ポルノ ジレンマ8

A「ふん(🔖)、締めて行(📌)った(❎)」

A「ほん(😠)に、やっぱ(🖌)り今(🕸)日やってんなあ」(👎)

A彼女はいわ(🌘)ゆる内(🐱)面うちづ(✒)らの悪(🏻)い(⛩)方であっ(👸)た(👚)外に出ると思いの外ほか愛想がよ(🍿)く(😪)客(🙋)に招(🕕)かれた(🌅)時(🗂)などは言語動作が(🚰)至っ(🎪)てしとや(🕠)かで色(📤)気(🕠)があり家庭で佐助を(🎾)いじめ(🐸)たり弟子を打った(🛐)り罵(💭)のの(🚈)しった(🍴)りする婦人ふ(🍂)じんとは受け取り(🚯)か(🐹)ねる風(🏒)情があったまた(🔋)附き(🌽)合いのためには見えを飾かざり派手を(💮)喜び祝儀(🐔)無祝儀ぶ(♌)しゅう(🏕)ぎ盆暮ぼんくれの贈答ぞう(😶)とう等に(💯)は(🕞)鵙(🌴)屋の娘た(🎰)る格式をもって(🚾)なかなかの気(🦆)前(🥨)を見(💢)せ、下男下女お(🌭)ちゃこ駕籠舁かごかき人(🥀)力車夫等へ(📓)の(🛌)纏頭(🐦)てんとう(🐔)にも思い切った額を弾(🙂)はず(🎸)んだ。だがそれならば無鉄砲むてっぽうな(💤)浪費家ろう(🤷)ひかであった(👟)かと云うのに、断(🧐)じ(🤙)てそうではなかっ(🔬)たらしいかつて作者は(🍑)「私の見た大阪及び大阪人」と(🕌)題する篇中に大(♒)阪(🎂)人の(⛅)つま(🔮)しい生活(👛)振(😋)ぶ(🏕)りを(🎽)論じ東京人の(💸)贅沢ぜい(🤦)たくには裏も(🏕)表もない(🗜)けれ(🚹)ども大(😻)阪人は(🐠)いかに派手好きの(😨)よ(📫)う(🍬)に見(🍷)えても必(🕙)ず人の気の付かぬ所で(➕)冗費(🏎)じょうひを(💝)節し締(🌦)括しめくくり(🌐)を(☕)附(🕯)けていることを説いたが春琴も(🥖)道修町どしょうまち(🤺)の町家の生(👭)れであるどう(💴)してその辺にぬか(😾)りがあろ(📽)うや(💺)極端に奢(💒)侈(😱)しゃしを好む一面極端(🧞)に吝嗇り(📉)んしょく(🖐)で慾張(🤴)よ(🌋)く(🔸)ばりであっ(🚱)た。もともと(🔤)派手を(🎮)競う(👫)のは持ち(🐎)前の負(🏧)けじ魂(🎄)に発して(🍌)いるのでその(🐫)目的に添そわ(🔂)ぬ限(⛓)りは(💝)妄み(🚱)だりに浪費する(🌨)こ(✡)となく(🤦)いわゆる(👓)死(⏹)に金(🔮)を(💫)使わなかっ(🌄)た気紛きま(🛬)ぐれにぱっぱっと播まき散らすのでなく使途を考え効果を狙(🤮)ねら(😋)った(📡)のであるその点は理性的打算的であったさればある(🛑)場合には負けじ(🤪)魂が(🤗)かえって(🌮)貪慾ど(🔅)んよく(😣)に変(👿)形し(🔮)門弟より徴ちょう(🅿)する月謝や(🌦)お膝付ひざつきのごとき(🛐)、女の身(🦂)と(🕎)しておおよそ他の師匠連との振り(🥊)合いもあるべきに自ら恃じすることすこぶ(🎥)る(🤴)高(👻)く(🐑)一流の検校と同等(🛵)の額(📁)を要求して譲ゆ(📇)ずら(😈)なかっ(🏅)た。そ(🌙)のくらいはまだ(📴)よいとし(🦆)て(🏴)弟子共が(🦋)持って来る中(🔛)元や歳暮せいぼの付(🕛)け届け(👿)等(🍃)にまで干渉かんし(🥦)ょうし少(🎴)しで(🔔)も多いこ(😔)とを希望して暗々裡あんあんりにその(🐆)意を諷(😮)ふうするこ(⏸)と執拗しつ(🈹)ようを極めたある時盲人の弟子があり家(🌹)貧(📟)しき故に月々の謝(🐾)礼も滞とどこおり(🐬)がちで(📼)あったが中元に付け(🥅)届けをすること(🌹)が出来ず(🔛)心ばかりに白仙(🦔)羹はく(🔳)せ(📣)んこ(😏)う(🍇)を(😡)ひと折買って来て情を佐助(🛡)に訴え、なにとぞ私の貧を憐あわ(🕖)れ(🖊)みお師匠様にそこをよろしく(📧)お執(🏁)成とりなし下されお目こ(✳)ぼしを願度ねが(🥒)いたし(🍹)と云った。