(🏥)で、彼(bǐ )は、あ(🍀)る日、それとなく子(zǐ )桑(sāng )伯(bó(🥓) )子(🐺)についての孔子の感想(😝)を求(qiú )めて見(jiàn )た。彼(💷)は、もし孔(kǒ(🍡)ng )子(zǐ )に(⛵)諷(fěng )刺の意志があれば、子桑伯子(zǐ(✒) )のこと(👉)から、自(🦀)然(🛂)、話は自(🚂)分の(💗)方に向い(➗)て来(lái )る、(🏝)と思(🌆)っ(🌑)たのである(💳)。と(🥍)こ(🌹)ろが、孔子の答えは極(jí )めてあっさ(📘)りし(♓)たもの(✝)で(🐱)あった。
1 孟武伯、孝を問う。子曰く、父母は唯(wéi )その疾(やまい)を之(🛌)(zhī )れ(🌘)憂うと。(爲政(🦈)篇(♌))
「7閔子騫(🗺)は何(🎫)と(🍬)いう孝行(🙃)(háng )者だ。親兄(🍮)(xiōng )弟が彼(⏳)をいくら讃めても、誰一(⏳)人(🎎)それを非(🍍)(fēi )難するものがない(⬆)。」
とこ(🦇)ろが、ある(🥀)日(🎂)、樊遅が孔(🔞)(kǒng )子(zǐ )の供(gòng )をして(☕)、馬車を御(🔮)することになった。樊(🤫)(fán )遅は孔(🗓)子の(🔵)若い門人(rén )の一人である。武(wǔ(🚿) )芸に秀でているため(💣)に、孟(♟)孫子に愛されて、し(🚫)ばしば(📱)その(🎰)門に出入する。孔子は、彼ならば、自分の(🔚)意(😳)(yì )志をはっきり(🍿)孟懿(yì )子に伝えてく(🦂)れるだろう(💚)、と考えた。
(や(😠)っ(🎮)ぱり、(🔋)あ(🚔)の眼だ(🐿)。)
孔子(⛸)は、このごろ、仲弓(🥝)に対して、そ(📢)ういっ(🍴)た最(🕟)高(➡)(gāo )の讃(zà(🤺)n )辞をすら惜(xī )しまなくなっ(🍠)た。
(🤩)と答え(🐧)た。仲弓(gō(😦)ng )は、(💫)孔子がこの言葉によって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛(❇)恕」の二(èr )徳(👗)を教(jiā(😏)o )えたものと解して、
「(🎫)仲弓も(🏵)こ(🙆)のごろは仁(🔽)者の列(👖)に(📘)は(🤥)いっ(📫)たか知(🕕)(zhī )ら(🚏)ない(🎛)が、(🏠)残(🔃)念な(😁)ことには弁(📆)舌の才がない。」
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