「(🌤)なん(🏹)か(🏞)えゝごとでもなえべ(🎢)か?」(🌠)ときいた。母(mǔ )がきゝか(🔰)へ(✳)すと(😃)、
「皆(🔶)に代(😅)つて、一(👝)通りのことをお話し(🥢)します。」さう前置きをし(🕙)て石山(shā(❓)n )は、百姓にはめづらしいはつ(♓)きりした、分(fèn )つ(🥫)た云ひ振(🛁)り(🤦)で(勿論(lùn )、百(🌻)姓などが(🌶)殊(🏂)更に改(gǎ(😴)i )まつ(🈲)たときによくある、變な(🔻)漢語も使(🍚)(shǐ(🎸) )つたが)――自分達は、犬や(💊)豚などより(😗)、もつ(⏱)と慘めな生(🙎)活をして(🧦)ゐ(👛)るこ(🤮)と、――(👕)ところ(⛎)が(✏)自(💊)分達は(😒)何(🍃)時か仕事(shì(👝) )をなま(🐚)けた事でもあつ(📁)たか。―(😫)―では、何故(gù )か。自分達がいくら働いても働いて(🥔)も(🥠)、とて(🏊)も何んの(🏻)足し(👮)にも(🖕)ならない程貧窮してゐ(👍)る(🌺)のは、實に、地(🖇)主のためで(🔎)あるといふことを分り(⛑)易(🚔)(yì )く、説明し、今(🤶)度のやうな場合(🌎)地主に小作(zuò(🕥) )料を收(🐊)めること(🎱)は「自分達(dá )の死」を意(yì )味し(🦑)てゐ(👀)る、ナホ我々百姓は、高(🔷)(gāo )利(lì )貸の不當な利息、拓殖(zhí )銀行(🐥)の年賦(fù )にも、苦しめられ、そ(❕)れに税金が(⏺)か(🚵)ゝ(🦖)つてくる。そし(📋)て出來(💜)上(🎢)つたものは、肥料(🗄)(liào )や農具にも(🗓)引合(🚾)はない。かうまで(🎓)、自(zì )分達がなつてゐる(❤)のに、だま(🕑)つて(🧗)ゐ(😪)られるか。そこ(🏤)で、我々(🍎)は、(💹)皆(jiē )んなにお集り(⛪)を願ひ、(🔅)そ(💼)の(🥏)方(fā(🔏)ng )策(🔶)をきめることに(🔚)したいの(🚦)だ、と結んで壇(tá(🧡)n )を下りた。百姓達(💸)(dá )は、(🏨)聞(wén )き慣れない言葉が出(chū )る度(🧠)に、石山の方(⏬)を(👸)見て、考へこ(🦃)む風を(🖲)した。が、苦しい生活(🌭)(huó(⛸) )の事實を石山(🌜)(shān )に云(🏚)はれ、百姓(xìng )は、「(🦈)今更(gè(🚞)ng )の(🏻)やうに」、自分達(♎)自身の(🍖)慘(🍃)(cǎn )めさを、(💀)顏の眞ん前にとり出されて、見せられ(👛)た氣がし(🛵)た(🧘)と思つた。石(🍄)山(shān )が(🗯)壇(🐆)から下り(🦔)ると、急にガヤ/\し出した。今石山(🔴)(shān )の云つた事について、あつちでも、こ(😉)つちでも(🎺)話(🏫)し合つた。一(yī )番前(📏)に(🌹)ゐた年寄(🦕)つた百(bǎi )姓(xìng )が、「とんでもな(🛤)え、おつかねえ(😸)こと云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山は(👳)おりる時に聞(wén )い(❤)た(🐍)。
