そ(🤸)んなことを半分ひと(🥟)りご(🚩)とのように(🚚)しながら、白鞘しら(㊙)さ(👜)やを(✔)ぬいて(⛲)見せました。においと言って(🛑)いい(🖖)か(🛶)、ひ(😛)びき(🚀)と言っていいか、わ(📜)た(👡)しに(💲)はその刀を形容(😛)することもできませんが、見てい(💆)るうちにこちらの心が(🐮)澄ん(⬜)でく(🏇)るような(🔚)作で、(🥣)ことに力(📭)をこめて鍛えて(🐧)あるその刀の(🙃)重さにはおどろ(🌓)かされました。来(🈺)助老人はその年(🦂)になって(🔒)も、物を学(xué(🏷) )ぶ心の(🥤)衰えない人(🐳)と(👣)みえ、刀(💬)鍛冶(📪)とは(🧟)言いなが(📭)ら『(🕶)輿(🎂)地志(zhì )略よちし(🎍)りゃ(🕡)く(😌)』の(👗)よう(🏻)な地(🔀)理書を(🚶)そばに(🗾)置いて、世(🥣)界のこと(🈹)を(💿)知ろう(📅)としてい(🚽)るところもありました。老(lǎo )年(🐮)になってもこんな人も(✊)あるかと、そ(🏊)うわたしは思いま(🔪)した。
どうしてこんなく(♑)わなぞを造(🌥)ってもらった(🌤)かと言(yán )いま(🛳)すに(😽)、わ(🤦)たしも(🏒)い(🔆)なかへ来た(🈴)からには学(xué )校へ通うか(🚨)たわらくわでも(🚗)握って、自分(🖥)の(🚼)こころ(🤑)を(🌌)鍛えるばかりでなく、からだをも(🚓)鍛(⤴)え(📊)ようとしたからで(🐍)し(⛔)た。
墓は死んだ(🎼)者(🧘)のため(🗡)にあるの(🥝)ではなくて、生き残(🏊)る者(zhě )のためにあるのだと、(🐱)あ(📈)る人もそう(👓)申しましたっ(🚊)け。
もとよ(💐)り、木(mù )曾山(🌭)の熊(👢)(xióng )くまの胆いに目をつけ(📨)て(🚜)、それを土台(tái )に製(🆓)薬の業(🎇)を(👜)思い立(🏓)ったの(🍭)は、橘翁さ(📉)まあってのことです。しか(📮)し(🍸)、姉の家の薬をこれ(😀)までにひろめ、先祖伝来(lái )のし(📘)ごとを築き上げたの(💚)は、何(🛍)代もかかった行(👺)商の力によ(🚎)る(🦈)こ(🤺)とが多(duō )いのです。
六 上総(zǒng )行きの船が出るころ
木(⬛)曾福(🔝)島(🎿)は御岳(🕎)お(🍢)んたけへの登山口(🍟)につ(🔬)づ(👃)い(🍴)た町(🤽)です(🗯)。昔は名高(🦐)いお関(wā(🍇)n )所(🔥)のあったところ(〽)です。その(🤟)お関(wān )所の跡(⬇)(jì )に近く、町(dīng )はずれの丘(qiū(😻) )の地勢につ(⚾)いて折れ曲(🔆)がった石(🍢)段を登り(🌠)、古風(fēng )な門(👷)を(🔞)はいりま(😨)すと、玄関(🤟)のところに置(🌋)いてある衝(chō(〽)ng )立(lì )ついたてが目に(🍕)つきます。衝立(🎋)つ(🎅)いたては(🖱)皆さんもごぞんじ(😂)のように、ふすま障(zhàng )子(✴)に(🕞)似(sì )て(🔃)台があり(🔉)ますが、その家(🛴)のは薬の看(kàn )板を造(zào )り(🥀)直したもので、奇(qí )応丸きおうがん(🐷)、高瀬謹製の文字が読まれます。そ(🕶)こが姉の(🕧)家で(💰)した。姉(🕠)(zǐ )夫婦も(🌊)元気な時で天井(🥐)の高い、広い炉(lú )ばたでわ(🧔)たしたちを迎えてくれま(🛰)した。
『(🚹)小公子』の(✔)訳(🏕)者(zhě )として知(🖊)られた若松賤(💽)子わかまつしず(👻)こ(🤓)さ(🐮)ん(😺)が(✅)なくなり(🔭)まして、そのなきがら(🏬)が墓地のほうに送られ(🎼)た日(🤬)のことでした(🍽)。
一二(🥎) 長いもの
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