「この野郎(🍍)(láng )達(dá )案(📊)外、皆強(🏼)情だ! 土ん百(🥃)姓の癖(pǐ )に生意氣しや(🚞)がる(🛶)と――」(🕢)
「表お(💉)ツかねえで。んに、寒い(🤘)わ。」(🦗)半分泣き聲で由が(😑)云(yún )つた。
母親(✨)は(🚐)ま(🚲)だ(🛋)、とぎれ、と(🖐)ぎれにく(🖋)ど/\云つた。
「な(💂)ん(📼)もよくなるわ(👈)けでなし(🦃)さ。」
そして(🧢)、「この事に(🌫)對して意(yì )見のある方(fāng )は、手(shǒ(👮)u )を(💼)あげて(🤶)自分に(🕜)云つて貰ひたい(👠)。」と云つ(😽)た。
(🐏) (💪)六(📩)
ま(🤘)づ(🎫)、そして、(🐩)根(gēn )本的(🎉)なことが決(🖱)められた。それからそれをどういふ(🍘)風にしてやるか(🛑)、とい(💍)ふことが問題に(🕗)なつた(🎆)。それは、(🐔)二、(🦄)三(sā(🏟)n )日(🐱)に(🛁)、地主の差配が例(lì(❇) )年の通(🥘)(tōng )り※(「廴(jià(⚪)n )+(🛒)囘」、第4水(🏍)(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつ(🐿)てゐるので、それに、事情(qíng )を説明(míng )し、すぐ地主に交(jiā(🍞)o )渉(dié(🆑) )を始める(🗳)ことになつた。こ(📠)の時、その色(👊)々(㊙)な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作(📓)(zuò )の米をどうする(🏹)のか、(😌)と(🛰)云ひ出すのがあつた。それが又(yòu )相當大きなことなの(✏)で、中(🍻)(zhōng )々意見が一致しなかつた。又百姓には、それを最後迄(qì )の見(📆)(jiàn )通(👡)(tōng )しをつけた上で、確實(📻)(shí )な――手(🕢)落(🚛)ちのない成算(🛣)でやつて(👤)行けるこ(🌒)とが出來なかつた(😰)。この所、先生(💓)の意(yì )見をきいた。校長先(😙)生は(🙁)、(⏬)ま(🐇)づ、町にゐ(🏨)る商賣(🕟)人(📦)に自分(⛓)達(🎼)(dá(🈷) )所有(yǒu )の畑物を全部(🦏)賣(mài )つて(✂)しまひ、(🚻)その背水の陣で、(🔵)地主(📍)(zhǔ )に當(🥐)ることにしたら(🎶)い(⛴)ゝ、といふ(🈲)ことを云(yún )つた。それには(👛)二(♑)つの條(🎃)件をつ(🌼)けた。第一は最初の地主(zhǔ )への(🏃)交(jiāo )渉(dié )が不(bú(🎗) )調(🀄)に終(🐻)(zhōng )つ(🆕)たら(🥡)、第二は地主(😱)がその結果、作物を無(🕑)理に(🦏)押へるといふやうな樣子が分つたら、といふ(🚑)のがそれ(😣)だつ(🅾)た。一軒(xuān )々(🥃)々持(chí )つて(🚪)ゐ(🚻)たの(🤾)ではすぐ押へ(🎡)られるし、又(yò(📈)u )そのために、結束が(🥣)破れるおそれも(🚪)あつ(📞)た。先(🎨)(xiān )生はかういふ點を防ぐ(📼)ため(🦅)にもこの(Ⓜ)方法は(🦄)重(🏋)大(😩)であると云つ(🧑)た。かういふ事は百姓に(🆖)は(🖼)かなり思ひ(🛰)きつた(📦)ことだつたけれども、(🕤)それが當(dā(〰)ng )り前のことのやうに思(sī )はれる程(🎑)皆せツぱつま(🛤)つてゐた(🧠)。
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