その時です(🐜)。わたしはがけ(🗄)のわきにおっこ(🍞)ちている小(🔯)石(shí(🧐) )を(🐧)拾い(🎛)あげ、それを谷(📪)底のほ(🗨)うへ(🔑)投げてみて、う(🚹)ら(🤳)ないごと(🐬)を試みよ(🎭)うとしまし(💲)た。まだわたしも若かったもの(📔)ですから、もしその小石が川の水にとどい(🚄)たら、(🍒)自分でこ(🕞)う(🙎)と(🐞)きめておいた前途(tú )の目じるしを変えず(😫)に進(🚄)もう、もし(🧒)またその小石がとどかな(💨)かったら、自分(fèn )の畑(🤐)にはない(🌴)も(🐀)のと思(sī )って、好き(🗡)な道も(🌺)あ(🕚)きらめよう、そ(🚲)んなふうに思い迷った(🌌)の(🏟)で(🏛)す。ところ(🎫)が、どうでしょう、わたしの投(🦅)げてみた小(xiǎo )石(shí )は、一つは川(chuān )の(🦐)手前に落ち、一つは川の中(🏢)に落(🐪)ちて、自分(fèn )なが(🦐)らど(🔢)うして(🦎)いい(🦓)かわ(🏖)から(👹)なか(🤚)っ(🍅)たこともありましたよ。
(👖)高い峠(🐉)に(🚦)かか(➡)るまで(🥤)、わたしは何ほどの道を歩いたとも、今ははっきり覚えてい(😆)ません(🤓)。そのくせ、(🍛)途(tú )中(👻)で自分の目に映っ(📑)た(🎈)ものや(🔳)、道を聞き聞き(😂)歩(📩)いて行ったそ(🚈)のここ(➖)ろ(🆔)もちなぞを、あと(🐒)さ(🗝)きのつながりもな(🍖)く、今(🏬)(jīn )だに覚(🦖)えて(🤙)いること(🚇)もあ(🤓)りま(❎)す(🍀)。中(😒)には、きの(🍽)うのことのように、実にあざやかに目(🖋)に浮(💿)かんでく(📄)るものもあります(🚀)。
わた(🙏)しの郷里(🚨)で(⬇)は、(🍿)てい(🦄)ねい(🤽)に人の(👚)ことを呼ぶには「お(🛶)前さま」、自分のことはだれに向(🈴)かっても「おれ」で(🎉)す。そこで、(👄)かしどりはこ(🦍)とばをつ(🌓)づ(😓)けて、次のように語(yǔ )りました。「ごらんのと(♟)おり、先年の大火(🕺)で村(🐄)も(🏪)焼(shāo )けまし(🍩)た。お(📶)前(qián )さ(🚹)まの(🍙)生ま(🌖)れた古(👧)い(🤴)屋敷のあとも、今は(🥄)桑(🥍)畑(tián )です。あ(🌺)の(🌬)桑畑からは、た(📃)った三(sān )つだけ(🚫)焼け残(🍞)った物が出てき(♊)ました。一(💛)つは(📡)古(gǔ )い鏡、一つは(🙁)お前さ(🏖)まが(🕤)お(😳)と(🦑)う(🎿)さまの石(🚼)の(🍑)印(✝)(yìn )、もう一つ(🔮)は(🍔)おとう(🤷)さまの部屋の前にあったぼたんの根から(📧)吹き(🏼)出し(😴)た芽。ほ(🌴)んとに――(🗾)あ(❔)の(🤜)古(😞)い鏡も大(dà )やけど(🛺)サ(🦍)。そんなわけで(👻)、(🔢)さ(👭)っ(🅰)そく普請(qǐng )のできた家もあり、か(🧝)りの住まいにがまん(🌆)しているものもありますよ。なんにしてもあの大(📤)火の(➗)あとで(🈷)すからね。あれか(⛑)ら(💐)村(cūn )も変り(🐐)ました。ま(🐙)あ、(👸)今だに(🕺)むか(🎏)しを恋しがって、ふるさと(🔯)のふと(📗)こ(🔲)ろにすがりついている手あいもないではありま(🚛)せ(⛰)んが、しかしもうそんな時ではなくなりまし(🙉)た(🕍)。お乳の出も(💬)し(🚣)な(💂)いちぶさをしゃぶっている(🔏)ようなことはだ(🚞)めで、早(⛑)く(🕊)気のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡(🎛)か(🕘)らた(😺)ち上(🌟)がろう(♈)と(😴)し(💴)ています。そうです。この災難(nán )の(📹)どん底からです。神坂村(😣)みさか(😦)むら(📈)も今(🌄)は建て直る(🧚)さいちゅうですよ。」
一〇 かわずの見学(xué )
「行(háng )徳ぎ(🛩)ょう(😆)とく」(🐻)
第六(liù )章 姉
五(wǔ ) 栗(🚝)本(běn )先生
長(🐫)いも(🧤)の、仙(xiā(🅰)n )台せんだい地方(🏛)に伝わ(🐤)ってきた(📸)「さんさしぐれ」(🌚)の古い歌の節(🌹)。
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