それで、――それで百姓(xìng )達(😓)が、やう(🤱)やく、(🐀)殺(shā )氣(qì )立つ(❌)てきた「やうに見(🏊)え(🔘)た」(☕)。自然、そし(📼)て幹部から(♎)、そ(😭)の(📌)氣勢(🧐)が、だん/\一人々々と(🔄)、(🍅)傳つて(😓)行(⬛)(háng )つた。誰も何(hé )んとも云(yún )は(😱)なくて(👎)も、石山(shān )の家に、成(🍻)行きを知るために、百(⚫)姓がわざ/(📿)\出掛けてくる(🚉)ものも出來て(🐘)き(🦗)た。無口(kǒu )な百(🚒)姓も、口少なで(🔶)は(🎽)あ(🍗)るが(👨)、苛立(lì )つた調子で、(🤴)ム(💞)ツツリ/\ものを云(yún )つて行つた。
母親から、(😒)源(📂)吉(👋)が(🚇)聞いた(🚂)ことだ(😨)が――(🚮)その頃(qǐng )父(🌀)親(🉑)が時(✈)々眞夜(❎)中(⛄)に(📩)雨戸をあけて外へ出(❓)て行くことが(👃)あ(🐭)つた(🏆)。母親は、用(🍴)を達しに行くのだ(♏)ら(🐚)うと、初め思つてゐる(🖇)と(🕘)、(📺)中々歸つ(🏼)て(🥙)こなかつた。一時間も(👐)二時間も歸つて(📎)來な(㊙)いこと(🚊)があつ(🎠)た(🧟)。母はだん/\變に(🌃)思つて、それを父に(👟)きいた(🙂)。父は笑つ(💯)て、(🚛)「畑(🐢)さ行(📘)つて來(🚪)(lái )るんだ(🍀)。」と云つた。それ以(🛹)(yǐ )上云(yún )はなかつた。
――(🦍)誰もない。ぢや俺(ǎn )だ(🦍)ちは生きるんだなあ。そした(🧚)ら、俺だちは俺だちの方法を實(shí(🥗) )行するんだ!
町の入口(kǒu )に、(🚨)七、(👬)八人の(🚍)人が立つ(🌠)てゐ(🍵)るのが、眼に入(🛐)つた。は(📥)つきり人は分ら(🚂)なか(➕)つた。が、先頭に立つ(🧚)てゐたの(🕸)が、(💟)大きな(⏪)聲で呼(hū )んだり、(🚆)自分(fèn )の帽子を振つて合圖(tú )をした。入口(🕥)の七、八人は動(🛩)(dòng )かずに、こつちの方を見て(📹)ゐるらしかつた(🚡)。向(xià(🚒)ng )ふ(🔦)に(🌁)は分らないのか、こつち(👘)からの(🥙)合(hé(🛄) )圖(🙊)(tú(⤴) )には、何(🔃)も(🗃)返(🔑)(fǎn )事を(🌿)してゐるらし(🔂)い(🖊)しるしが無いや(🥡)うに思はれた。
源吉(😏)はあいまいな(🕠)返事を(🎥)した(🐼)。
由は中々立たなか(🦒)つ(🍔)た(🧠)。三度も、四(sì )度も云(🕧)はれ(📓)て、(👋)表(🍱)へ立(lì(🏖) )つた。が、戸を少し細目にあけると、そ(👜)こか(🚯)ら(🏞)チンポコ(🚟)だけ出し(🌾)て(🌮)、(🧀)勢ひよく表へやつた。
「可哀(🌔)さ(🌇)う(🔼)に! 産婆(pó )さ見せる金も無え(👮)べし、それに、(🥃)こツ恥か(🔌)しくて(👷)見(jiàn )せもされ(🏐)ねえべ(🤕)しよ。――お芳(⛺)の弟(dì )お(🐀)んじ云つてた(🈂)けど、毎日(rì )札幌さ手紙(👠)ば出(🍎)し(🥉)てるど(😮)よ。んから、あの郵便(💺)持(🍂)(chí )ちが(🍹)く(🐫)る(🎱)頃に(🐭)、(🛍)いつでも入口さ立つて待(🔚)つてるん(🤦)だけど、一(yī )度(dù(⛄) )だつて、返事來(lái )たごと無(wú(🤾) )えてたぞ。」
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