バラエティ番組《えろ 幽霊》2行目ライン
えろ 幽霊あらすじ
江戸に召しか(🚜)えされてからの先生(📓)は(🆕)昇(🔇)平(píng )校し(🐖)ょ(📍)うへいこうという名高(🛥)い学(xué )校の頭(tóu )取とう(🤐)どり(🐀)を命ぜ(🤯)られ、上士じょ(🌸)うしの位に進み、さ(🌶)ら(🕣)に鑑(🏘)察かん(🏺)さつといって(🤠)だれでも(🎻)うらやむ重い(👳)役目をつ(🎪)とめることにな(💩)りました。そればかりで(🎊)はあ(🕍)りません、当(📓)時(shí(😦) )は諸外(🥓)国の(🍬)軍艦や商船(🔫)(chuán )がだんだんこの(🐍)国の港に集まって来るよ(🖇)うになりま(🐄)して(📑)、日本国じゅ(😖)う大(🏸)さわ(🥜)ぎ(⬛)の時(shí )でした(🌥)か(👽)ら(👟)、そ(💵)の(🥄)談判にあたる外(🔘)(wài )国奉行ぶぎょうは勇気(🥪)(qì )のある人でな(📯)け(⚫)ればつ(🕚)とまりません。先(🌮)生は一(yī )番最(zuì )後にそのむずかしい外(wài )国(guó(🛹) )奉行を引きうけ(🏧)、(🛃)徳川の(🏉)大身(🌓)代(🚮)おお(✨)しんだ(🏷)いを引(yǐn )き回し(🔱)た人(rén )の(😥)一人(😧)でした。
あれはわたしなどの(🛁)まだ青(🚤)年(niá(🐸)n )のころのことでし(🤝)たが、その日の葬(zàng )式について(📣)、今(🙅)(jīn )だ(🤫)にわ(🍺)たし(📙)の胸に浮かんで(🐍)く(🗺)る(🌙)こ(👥)とが(🆖)一つありま(🚓)す。そ(🏩)れは『小公(gōng )子(zǐ )』の訳者(zhě )を記念するために、(🔴)い(📅)ろいろな書物や雑誌の類が数多(duō )くその墓の(🥣)ほ(👓)とりにうず(💚)められた(📞)ことでした。まあ、堅い石(🐰)の棺かん(🥙)の中に置いて(🐥)す(⛵)ら(🥢)どう(😳)かと(💈)思われるようなものを、まして漆もはいっていない木(mù(📎) )の箱の中(💷)に(🏹)納(🚨)め(🈚)た(📰)の(🐴)ですから、よくいく日(🚞)も(👑)ちこ(😿)たえようとは掛念けねんされ(🐫)ましたが、しかし土の中に書(🐦)物の類をし(🥞)まい(⬇)ましたら、何がなしに(📱)その(🔃)墓のほとりを立ち去りがたく思わせま(🍻)した。あれ(🐬)から、も(🖊)うかなりの年月(yuè )がたち(🔮)ます。しかし時を記(💹)念しようとす(🦒)る人々(🈲)の心は長く(😬)その土に残(cán )りま(🌹)した。
そ(💯)う言(yán )って呼んでくる声(🧀)を聞くようになりますと、(🚈)さすがに山(shā(🌴)n )家(jiā )や(🚽)まがもいい(🏫)陽(🎛)気に向かいます。越後路え(💳)ち(🅿)ごじからの女のわかめ売りの声です。紺がすりの着(zhe )物に、手甲(jiǎ )てっこ(🔨)うをは(🏅)め、荷物をしょっ(🧡)た行商姿の風俗(🍵)の女(🏡)が(🌜)いく組(zǔ )も来て、遠く(🎌)越後のほう(⬜)でと(👭)れた海草を信濃しな(🛰)のの山の(👦)上まで売り(🐿)に(🏻)来ま(🏳)す。五(🍜)か月もの長い冬を通(👎)り越し(🗞)たあと、(😢)ふるい(🏊)野菜はすでに尽き、新(🎁)(xīn )しい野(yě )菜に(😟)はまだ早いとい(🛍)う四月のこ(🐭)ろに(🕙)は、(😿)わ(🔫)たしたちは(🎌)このわ(🕷)かめ売りの(🎫)来るのを(⚾)待(🥦)ち暮らして(🍐)い(🌺)るようなものです。さんしょの芽の青くも(🌘)え(🌻)出(🍆)す時分になっ(👓)て、に(🈲)おいのいい田(🐾)楽で(🔪)んがく(🚸)なぞをかい(🆙)でみる心持は、山の(🕐)上の冬ご(👈)もりをしたもの(👾)でなければわか(🤵)りません(🚌)。
六 (🌅)帰郷(⏸)(xiāng )の日
