色よ(🎣)く(📛)招く(⛲)。
三(sān )(一八七)(🛤)
つつ(🔌)しむこころ。
○(⤴) 原文の「固」(💙)は、「窮屈」でなくて「頑(wán )固」だという説もある。
先師が道の行(háng )わ(🦅)れ(🙁)ないのを歎じて九夷きゅうい(👖)の(🚝)地に(🧢)居をうつした(🌰)い(Ⓜ)と(✝)いわれ(🕟)たことがあ(🤮)った。ある人(rén )がそれを(👪)きいて先師にいった(🔄)。――
曾(céng )先生が(🌹)いわ(🐺)れた。――
○ (🔏)子路の祷りは(👵)、謂ゆる(🌏)苦(🐄)しい時の神(⏲)頼みで、迷信的祈祷(🛢)(dǎo )以上のもので(🧤)は(🤨)ない。それに対して孔子は(🏳)、真の心の祷り、つまり天(🥐)地に(💩)恥じない(🕳)人(🥚)間(➕)とし(🔉)て(😸)の(🐈)精(jīng )進(🔷)こそは(💠)、(🤵)幸(🐅)福に到る道(🐛)だ、ということを説いた。孔子の教えには宗教(👗)(jiā(👘)o )がな(🤭)い(👸)、と(👳)よくいわれるが、「天(tiān )」と(🚵)いう言葉は、孔子によ(🛬)つて(🚞)常に宗(💈)教的な(🦏)意(yì )味(😍)(wèi )に使われている(⏳)の(💁)である。
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