エロ 動画 さくら10

A「樋口だ(🍘)つてさ(🎫)うだよ、樋口は委員の(🏠)前(🔫)で極力君(🚼)の為めに(🍷)弁(📪)護し(🐡)たと云つて居(🔝)る(🍹)。『僕は親友(🐀)の人格を疑(🧞)ふくらゐな(🍰)ら自分自身(🕷)を疑ひます』とまで云つた(🤴)さうだ。」

A「もう十時半よ、だ(👦)けど起きたって仕様(🍛)が(🏼)ないからどん(👄)が鳴る(💇)ま(🧞)で寝てい(🧥)よ(💂)うじゃな(💝)いの」

Aこの「モ(🎣)ー(✒)・(🔞)モー」と云う奴やつが(😂)、又私に(🗻)は分りませんでし(🏞)たが、よく聞い(🎭)て見ると“more more”と云う意味なのです。「ジ(⛵)ェントルマン(😌)」を(🌌)「ジェンルマン(🎶)」、「リッ(🍂)トル」を「リルル」、総すべ(🆚)てそ(🔶)う云う発音の仕方で話の中(🗒)へ英(📹)語を挟みます(🐕)。そして(⤴)日本語(🚧)にも一種奇妙(🌃)なア(🚩)クセン(👪)トがあ(🚥)って、三度(👑)に(📶)一度は「(✍)何で(🕘)ございます(🍻)わ」を連発し(🏣)なが(🕍)ら(🚟)、油紙へ(🐧)火がついた(🚴)ように際限もなくしゃ(🛳)べる(🎰)のです。

A　諸君はまたそう云う大きな建物(📜)の(👳)、奥の奥の部屋(💻)へ行くと、もう全(🆒)く外の光りが届かなくなった(🛵)暗がりの中にある(🍧)金襖や金屏(⛄)風(🙎)が、幾間を(❇)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🤘)捉えて、ぽうっと夢の(🥏)よう(👫)に照り返して(🌰)いる(🦉)のを見たことはない(🌄)か。その照り返し(⏫)は、夕暮れの地平線のよ(🍺)うに、あたりの闇へ実(🛁)に弱々し(📬)い金色の明り(📡)を投げているのであるが、私は黄(🛡)金と(🍡)云う(🍠)も(🕑)の(🔟)があれほど沈(❔)痛な美し(🐕)さを見(🔅)せる時(🍜)はないと思う。そして、その(🚐)前を(🏅)通(🦀)り過ぎなが(🛸)ら幾度も振り返って見(🆙)直(🎩)すことがあるが、正面から(🆑)側(🍭)面の方へ(🏃)歩を(⛴)移す(🐐)に随って、金地の(😀)紙の表(🔸)面がゆっ(📄)く(😫)りと大きく底光(🧚)りする。決(⛳)してちら／＼と(🌾)忙(🆒)がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて光(👖)る。時とすると(🍆)、た(👚)っ(🈚)た今まで(🎫)眠ったよう(🌬)な(🐊)鈍い反射をし(🍉)てい(🎨)た梨地の金が、側面へ廻(😓)ると(💺)、(🐣)燃え上る(🎉)ように耀やいているの(🎫)を発見し(🐌)て、こ(🐴)んなに(🦓)暗い所でど(🧡)うしてこれ(👲)だけの光線を(🏦)集め(😄)ることが出来たの(🍊)かと、(🔚)不思議に思う(📄)。そ(🖇)れで(🈶)私には昔の(🏴)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴(👏)人の起居する部屋(🚊)の四(🍤)壁(🌖)へ張ったりし(🍜)た意味(🤚)が(🔮)、始め(🏧)て頷ける(👻)ので(🔜)ある。現代(🏃)の人(🌜)は明るい(🔷)家(🌋)に住んでいるので、(🕋)こう(🙂)云う黄金(🦃)の美し(👴)さを知らない(👳)。が、暗い家(🕎)に住んでい(📅)た昔の人は、その美(🎤)しい色に魅せられたばか(🚌)りでなく、かねて実用的価値を(🛺)も知って(🐹)い(👷)たのであろ(⚪)う(🐘)。なぜなら光線(🗾)の乏しい屋内では、あれがレフレクターの(🎁)役目をし(⌛)たに(🏏)違いないから。つまり彼等(🚎)はたゞ(🔘)贅(🏞)沢に黄金の(🏳)箔(🤷)や砂子(🔶)を使っ(👳)たの(🏕)では(➖)なく、(💒)あれの反射を利用して明り(⏹)を補ったのであろ(🎸)う(🛴)。