佐助も気の毒に思(🎡)い恐る恐る(🎖)その旨むね(🔑)を取(🎹)り(🍢)次(🧒)いで(🛴)陳(💆)弁(🐌)ちん(🥧)べ(🔻)んするとにわかに顔(🍻)の色を(🦈)変えて月謝や付け届けをや(🚨)かま(💴)しく云うのを慾張り(🍓)の(🐠)ように思うか知れぬが(🐟)そんな訳ではない銭(🚺)金は(🌭)ど(🔥)う(😜)でもよ(⬆)け(💱)れ(🥟)ど大(🀄)体の目安を(🛀)定(📀)めて置かな(🐺)んだら(⌚)師弟(👇)の礼儀というものが成り立たぬ、あ(🙄)の子(😧)は毎月の(🏆)謝礼をさえ怠お(👳)こた(🆔)り今また(🚃)白(🏰)仙羹ひと折を中元と称し(🚲)て(📤)持参するとは無礼の至(🤵)り師匠を蔑ないが(🐹)しろにすると云われても(🎉)仕方がな(🍆)かろう(✂)、(🕜)せっかくなが(🎪)らそれほど貧しく(🥩)ては芸(🛥)道の上達も(👲)覚束お(🗣)ぼつかないもち(⚫)ろん事と品(👋)によっては(📟)無報酬む(🎗)ほう(🕹)しゅう(📹)にて教え(⛱)てや(🥤)らぬもので(🍕)もないがそれは行く末に望み(🌽)もあり万(🏏)人に才を(🎢)惜お(🕯)しま(😡)れる(👴)ような麒麟(🐕)児きり(♎)んじに限ったこ(👦)と、(🌟)貧苦に打ち(💼)克かちひと廉かどの名人と(🕢)なる程の者(🌋)は(🦏)生れ(🏆)つきから違っているはず根(⛄)こんと熱心と(🔌)ばかりでは行(👩)かぬあの(🏣)子は厚(🕎)かま(🍓)しいだけ(😁)が取柄(🕶)と(🏒)りえで芸の(🛺)方はさし(🚟)て見込み(🥜)があろ(🤟)う(🔴)とも思えず貧を憐(🤥)んで下され(🔬)などとは己惚うぬぼ(🍿)れも甚(🎾)しい、なまじ人に迷惑めいわくをかけ恥はじを(😿)曝さら(👑)すより(🏐)も(⏬)うこ(🌎)の道で立つことを(🥂)ふ(🐵)っつりあ(🦇)きらめたがよか(💭)ろう、それでも習いたいのなら大阪(🛎)には幾いくらも(🐡)よい師匠(🎖)がある(🛬)どこへなと勝手に弟子入りをしや私の(🕞)所は(🙌)今日(🈹)限り止(🔔)やめても(🤖)らいますこちらから断(🥇)りますと、云い出したからは(🍜)いかに(➰)詑(💨)わび入(🧡)っても聴(👮)き入れずと(⤴)うとう本当(💣)にその弟子(⏯)を断って(⏺)しま(🚺)った。また余分の付け届けを持って行く(🌷)とさしも稽古(😟)の厳重な彼女(💻)もその日一日はその子に対して顔色を和やわらげ心にも(🕵)ない褒ほめ言葉(🛍)を(🌼)吐(🎈)はいたりす(🔆)る(🛸)ので聞く方が気味(⏭)を(🦆)悪がり(🐛)お師匠(🎩)さんのお世辞と云うと(🐈)恐ろ(🔕)しいも(🕝)の(🍍)にな(🚕)っ(🗂)ていた。そ(🐧)んな次第故ゆえ諸方から(🧓)の(💰)到来物は一々(🥝)自ら吟味ぎ(🗝)ん(🚹)みし(🌁)て菓子か(♿)しの折まで開(🐬)けて調べるという風で月(🗨)々(😃)の収(🥓)入支出等も佐(🐤)助を呼びつけ(🗑)て珠算盤(🚹)そろばん(🚔)を(💁)置か(🛸)せ決算を(🚳)明かにし(🎦)た彼女は非常に計数に敏さとく暗算が(🌲)達者であり一度聞いた数字は容易に忘れず米屋の(🐈)払はらいがいくらい(🏺)くら酒屋(🤕)の払いがいくらいくらと二月三(💦)月ふたつきみつき前(👫)のことまで正(🥓)確に(🔚)覚えていた畢竟ひっきょう彼女の贅沢は甚だしく(🗺)利(🕍)己的な(🔪)もので自分が奢おごりに耽(⬛)ふけるだ(🔛)け(🚑)ど(🈶)こかで(🔀)差引をつけなけ(🤘)ればならぬ結局お鉢はちは(🏴)奉公人に廻(🔇)まわった。彼女の家庭では彼(🤪)女一人(📕)が大名の(🌹)よ(🌬)うな生活を(🚛)し佐助以(🔣)下の召(🚁)使は極度の節約を強い(🍋)られる(🥈)ため爪に火を燈とも(🦎)すようにして暮らしたその(🛺)日そ(📑)の(🧕)日の(📽)飯めし(🍹)の減(🛋)り方(🔈)まで(🕷)多いの少いのと云うので(🤥)食事も十分には(🎫)摂とれなか(🧠)っ(🌺)たくら(🛩)いであった奉(🍏)公人は蔭口かげぐち(🚀)をきい(🌮)て、(🍊)お師匠様は鶯や(👀)雲雀の(💫)方が(⛄)お前等ら(🐟)より忠義者だと(💠)仰おっ(🆓)しゃ(📋)るが忠義なのも無(📄)理がない、私等(📦)よりも鳥の方がずっ(🙌)と大事(🤲)に(😩)さ(🌦)れていると云った(💹)

