三六(一八(🛍)三)
(🎛) かように(😴)解する(😯)ことによつて、本章の前段と(🍵)後(🥅)(hòu )段との(📩)関係が(🍜)、は(🕤)じめ(🚣)て明(míng )瞭になるであろ(💯)う。これは、私一個(gè )の見(📦)解であ(🔠)るが、(📍)決し(⛵)て無謀な言(🏜)では(🏕)ないと思(🐀)う。聖人(ré(🚂)n )・(🎖)君(jun1 )子(zǐ(♓) )・善(shàn )人の三語(👜)(yǔ )を、単(dā(🤤)n )なる(🍏)人物(wù )の(🏵)段階(🛏)と見ただけでは、本(🥧)章の(🚶)意味が的確(🐑)に捉(✂)えられないだけでなく、論語全体(tǐ(🗓) )の(🐱)意味(wèi )があいま(🍂)いになるの(🤤)ではある(🌽)まいか。
一(yī )八(🔅)(二二三(sān ))
○ 唐・虞==堯は(📂)陶唐氏、舜は(🗓)有虞(🔼)氏(🛳)なる故、堯・舜の時代(dài )を唐・虞(🤦)の(👛)時(💅)(shí )代という。
○ 簣(🔫)==土をは(🏈)こ(🔉)ぶ籠(lóng )、(📹)もつこ。
○ 矢ぐる(📲)み==原文(wén )に「弋」(😭)(よく)(🛶)とある。矢に糸をつ(🌽)け(🤪)、そ(👝)れを島の羽(⛓)根(💅)にからませ、生(shēng )擒する方(fāng )法(📑)(fǎ )であつた(😿)。
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