そうだと(🍂)す(🐆)ると、銀やその他(❇)の金属(💫)はじ(🐲)きに光沢が褪(🐶)あせてしま(🙌)う(🕘)のに、長(✈)く耀やきを失わ(🆔)ないで室内の闇を(✍)照ら(🕋)す黄金(👩)と云うものが、異様(🔼)に(💚)貴ばれたであろう理由を(🙎)会(🤡)得することが出来る(🦊)。私は前(🤤)に、(👔)蒔絵と云うも(💉)の(😯)は暗い所で見(🏇)て貰うよ(🔔)うに作ら(💁)れていることを(〰)云っ(🌑)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりで(🐋)はない、織物(🖤)などでも昔(🦊)のものに金銀(🚞)の糸がふんだんに使(🚟)っ(🕋)てある(🎯)の(🎄)は、同じ(🛹)理由に(💼)基づ(✊)くことが知れ(🏸)る。僧侶が纏(🦕)う金襴の袈裟けさなど(🐔)は、その(👳)最もいゝ例ではな(🗿)いか。今(🍇)日町(🚟)中(🚁)まち(🙋)なかにある多く(🚓)の寺(🥄)院は大概本堂(🦕)を大(🤡)衆向きに(📻)明る(♍)くしてあるから、あゝ云う場所(🗳)では徒らにケバケ(🏐)バしいば(🐉)かりで、どんな人(🤙)柄な高僧が(🆘)着ていても有難味(🛺)を感じることはめったにない(🤝)が、由緒ある(🌆)お寺(🏷)の古(⏰)式に則(👔)った佛(❣)事(🔔)に列席して(🐼)み(📋)ると、(🍴)皺しわだらけな老僧の皮膚と(🍞)、佛前の(⤴)燈(🖐)明の明滅と、(Ⓜ)あの金襴の地質とが、いか(⚪)によ(😉)く調和し、いかに荘(🏴)厳味を(🌃)増している(🚦)か(🕔)が分るのであっ(🔩)て(⛴)、(😮)それと云うのも、蒔(🔹)絵の場合(🧢)と同じように(👍)、派(📕)手な織り模様の大部分を闇が隠(🔏)してしまい(🍩)、たゞ金銀の糸が(🥚)とき／″＼少し(😂)ず(🆘)つ光るようになるからである。それから(🐭)、これは私一人(🌽)だけの感じであるかも知れな(🤱)いが、およそ日本(👯)人の(📥)皮膚(🚛)に能衣裳(🤜)ほど(❌)映りのいゝものはないと思う。云(📜)う(🔍)ま(🍒)でもな(🛫)く(🍪)あ(👪)の(🈂)衣裳(🐇)には(🔰)随分絢爛なものが多く、金(🎥)銀が豊(⛑)富に使っ(🚅)てあり(🌫)、しかもそれ(🚋)を着て(🐫)出る能役者は、歌舞伎(🤞)俳(🖌)優のようにお白粉を(🏕)塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった(🤕)褐色の肌、或は黄色味をふく(🍖)んだ象(🏏)牙色の(🌪)地顔があんなに魅力を発揮する時(📞)は(📕)ないの(🐀)であっ(🐓)て(🙉)、私はい(🍲)つも能を(🆕)見に(🔟)行く度毎に感心する。金銀の織り出しや(🏠)刺繍の(🦂)ある(👉)袿うちきの類もよく(🤵)似合(🏨)うが、濃い緑(📿)色や柿色の素襖、水(💾)干、(🔁)狩衣の類、白無地の小袖、大口(⛹)等(📧)も(🌷)実に(🏝)よく似合う。たま／(🥊)＼それが美(😍)少年の能役者だと、肌理きめのこまか(💸)い、(🥑)若々し(🥗)い(🗓)照りを持った頬の色つ(👕)やなどがそのためにひとしお引き立てら(⏬)れて、女の肌とは自ら違(🍩)っ(✨)た蠱惑こわくを含(🕗)んでいるように(🔊)見え、な(🐬)るほど昔の大名が寵童の容色に溺れた(🐩)と(🤪)云うのは此処の(🚈)こと(⚪)だなと(🍧)、合点が行く。歌舞(🗳)伎(🎟)の方でも時代物や所作事の(🖋)衣裳の(🔦)華美なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力(🍷)の点(🐌)にかけてはこの方(🌂)が(⏲)遙(🗂)か(🌊)に能楽以上とされているけれ(🎌)ども、両方を(🧢)た(🌪)び／＼見馴れ(⛱)て来ると、事実はそれの反対で(👩)あることに(🥝)気が付くで(🥓)あろう(🏍)。