またやかましくなつ(🦏)た。地(dì(🧀) )主のことを惡く云(🚢)ふも(🌔)のや、それを然し何(hé )處かで(✖)擁(yōng )護してゐ(🔻)るものや(🚿)、さういふ(🥋)のが、お(📚)互にブツ/(🕝)\(🕦)云ひ合つた(🕠)。中には、ブ(🍑)ツキラ棒(bàng )に興奮して、※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準(🏘)(zhǔn )2-12-11)はらない口で(🕔)、吃り(⛄)ながらし(🌂)やべるもの(♐)も(😵)あつた。が(🏠)、さういふ(🚼)やう(☕)に(♉)色々の(🚐)こ(🧙)とを云ひな(📼)が(✝)ら、然し「どう(💆)する」(😭)といふ(🎠)こ(🖇)と(🧛)になると百(📻)姓(🔁)(xìng )達は、ちつとも分つ(🗝)てゐな(⏱)い(🥍)やうに(😋)見(jiàn )えた。石山は壇上に立つ(🔁)た(♿)きりで、だま(🤣)つて皆のしやべるのを聞いてゐた(🔡)。石(🦔)山は(💃)、(💮)皆の一(🖤)番後(🏀)(hòu )の板壁に(🕊)、先生(👟)が寄りかゝつてゐるのを見(jià(💳)n )た(🆓)。それから少し離(lí )れた窓(chuāng )際(jì )に、源(yuán )吉(👱)(jí )が腕をくん(🌕)で、がつし(🎀)り立つ(🏭)てゐるのを(🙉)知つた。皆の眞(zhē(🌏)n )中頃(qǐ(🚐)ng )にゐて(👚)、何か腕(❣)を振(🥙)つ(🍵)て(👹)し(🥔)きり(👭)にしやべ(🔴)つてゐ(🙆)る(🚿)片岡といふ(⚪)百姓は、此前、地主のお孃さんが遊びに來(lái )たとき、石狩川に(🗝)落ちた、そ(🏑)の時それを助け(🍑)に飛(🌆)込(rù )ん(⚓)で、自分で半(bàn )分(🔉)死(sǐ )ぬ目に(🎈)會つた男だつた。が(✨)、(🎽)大(😥)部分の百(bǎi )姓は、ポカーンと口(kǒ(⏸)u )をあいて、誰か云ふのを、代る代り(👧)、聞き惚(📜)(hū )れてゐた。
由は、そ(🏥)れから四圍をキヨ(😏)ロ/\見ながら、(🤹)身體を何囘もゆすつ(🌾)た。由の身體(tǐ )には虱が湧い(🎸)てゐ(⛷)た。
すると、一(yī )人(🙅)が、
「(🥣)地主の野(🌦)郎、下(👸)手(shǒu )なごと(🦔)したら、袋(🔭)たゝきだ。」さ(🍻)う、大(🎵)聲(shēng )で(🍾)源(yuán )吉に云(🗣)(yún )つた(🧝)。そして、(㊙)さう(🐂)いふ(🚟)氣(qì )勢が(🤵)、云(🎷)はず(💸)語らず(💹)、皆の氣(🗿)持を横に、太(🌲)く強く(🍉)一(yī )本に結(🚎)びつけて(💵)ゐた(⛸)。若(🔟)し、彼等の前に何か邪(✴)魔もの(💃)が出(🧞)たとしたら、そ(😉)れがど(🍇)んなも(🐒)のであらうと、(🥫)騎兵の一隊が敵陣の(🦍)眞(🕘)只(zhī(🛬) )中に飛び込(rù(❄) )んで、(㊗)馬(🗜)の蹄(🥘)で(🕧)縱(🆕)横に蹴(cù )ち(🦐)らすや(🍽)うに、一氣にやつ(🚄)つけた(🥖)かも知れな(📫)い。――それ(💚)は、誇張(🗝)なくさうだつた。
源吉は(🚀)馬を橇(📕)につけて(🥣)、すつかり用(🐐)意(yì )が出來ると、皆が來る迄、家(jiā )のなかに入(😒)つた。母親は(🍗)、縁ふちのたゞれた赤い眼を(🛅)手の甲でぬ(⛅)ぐひな(🦇)がら、臺所で、朝飯のあ(🔝)と(🕥)片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊(biā(🛃)n )に(😘)兩足を(🐙)立(lì )てゝ、開(kāi )いてゐる(🤞)戸(hù )口(🆑)か(🍓)ら外を見て(🏆)ゐた。
「え(🏎)ツ※(感(gǎn )嘆符二つ(🅰)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だ(🐬)んまりの表情人形(🗃)のやうに(🆘)、(🚢)立ち(🍜)すくんで(🤪)、前(qián )方を見(🤨)た。――巡査だ! たしか(👑)に巡査だつた。
(📗)差(chà )配(🐻)に掛合(🚟)つても結局駄目だといふ(📒)ことが分り、そ(🎏)こ(🦉)へもつて行つて(😦)差(🥠)(chà )配のとつた傲(ào )慢な態(tài )度(🆑)のことから、(📃)カツ! とした元(yuán )氣で、すぐ(🎪)地主(zhǔ )に掛け合(⬆)(hé )ふこ(💢)とに、手(🐫)はずがきめ(🤘)ら(🙆)れてしまつた。校長先生(🚄)(shēng )の(🏍)「北海(🌏)道の(🈷)宗五郎」(👼)が時(🐭)機を(💣)得(🌏)(dé )て、三人も、その(🕛)大きな役目(mù )を引(yǐn )き受ける(🌃)ものが百姓の(📂)中から出た(🏭)程(chéng )だつた。
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