影がさながら火の(🕙)都鳥(niǎo )で(🐘)あった(❣)と言って見せるのもこの話(😠)(huà )し(🚻)好きの人だ。
その時、半(🛥)蔵(🚖)(zāng )は向こう(🍔)から(🚖)橋を渡って帰(guī )って来る二人連(🎅)れの女の(😖)子にも(📞)あ(🆒)った(🔈)。そ(🚃)の(🔉)一人(rén )は相生(🧐)町の(🔶)家(jiā )の娘だ。清元きよ(📱)もとの(🚓)師匠(jiàng )の(✒)もとから(🔫)の帰り(🦆)で(🤓)でもある(🐽)と見えて、二(🔔)人とも稽(✊)古(gǔ )本(⛏)けいこぼ(Ⓜ)んを(👧)小脇こわきにかか(🔦)えな(👣)がら(👵)橋を(🎓)渡(📤)って来る。ち(🧦)ょうど半蔵が(⏪)郷里の(💎)馬籠の家(🌊)に残(🧜)して置い(👀)て(😀)来たお粂(👈)くめを思い出させるような年ごろ(💉)の小娘たちだ。
木曾地(dì(🍖) )方(fāng )に(➖)おける街(jiē )道付近の(🆚)助郷(xiāng )が組織(zhī )を(🎳)完備したいとの(🙌)願(yuàn )いは、ついにき(➗)き(😥)入(👊)れら(✏)れなかった。三人(🎻)の(🃏)庄(🏓)(zhuāng )屋(wū(🎛) )は定助(zhù )郷(xiāng )設置の(🧙)か(🖊)わり(🛐)に、その(🤲)お手(🏉)当(dāng )て(🎪)を許されただけにも満(😗)足(🕛)しな(🍌)け(😖)れ(🤤)ば(🛴)なら(🐢)なかった(♋)。その時、庄屋方から差(🐊)し出してあっ(🏺)た人(🏢)馬立辻(📷)帳じんばたてつ(😼)じちょ(🐹)う、宿勘定仕訳帳等(🚆)の返却を受けて、そんなこ(🌱)とで屋敷(💪)から引き取っ(🥁)た。
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