ちょっと見た時(㊗)は歌舞(🕣)伎の方がエ(🤼)ロ(🐬)ティックでもあり、綺麗でもある(🙌)のに論はないが、昔(🎠)はとにか(🔦)く、(🔹)西(💙)洋流の(🥣)照明を(🌚)使うよう(🥘)に(⏲)なっ(🈵)た今(💬)日の舞台(🐕)では、(🌗)あ(✊)の派手な色彩がやゝと(🔱)もすると俗(🏝)悪に陥(❎)り、(🏘)見(👭)飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とても(🐰)そうであって、仮に美しいとしてから(🥟)が、それ(🌹)が何処までも作っ(👝)た顔(💴)で(🌏)あ(🔀)ってみれば、生地の美(😸)し(🍗)さ(🛍)の(⏪)ような(🍮)実感が伴わない(🤮)。然るに能(🐚)楽の俳(🐙)優(🈚)は、顔も、(➖)襟も、(🌇)手(🙏)も、生地の(📗)まゝ(🌯)で(📥)登場する。されば眉目のなまめ(🚁)か(🌥)しさはその人(🔚)本来(🆎)のもの(🐞)であって、毫もわれ(🎉)／＼(🍆)の眼を欺いて(😣)いる(🈹)のではない。故に能役(🧡)者の場(🈶)合は女形(📤)や(🛺)二枚目の(⭕)素顔(➿)に接してお座がさめたと云う(🎊)ようなことは有り(😾)得ない。たゞ(🦉)われ／＼の(🏛)感じることは、(🎣)われ／＼と同じ(🤙)色の皮膚を持った彼等(🏼)が一見似合(👉)いそうにもない武家時(💢)代の(🏁)派手(♉)な衣裳を着(🎹)けた時に如何に(🎧)その容色が水(🐸)際立って見えるかと(😷)云(🚝)う一事(🌫)で(💷)あ(😘)る。かつて私(🌸)は、「(🎺)皇帝」の能(🛬)で楊貴妃に扮し(🎤)た(💋)金剛巌氏を見たこと(📍)があっ(🀄)たが、袖(💑)口(👪)から(🌌)覗(🈲)いてい(🍔)る(🍄)その手の美し(🤨)か(🥤)ったことを今も(㊗)忘れな(🚳)い(⏸)。私は彼の手を見な(♊)がら(🤣)、しば(👵)／＼膝の上に置い(🌂)た自分(💵)の手を省みた。そ(🉐)し(⏳)て彼の手がそ(🖇)んなにも(💀)美しく見(🐪)えるのは(💙)、(🐺)手頸から指先(👺)に至る微(🎤)妙な掌ての(🏦)ひ(⏫)ら(💬)の動(😥)か(📘)し方、(📔)独(🈵)特(📙)の(🐏)技巧を罩こめ(💱)た指のさばき(📊)にも(⛺)因(🦓)るのであろうが、それにしても(🍆)、その皮(📬)膚(🧞)の色(🖕)の(⛷)、内部からぽうっと明り(👌)が射しているような光沢は(🌉)、何処か(🐷)ら(🍕)来る(🏺)のかと(🍉)訝しみ(🎩)に打(🆒)たれた。何とな(👭)れば、それは何処までも(🍍)普(👙)通の日(🌝)本人の手であって、(🏡)現に私が膝の上についている手と、肌(🗨)の(😗)色つやに何(🐭)の違ったところ(💙)もない。私(😥)は再び三(📪)たび(➰)舞台(⛓)の上の金剛(💟)氏の手と自分の手とを(🚉)見(⛏)較べた(🛷)が、いくら見較(🥘)べても同じ手である。だが不思議(💄)に(🌲)も、その同じ(🏜)手(🐾)が舞台にあっ(♏)ては妖しいま(🐃)で(Ⓜ)に美(🏚)し(⏲)く見え、自分の(🚔)膝(🚰)の(🚤)上にあって(🍎)は(🎡)只(👓)の(🏘)平凡(⚓)な手に見える。かくの如きことはひと(🙅)り金剛巌氏(📄)の場合のみではない。能においては、衣裳の外へ露(🍸)あらわれる肉(😷)体(🍐)はほん(😄)の僅かな部分で(🚐)あって(⏮)、(🏘)顔と、襟(🥚)くびと、手頸か(📃)ら指(📠)の(💇)先までに過ぎず、(💡)楊(🥞)貴妃(🌙)のよ(🕷)うに(🗃)面を附けて(🀄)いる時(🍋)は顔さえ隠れ(😍)てしまうので(🏙)ある(🍞)が、それ(👝)でい(🎁)て(😮)そ(📐)の僅かな部分の色つやが(🛁)異様に印象的になる。