瑞(ruì )巌寺ず(🛺)いがんじ(⏯)は東(dōng )北地方に名高(🧐)い(🤓)、松島に(✝)ある古(gǔ )い大きな(🎯)寺で、(🌉)そこに安置してある伊達政宗だてま(🥩)さ(📱)むね(🕤)の(🍂)木像も世(shì(👲) )に知られて(🕜)い(🕋)ます。ちょうどわた(🍺)しの甥おい(🚕)が東京(jīng )から仙(🔦)台せんだいの宿へ(✊)た(🏸)ずねてきたものです(🈵)から(🏁)、(😸)二(🐟)(èr )人で松(sōng )島見(jiàn )物を兼ねて、木(🌒)像拝(🌹)見(🏓)と出(🐸)(chū )かけま(🍍)し(🤠)た。あいに(🚤)く、(🕤)その木像(xiàng )はる(🍳)すだというの(💶)で(🧖)すが、(🚼)しかし声はするの(🥏)です。そ(🚆)こ(🥗)でわたしが尋ね(🥢)てみ(🏚)ましたら、こんな返(fǎn )事でした。
「お前(🐔)(qián )さん(🌵)は覚えてい(🥑)なさるだ(🚀)ろうが、お(🍘)れの(📞)好きなえの(📩)き(🕒)の実を拾いにお前さまも子供(gò(🎼)ng )の時分にはよく(🦆)あの木の下へ遊(yó(🦑)u )び(⏲)にお(🚐)いで(🏕)なすった(🏾)。それから、おれが青(🌼)いふのはいった小さ(🛥)な羽(yǔ )を(⛽)落とし(♏)てやる(😽)と、お前(qián )さまはあの木(➖)の下(🈳)で(💎)おれの羽(🏟)(yǔ )を拾うのを楽しみにして(📑)お(✨)い(👭)で(🛃)なすった。」
(🛩)その若(ruò(💈) )い主(🏇)(zhǔ )人は、以(🏳)前(qián )にわたしがお(❤)世話にな(✖)った(📀)吉村よしむらさんの(✒)家へ奉公に来ていた娘(niá(🏖)ng )のにい(📑)さんにあたる人(🤘)です。いったい、(🙎)その時(shí(🤓) )分には、房州(zhōu )へんの農家の(🚒)娘(🎵)は東(dōng )京へ出(chū )て奉(🥈)公したものでなければ、およめに(🔔)もら(🚜)い(🔸)手が(⏭)ない(🎥)と言われたくらいで、一般にそういう気風でし(🆘)たから、(📭)同(🍌)じ(❓)村から(📳)来て吉村さんの家(jiā )につ(🐪)と(🚛)めた娘は二人(🎞)もあり(📝)ました。そん(🍬)なわずかな縁(🛀)(yuán )故(gù )をたど(🏡)って、土(🛎)地不案(àn )内なわたしが小(😆)湊(cò(🙀)u )のほうのこ(🎷)とを尋ねに立ち寄(⛺)りました(🤔)と(⛲)ころ、(👎)つい引(yǐn )き(💇)とめられたのがその若(🔢)い主人(rén )の家(🌭)です。よく(🙉)寄っ(🐎)てくれた、土地の案内も(🚯)しようか(🏹)らまずわらじをぬ(😝)げ、宿屋に泊まるくらい(💘)なら自(zì )分(🏢)らの家(jiā(👎) )に(🏇)泊まれと言って、若い主(zhǔ(📻) )人の(⏺)母親(qīn )までがし(😻)きりに引(🔓)き(🐫)とめてくれる(🌠)な(🚱)ぞ、思(sī )いがけないもてなしぶ(⛅)りで(🍫)した。だん(🐇)だ(🔛)ん聞(wé(🐏)n )い(㊙)て(🎟)みまし(📹)た(😕)ら、東京(jīng )での主人すじか(🆚)ら(💠)こんなに(🚶)たずねてきてもらえることはめったにない、こ(🐐)れと(👗)いうの(🔴)も(🌁)娘たちが奉公先での(🗻)勤め(📄)ぶりに怠り(🍏)の(🧗)なかった証拠(🧥)で(🏖)あ(🥝)ると言(yán )って、そのこ(🚔)とが農(🐘)家(🔗)の人たちをよろこばせ(🍟)たのです(🦖)。どうして農(🔠)家(🔏)(jiā )とは言い(🌄)まして(♌)も、炉(🗞)ばたは(👪)広く、蔵(💙)のあるような相応な暮ら(📐)し(💥)の家で、こん(🚖)な家庭から(🐳)でも娘(niáng )を東(🛐)京へ修業に送るの(😧)か、とそ(🕶)うわ(🛋)たしは思いま(🐬)した。
姉夫婦は木曾(🌑)福(fú )島きそふ(👕)くしまをさして帰って行(💙)く(💿)人たちで(🕥)す。そこで(🅰)わた(🚂)しも(😣)い(😟)っし(👙)ょに神(🚑)坂(🥚)(bǎn )村み(✨)さかむらを立(lì(🎰) )ち(⚪)まし(😟)た。お(🔠)別れに寄(😬)(jì )っ(🔄)た家(jiā )々の人た(🤙)ち(🥞)は、いずれ(🚝)も門(mén )口に出(🤷)て、(🕦)わたし(🛹)たちを見送(🛃)っていました。神坂村から次の吾(🚳)妻村(🖨)あず(🛑)まむらまでの二(èr )里(lǐ )の間は男垂(chuí )山お(🌠)たる(💿)やまなどの迫ってきてい(🎥)るとこ(📽)ろ(🥫)で、深い山林の中です。吾妻村ま(🎧)で行(🍭)きますと、おじの家があり(💈)ま(🦔)す。そこがわ(💐)たしの母の(💅)生ま(🚀)れ(🍥)たとこ(🖌)ろ(🚛)です。