A「それは(⛹)己も悪かった(🏻)よ、(🏯)け(🛤)れども己も以(🐴)前の(🥛)事(🚌)があるもんだから、(🚼)神経過敏にな(🌥)っている(😗)んだ。それを察して(🉐)くれないじゃ困るよ」

A　さうして(👭)、すぐつぎに(🌊)舌(👊)切雀(🆚)の物語を書き、そ(🚡)れ(🚽)だけで一応、(🎒)この「お(🚼)伽草紙」を結びたい(🐿)と思ひ直した(🥫)わ(🛷)けで(🎫)ある(🗺)。この舌切雀に(🧚)せよ(🚥)、また前の瘤取(📰)り、浦島さん、(🕌)カチカチ山、いづれも(🔚)「日本一」の登(👔)場は無い(🌩)ので(♉)、私の責任も軽く、(🏤)自(🎲)由に書く(🧘)事を得たのであ(🐒)るが、(💧)どうも、日本一と言ふ事に(😛)なると、かり(⛷)そめにもこの貴い国で第(🆒)一と言(👏)ふ(🎭)事になると、い(😌)くらお伽噺だ(🔘)からと言つても、出鱈(📚)目な書き方は(🍄)許されま(🐼)い。外国の人が(😼)見て、なんだ(🏬)、これが日本一か、などと言つたら(😊)、そ(🐕)の口惜しさは(😶)どんなだらう。だから(🥤)、(👦)私はここ(📤)に(🎏)くどいくらゐに(🐘)念(📀)を押(😚)し(🐡)て置き(😦)たいのだ(🐟)。瘤取りの二老人も(🎛)浦島さんも、またカチ(🤽)カチ山(🌳)の狸さん(👢)も、決(⚡)し(🐥)て日本(🔽)一ではないんだぞ(🏩)、桃太郎だけが(💘)日本一なんだぞ(⛰)、さうしておれはその桃太(⏯)郎(☝)を書(⏪)かな(✍)か(📼)つたんだぞ(📇)、(🆒)だから(👸)、この「お伽草(🏹)紙」には(🤽)、(😕)日(🏂)本一(🦐)なん(🐴)か、(😥)もしお前の眼前(⬛)に現(🧔)はれたら、(😥)お(🔂)前(🎿)の両眼はまぶしさのためにつぶれるか(🏖)も知れ(🌔)ない。いいか、(🥃)わか(🤧)つ(🛃)たか(🐱)。この(♐)私の(🔱)「お伽草(🛐)紙」に出て来(🌡)る者は、日本一でも二でも三で(⌚)も無(📭)いし、また、所(😷)謂「代表的人物」でも無い。これはただ(🥏)、太(⛺)宰とい(🥙)ふ作家がその愚かな経験(🔞)と貧(💵)弱な(🆘)空想を以て創(🥊)造し(📬)た極め(🔬)て凡庸(⬇)の(🗞)人物た(🅱)ちばか(🏤)りで(💗)ある。これらの諸人物を以て、ただちに日本人の軽重を推計せんとす(🎴)るの(📌)は、それ(🕘)こそ刻舟求(🍼)剣のしたり顔なる(🐃)穿鑿に近い(⛄)。私(🍃)は日本を大事(🎸)にしてゐる。それは言ふまでも無い事(🏋)だが、それゆゑ、(🦏)私は日本一の桃(📚)太郎を(🕶)描写す(🎧)る事は避け、ま(💊)た、(🖐)他(💙)の諸人物の決(📷)し(🈵)て日本一ではない所以(🎼)を(👰)もくどくどと述(🎸)べ(🕺)て来たのだ。読(⏳)者(❔)も(🏷)また、(🍜)私のこんなへんなこだはり方に大いに賛意を(📖)表(🦀)して下さるのではある(📶)まいか、と思(⬛)はれ(🔻)る。

A「(⛏)贅沢(🛍)ぜい(⏬)たくをし(🐬)て遊んで行かれる？」