金(🚆)剛(😌)氏は特(📐)にそうであ(⚾)ったけれども、大概の役者(🙀)の手が、何の奇もない(🛺)当りまえの日本人の手が、(👐)現代の服装をしていては気が(🐖)付かれない魅惑を(🚣)発揮して(📄)わ(⛎)れ／(🐥)＼に(🆓)驚異の眼を見張(🍡)らせる。繰(🖋)り返して云う(🗺)が、(🏗)それは(⏮)決(🎉)し(👯)て美少(👒)年(🥏)や美男子の役者に(🤝)限る(🚭)ので(✊)はない(🧝)。た(💾)とえば(🚵)、(⛵)日(👵)常われ(👂)／(😒)＼は普通の男子の唇に(♊)惹(🏹)き付(🐚)けられるこ(📐)となどは有り得ないが、能の(💰)舞台では(🦍)、あ(🙈)の黝くろず(🕕)ん(🏉)だ赤み(🥒)と、し(🗝)めり気を持(🏺)った肌が、口(🎄)紅をさした婦人の(🍸)それ以(🔛)上に肉感(😦)的なねばっこさを帯び(🍶)る(✒)。これ(🥪)は役者が(🍃)謡いを(🚗)う(🤡)たうた(🙃)めに(⬇)始終(🐑)唇(✳)を唾液で濡ら(🏥)す故で(🔟)もあろ(👽)う(🚘)が、しか(🔈)し(🤑)そのせいばか(😣)り(📼)とは思(🌕)えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈し(🤓)ている(🥩)の(🧦)が(💒)、そ(⏮)の(👑)赤さが、(💽)実に鮮(🌇)やかに引き立って見(🌵)え(🏮)る(💥)。私の経(🔸)験で(🤥)は緑系統(😋)の地色の衣(🎺)裳を着(💶)け(💶)た時に最(🙈)も多くそう見えるので、色の白い子方なら勿(🔃)論であるが、実を云うと色の(🚱)黒い子方の方が、(⏰)却(🎖)っ(🤐)て(🐥)その赤味の特色が眼立つ。それはな(🌀)ぜ(📶)かと云うと、色白な児では白と赤(🗑)と(🤟)の対照があ(👯)まり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には(👱)少し(🕟)効果(🛐)が強(🌙)過ぎ(🤣)るが、色の黒い児の暗褐色の頬(🌝)であると、赤がそ(🎲)れほど際立たないで、衣裳と顔とが互に(❌)照りは(🏄)える。渋い(🖤)緑(💩)と(🏣)、渋(📕)い(🈯)茶と、二つ(🐹)の間色が(✊)映り合(🍠)って、黄色人種の肌がいかに(🤖)もその所を得、今更(🙌)のように人目を惹(👣)く。私は色の調和が(👛)作(💷)り出(💶)す(🎋)かく(🤭)の如(😪)き美が他にあるを知らない(🦗)が、もし能楽が歌舞伎のよう(🆕)に近(🏋)代の照明を用いたとしたら、(😆)そ(👦)れら(🏞)の美(🐙)感は悉くどぎつい光線(👕)のために飛び(💂)散っ(🌅)てしまうで(🚅)あ(🖕)ろう。さ(📎)ればその舞台を昔ながら(🔉)の暗さに任してあるのは、必然の約束に従っている(🧑)訳(🦔)であって、建物なども古け(🚸)れば古い程(💇)い(📈)ゝ(🤧)。床が自然のつやを帯びて(🥜)柱や鏡板など(📵)が黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🔂)を伏せたように役者(🍴)の頭上へ蔽いかぶさ(🏯)っ(💻)ている舞台、そういう場所が最も適しているのであ(🌝)って、(🅿)その点から云(🗿)えば近頃(⏲)能楽が朝日会(😴)館や公会堂へ進出(🕙)するのは、結構(🕜)なことに(㊙)違いないけれども、(🤵)そ(😅)のほんとうの持ち味は半分(🕐)以上失われ(🧚)てい(📶)ると思われる。

A「(🗓)お留守るすのあい(🆎)だに(📚)、ピストル強盗(🥨)がはいったら(🦎)、ど(❗)うしよう(🌨)。」

A「あの西洋人(❓)、支那(🔒)料理好(🏽)きや(🐀)のん」