そ(💈)の時(🕺)、(🛡)老(lǎ(🆗)o )人(✅)は(🖱)日(🔝)(rì )ごろ書き(📝)ためた自作(🤙)(zuò )の和歌や(🧜)発(👅)句ほ(🚐)っ(🏃)くを持って(🆖)きてわた(🤫)しに見せてく(🤙)れまし(📊)た。じょうずとは言えな(🌘)い(😯)までも(🙉)、正直に思(😿)いを(🏝)のべたものでした。おそらく、百姓を相手としての長い鳥居(🍝)川村の(👁)いなか暮らし(🌀)が、そんな和歌とも(🌈)なり、発句と(👧)もなった(🐣)のでしょう(🏟)。わたしはまたこの来助老人が筆(📺)持つ腕に重い石(🔆)をしばりつけるほどにし(🈵)て書道のほう(🍁)にも(🤢)工(gōng )夫(fū )を積ん(〽)だ人(rén )と(🚊)聞い(🖌)て(🦉)いましたから(🙃)、何か記(jì )念に書い(🤑)てほ(🏂)しいと頼(lài )みまし(🛳)た。老人(🎄)が(🛬)言う(➰)には、自分は無(🌄)学なものであ(🐲)る(🍁)から、書いてあげ(🎎)るような文句も胸に浮(fú(💜) )か(🏖)ばない(😥)が、ことばさえ(♓)選(xuǎ(🆘)n )んでくれ(🤟)るなら、よろ(👛)こ(🔆)ん(🔲)で引き受けるとの(👬)ことで(🥫)し(🛄)た。そこでわ(🎻)たしは日ご(🈳)ろ(🛣)暗誦あんしょうする(👥)くらいに好きな古いシナ人の(🛤)詩のことばを選んでお(⌛)くりましたが(🏒)、や(🧑)がて(🐥)そ(👡)れが(🈵)できた(🕙)といって届け(💕)てくれたのを見ると、(😪)じつにみごとな筆で、これにも(🔝)わたしはおど(🔖)ろか(🚪)され(🆑)ました(♏)。
(🖋)長いもの(❗)、仙台(📼)(tái )せんだい地方に伝(yún )わって(🌌)きた「さんさしぐれ」の古い(🙏)歌の(🤷)節(🚾)。
五(🌗)月の菖蒲しょうぶ(🕶)が男の(👏)子にふさわしい(📝)ように、桃(táo )の花(🧣)は(🚪)おのずから少女にふ(⚾)さわしい。長い(🚣)花(huā )ぶさをう(😽)なだれ、花べ(🧠)んの胸を(🕊)ひ(🦓)ろげて、物思(sī )いに沈(🍙)んだよ(🔁)うな海棠(💴)(táng )かいど(⛑)うのすがたは(🌅)、とうてい(🏽)少女(nǚ )のもので(👐)はありません。茶色で、(⌚)やや赤(chì )み(📤)を(🥗)帯びた枝の素生(🌕)すば(🤰)えに(🦂)堅くつけたあの桃(😎)のつぼみこそ少(shǎo )女のものです。二尺(🕘)に(🚘)も三(😦)尺に(⛵)も(⛸)及ぶほ(🎵)ど(🎞)勢い(🎧)こんで延びてきているようなその素生(🍡)す(🕴)ばえを見たばか(🙋)りでも、お(👿)い先(🛡)(xiān )こ(🏎)もる少(shǎo )女の(🐓)命を思(sī )わせ(💨)るものがあ(🛷)ります。素朴(pǔ )そぼくにふ(🔧)くら(🐱)んだところはかわやな(😵)ぎ(💭)の趣に似(😢)て、もっと恥を含(⏫)み、しかもおとめらしい誇り(👜)をみせているも(🕒)のは(👨)桃のつぼみで(👼)す。
桃につい(🌭)て、(🕵)かつて(🥩)わたしは次のようなことばを(🏑)書きつけてみたことがあ(📉)ります。
(🔰)でも(🎤)、わたしは小諸(💁)に来て山(shān )を望ん(😔)だ朝から、(🧛)あの白い雪の残っ(🈶)た遠い山(shān )々、浅間(jiān )あ(🕣)さま、牙(yá )歯ぎっぱのような山(😳)つづき、影(yǐng )の多(🎍)い(♍)谷々、高いが(😸)けくずれ(🦁)のあと(🧠)、それか(🚻)ら淡い煙(💆)のような山のいただき(🍏)の雲の群(qú(🔤)n )れ、す(🔺)べてそれらのものが(🌧)朝(chá(🧟)o )の光を(👩)帯びてわ(💍)たしの目に(📡)映(🐥)った時(shí )か(🛑)ら、な(👫)んとなくわ(📚)たしのなかにはまったく新(💝)規なも(😯)のが始まっ(💋)た(🗿)よ(🏿)うに思ったのです。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025