竹の(🦓)子(🍮)(zǐ(🧀) )が(🍓)わらび(😱)に言うには、どうして(♑)お前さ(🥊)んた(🥁)ち(🎛)はそ(😺)んなに皆(jiē )、首(shǒu )をかしげながら出てくるのか(🌂)。わた(🛀)しをごら(🙋)ん(🆖)、このとお(♿)り(📗)わたしはひと息(xī(🧢) )に延び(🚀)て(🍘)行きます。なる(⛎)べくまっす(🍲)ぐに(✴)、それがわたしたちの親竹か(📜)ら教(🌁)えられたことです。
ドイツのハ(🚱)イネという(🔈)人が先輩(🖱)ゲー(🛣)テをたずね(⚫)た時のことは、まだわ(🐵)たし(🚥)の若(🔞)かっ(🔄)たころにある書物(🗺)の中(🤭)に見つけておいた(🚅)ことなので(😿)すが、あの話(🧒)(huà )は今だにわたしの胸に浮かんできます。若かった日(🍠)(rì )のハイネ(🎪)は(➕)あの(🎬)先(🚒)輩をたずね(💆)る時のことを胸に描き(💅)まして、もしゲ(🏇)ーテに会(huì(🏿) )うことがで(⏱)きたら(🍱)、あの(🌰)ことを話(huà )そう、(👩)このこ(📉)と(😙)を話そうと(👳)、いろいろ思いもうけながら長い冬の夜を送(🛡)ったこともあ(👹)る(⌛)そうです。さ(🌀)て、会(✌)ってみる(🌩)と(❎)、先(🐡)輩(bèi )はた(😜)だ(📂)サクソニー(🛫)の梅(mé(🎧)i )のうまいことをハ(💍)イ(🎧)ネの前に言(yá(🎯)n )い出して、えみを浮かべて見せ(🛎)た(🌑)だ(🚆)けであったと(✋)いうこ(🤛)とで(🥇)す。
四 両(🕶)親の墓(🖖)
ど(🐯)こまでも(🔐)南国弁のつばめは(🚳)、わからないこと(🗾)ば(🎪)づかいでそのおいとまごいに(🈹)来て、古(🧡)巣(📈)に別れ(🍙)を告げ(💣)て行きまし(🙀)た。
瑞巌寺ずいが(🎸)んじ(💆)は東北(🍡)地方に名高(gā(🚣)o )い、松(sōng )島にある古い(🐇)大(😀)き(🐑)な寺で、そこに(📍)安置(💵)してある伊達政宗だてまさ(🍤)む(🧙)ねの木像も世に知(🌡)られています(🌹)。ちょうどわた(🎾)しの甥おいが東(🎟)京から仙台せんだ(🤩)いの(🚪)宿へ(🍪)たずねてきたものですから、二人(🐦)で松島見物を兼ねて、(🍌)木(🚓)像拝(bài )見と(🔛)出かけました(🏴)。あいにく、その木像はるすだ(🐟)というのですが(⛅)、し(🕤)かし声はするのです。そ(🐲)こでわ(☝)たし(🍲)が尋ねて(🤷)みまし(🧖)たら、こんな(🐡)返事(♒)でした(😉)。
六 古(gǔ )着(🚭)屋の(⛱)亭(tíng )主ていしゅ
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