○ 矢ぐるみ==原(yuán )文に「弋(🍽)(yì )」(よく)とある。矢に糸(jiǎo )を(🍻)つけ、それを島の羽(yǔ(🥓) )根にからませ、生擒(qín )する方法であつた。
「孔(kǒng )先生(shē(🍟)ng )はすば(💍)らしい先生だ。博(🍧)学(🚁)で(😹)何(🚿)ごとにも通じてお出でなので、これ(👍)と(🙎)いう特長が目(🍄)(mù )立(📽)たず、そのために、(🦎)却っ(🗨)て有名におなり(🙏)にな(🛍)ることがない(🖌)。」
とあるが(🦄)、(❇)もう私も安心(xīn )だ。永(👽)い間、おそれ(😣)つ(📋)つしんで、(🌠)こ(🚌)の身をけがさない(🍅)ように、(🌽)どうやら(🤮)護りおお(🈵)せて来た(🗓)が、(🌘)こ(🧡)れ(🏫)で死ねば、もうその心(xīn )労もなくなるだろう。ありがたい(🍬)こ(㊙)とだ。そ(🍣)うではな(🅱)いか(🐆)ね、みん(🆘)な。」
○ 孔(kǒng )子の門人たちの中に(🖊)も(🥝)就(jiù )職目あて(🌹)の(🗾)弟(😥)子(🌖)入りが多かつたらし(🤓)い。
○ 子貢(⛱)は孔(🏠)子(⛰)が卓(📉)越した徳と政(zhè(📇)ng )治能力(🚒)と(🤖)を持ちながら、(📧)いつまでも野にあ(😑)る(🌆)の(🔗)を遺憾(🚳)(hàn )と(🛋)して、(🍄)かよう(🦍)なこと(👛)を(➰)いい(🏀)出したので(🌰)あるが、子貢ら(⛓)しい才気(🕜)のほとばしつ(📘)た表(biǎ(🚍)o )現(🎃)(xià(🚿)n )である。それに対する孔子の答(🐁)えも(👁)、じようだん(🐂)まじりに(♌)、ちや(📿)んと(😭)おさえる(🐠)所(🏳)はお(😔)さえているのが面(mià(⛴)n )白い。
子路(👍)は、先師にそう(🎆)いわれ(🛥)たのがよほど(📸)嬉しかったと見(jiàn )えて(🐡)、それ以(yǐ )来、たえずこの(🐟)詩を口ずさんでいた。す(🙌)ると、先師はいわれ(🎊)た。――(🦓)
「先生は(📞)、自分は(❓)世に用いられ(👎)なかったために、諸(zhū )芸に(🆙)習熟(shú )した、といわれたことがある(📨)。」
○(🔰) 巫(🍯)馬(mǎ )期(qī(🔠) )==孔(⛺)(kǒng )子の(🛰)門人。巫(🌋)馬(🅱)は(👔)姓(🍠)、期は字(♑)(zì )、名は施(❎)(し)。
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