「仲(🥛)弓には人君の風がある。南(ná(😀)n )面して天下(xià )を治(🕋)めることが(💆)出来よう(🐄)。」
「先(xiān )生、な(📕)る(✉)ほど私は今日の(🛋)失(🐄)敗(bài )について、どう(🏤)した機は(🚗)ず(🎙)みか(🔐)、一(yī )寸(cùn )先生を怨みた(🐼)い(🌡)よう(⭕)な気(🐩)にもな(🌗)りま(💂)した。まことに恥かしい事だと思(🤜)って(🏼)い(🤚)ます。しかし、奏楽の時(shí )に、私(sī(🤱) )に邪心があった(😿)とは、どうしても思えません。私は(🥧)、(👀)今度(🛶)こそ失敗がないように(⛓)と、そ(🔏)れこ(❗)そ一(🥪)生(🏝)懸(🎦)命(mìng )でご(🍊)ざいました。」
孔子(🔢)は(⤴)、ぬかり(🛳)なく考え(🏹)た(☝)。そして遂(💧)(suí )に一策(🍶)を思いついた(🍋)。それは、相手の用(⛓)い(🏹)た策(cè )そのまま(🗽)を応用(♿)(yòng )するこ(🕑)とで(🎡)あっ(🌡)た。つまり、陽貨の留守を(🚎)見計って、謝辞を述(🤦)べに(📮)行こうとい(📝)うのである。
(🦀)楽長は、な(🎿)るほ(🚷)ど(🥒)、そう云われ(⛺)れ(🐣)ば(🍦)、そうだ、と思(sī )った(💻)。し(🕍)かし、それ(🤕)が自(✍)分(fèn )に邪心のある証拠だと(🤲)は、(❄)まだどうしても思えなかった。
その瞬(🎏)間、彼(🔪)はちらと自(🚓)分の(🥧)眼(yǎn )の前にある光が横(hé(🌾)ng )切るように感(🐢)じた。孔子(zǐ )の(🔔)眼の光である。湖(🚃)のような静(jìng )かな、しかもかすかに(🕯)微笑(👧)を含(hán )ん(🛍)だ孔子(zǐ )の眼(🚓)(yǎn )のかがやきで(😉)ある。彼(bǐ )は、ふと何か思(🐘)い当(♿)るこ(🤫)とでもあったよう(🥘)に(🧗)立上った。
と(✴)い(👗)っ(🏍)たことを思い起した。孔子は或は、自分を「人君の風(🚛)(fēng )がある。」などと(😙)讃(🔶)めて、その実、(📓)何かの欠点を婉曲に諷(⚽)(fě(🕳)ng )刺(📅)し(⛓)ている(🐗)ので(💉)は(🤹)あるまい(💝)か(🐒)。そ(😿)ういえば、世間(🍘)では、子桑(🦍)(sāng )伯(bó )子(zǐ )しそうはくしと自分(💬)(fèn )と(⛅)を、同(tó(🤬)ng )じ型の(🐞)人物(wù )だと評して(🏩)いるそうだ。子桑伯(🌲)子(🥔)は物に(📒)こせつかない(🤾)、いい(🦄)男だが、少(shǎ(📁)o )し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがないでもない。或(🖍)は自(zì )分にもそ(🦑)ん(🦀)な欠点があるのではなかろ(⏲)うか。自(🔤)分だけでは、そんな事がな(🅾)い(🛍)よう(🏑)に気を(🧤)つけているつもりで(🆔)はあるが。―(🀄)―彼(🥘)はそんなことを考えて、讃(💯)められたために(🦒)却って不安(ān )な気持(chí )に(🤣)なるので(🚂)あった(🎤)。
と、心の中(zhōng )で(📇)くり(🚃)かえし(❌)た。
1 (🕜)子曰(🏭)く、学(🤖)んで思わずば則ち(❄)罔(wǎ(🦈)ng )(く(🦍)ら(🎃))し。思うて学(xué(🖨) )ばず(🈸)ば則ち殆((💨)あやう(🗞))しと(🖐)。(爲政篇)
「かりに斑牛まだらうしの子であっても、天地(dì )山川の(⭕)神々は(🚳)お嫌(💅)いは(🏙)されぬかの。」
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