(🥢)そ(🌁)う言(yá(🐥)n )っ(🧗)て呼んでくる(💾)声(shē(💢)ng )を聞く(🌮)ようになりますと、(💎)さ(🥫)す(🛏)がに(🥝)山(🍶)家や(💫)ま(〰)がもいい(🍎)陽(yáng )気に向(🎢)(xiàng )か(🐗)います。越後路(❣)え(🛑)ちご(👨)じからの(🛬)女(nǚ )の(🐬)わかめ売りの声(🔢)です。紺(🚏)がす(💮)り(🕞)の(😈)着物に(🎵)、(🐜)手甲て(🛶)っこうをはめ(🏹)、荷物(🏫)(wù )をしょった行商姿の風(fēng )俗(💨)の女がいく組も来て、遠く越後(💪)のほう(💉)でとれた海草を信濃(nó(🉑)ng )しなのの山の上まで売(🔌)(mài )りに来(lá(🤕)i )ます。五(wǔ )か(♒)月(yuè(😣) )もの長(🎺)い冬を通り越した(📲)あと、(➰)ふ(🍀)るい野(yě )菜はすで(🚸)に尽き、新しい野菜(📲)にはま(🦁)だ早(🖌)いと(💱)いう(📧)四月のころに(⛽)は、わたした(🍜)ちはこのわかめ売りの来(🛺)るのを待ち暮らしているよ(🔴)うな(🛰)ものです。さんし(🙆)ょの芽の青く(🤘)も(🚪)え出(chū )す時(🍞)分(👡)になって、におい(⛸)のいい田楽(lè )でん(🍪)がくなぞをかいでみる心持は(🕥)、山(🔐)の(🉐)上の冬ごもりをしたものでな(🤒)ければわ(📛)か(🐙)り(🍧)ません。
どこまでも南国弁(🎬)のつばめは、わからないことばづかいでそのおい(📴)とまごいに(➗)来て、古巣(🌐)に別(bié )れを告げて行きまし(📄)た。
二 サクソニーの梅
(🆕)皆さんもごぞんじのよ(📂)うに、この日本(🏍)のお国(guó )が明(🌔)治(zhì )の(🚑)御代(🍖)(dài )みよとなる(⛏)前は、徳(dé )川(🎂)の世(👧)(shì )の末であり(🥦)ま(⚽)した。もう徳川の世の中(zhōng )もこれまで(🙉)と(🐡)思うものは、(🐴)たい(🤕)が(🏧)い(🎥)の(📑)人が戸まど(🚳)い(🆑)して、仕(shì )事もろ(💔)く(🥞)に手に(🔃)つ(🎹)かなかった(✨)中(zhōng )で、よくあ(🕘)と(🎻)しま(🔻)つを怠らなかった三人の人があります。皆さ(🍁)んは(👻)、岩瀬肥後(hòu )いわせひご、小栗(🏙)上野(yě(🌳) )介お(👊)ぐりこうずけのすけの名(míng )を覚えておい(😸)ていた(🌰)だきたい。ここに(🍮)お(🌺)話し(🤬)しようとする栗本くりも(🍩)と先(xiān )生も、そういう(🦔)三人の中の一(yī )人で(🗣)す。
どう(🆕)し(📿)てこん(🗄)なく(📟)わなぞ(📂)を造っても(🕋)らったかと言(👍)いますに、わたしもいなか(🤸)へ来たか(🆘)らには学(xué(🎀) )校(xiào )へ(🆖)通う(🥈)かたわ(🛌)ら(🧘)くわでも(🚌)握っ(🤟)て、自分の(🌜)ここ(🗼)ろを鍛えるばかりで(🤜)なく、からだを(🅾)も鍛(duàn )えようとしたからでした。
どう(💱)でし(⛴)ょう(🎺)、こんな(⬅)朝寝坊(fāng )にも早(zǎo )く目(🧛)のさめる(🙉)時が来(lái )まし(🛺)たよ。気(🚃)がつい(🙆)てみる(🐥)と、(💐)にわとりは暗いうちから起(🚷)き(🐰)て(👞)生徒を呼んでい(🕸)ました。
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