そ(⚡)こまで(🥅)行(🚙)きますと、ちょうちんをつけて出迎え(💥)てく(🛬)れる人に会(🧔)いました(⌚)。声をかけてみると(📝)、(🍯)以前(👀)にわが家へ出(🥢)入(🚷)りをしていた(👫)男(nán )の(🛹)一人です。そして、わたし(💷)の荷(hé )物を持(🥗)とうと(💖)言っ(🚳)てくれ(⬜)るのです。も(🙋)ともと(🍱)わが家の先祖は(📟)この地方のために働(dòng )いた(🏦)人たち(🚶)で(🦁)、村も先祖が開(🏧)き、寺も(🏻)先祖(zǔ )が建てた(✏)というくらい(🎌)ですから、(🐗)そういう(😴)古くからの(🦄)気風(⛔)(fēng )が伝(😿)わっていて、なん(🌵)にも土地のために(🏾)尽(jìn )くしたこと(👾)のない一書生までがこん(👼)な出迎えを(♏)受(shòu )けるこ(🍓)とさえ自分に(👺)は過(🌴)ぎた(🍾)こと(🎳)のように思いました。わ(✡)たしは足(zú(🔣) )を(🎬)ふるさと(🆙)に踏(⛵)み入(rù(🤛) )れた(🎤)ばかり(🐃)で、(🍤)まだそ(🐦)んな父の時(🚓)代(dài )というものが(⏪)根深く残ってい(⏹)る(🕵)ことをも思いました。
もとより、木(mù )曾(🦎)山の熊く(🤒)まの胆いに目をつけて、それを(💮)土(👚)(tǔ )台(tá(🈶)i )に(😓)製薬(yà(🔼)o )の(😌)業を思い(⛽)立(🚬)っ(🚁)たのは、橘(jú )翁さま(🍩)あ(🗺)ってのことです(🤼)。しかし、姉の(😃)家の薬を(🚅)こ(❕)れ(👮)までに(✌)ひろめ(🏂)、先(xiān )祖(zǔ )伝(yún )来のしごとを築き上げた(🚧)のは、何代もか(🥂)かった行商の力による(🌪)ことが多(duō(🥩) )いのです。
(🚦)当時は刀鍛冶で(🦄)妻子つ(🧔)まこを養う(🏸)こともできないよ(⛽)うな(🤵)時(shí )であった(🌧)といいます。そ(🧤)れで妻子(zǐ )を養おうとするには、どうしても古(gǔ )刀(🏣)の「(😣)にせ(🍢)もの」を(🔷)作るよりほかにそ(📜)の日の暮(🌓)らし(✊)よ(🧓)う(🐹)がありませ(🌨)ん。当時、(⭐)は(😗)ぶりのいい(⌛)刀鍛冶という刀鍛(🌖)冶はみな、そういう(🐼)「に(🧘)せ(🌤)もの」を(🏀)作(zuò )って(✨)売(💁)っていたといい(👢)ます。来助老人(rén )はそれほど刀(🏛)の道のすた(✉)れたのを悲(bēi )しみまし(🐔)て、草ぶかいいな(🐭)かに引(🎆)きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛冶としてその道に一(📢)(yī )生(🤸)をささげる(👊)ため(🐅)には、妻をも(🌮)持(🤛)つ(🔴)ま(🌯)い、子を持つ(🔉)まいという(🤗)、(🍐)そんな決(jué )心にも至っ(🔈)たのでしょう。百姓(xìng )のくわ(🤑)や(🥍)かまを打(dǎ )ち(💗)ながら、三十年もじっ(📽)としんぼうしているようなこともそ(⛳)こ(🥛)か(➡)らは(🐉)じまっ(🔫)てきたので(🏺)しょ(🎴)う。聞(🦈)(wén )け(🛣)ば聞くほど、わたしもたずねて(🌌)行(🍬)ってみた(🔊)くなった(🈶)もの(🌿)です(🕴)から(🏘)、(👯)その(🦅)ことを茶丈のむすこに話したと(🈷)ころそ(🕙)んならいっ(👏)しょに行(🖥)ってあげましょうと言(🛌)って、こころ(✔)よ(🏏)く引(🏸)き受(shòu )け(♎)てくれた(🛁)の(🌰)です。
(🙅)なんとい(🔵)う長(zhǎng )い冬が山の上へ来る(🗂)と皆(jiē(🚠) )さんもお(📤)考えでしょ(🏆)う。
川(chuān )上(shàng )を(⛲)見てきたかわずは(⏺)、いろ(🎸)いろと(🐈)土地(🏅)の馬(🤔)(mǎ )の話をも聞(wén )いてきてそ(🚊)のことを相手の(✖)かわ(📹)ずに語(yǔ )り(👼)聞かせました(📖)。
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