「お前に(〰)わか(🤳)らなければ、孟孫(📦)にはなお更(gèng )わか(🍤)るま(🖼)い。少し言葉が簡単(dā(🔂)n )すぎた(💫)ようじゃ。」
(💑)そ(♋)う思(sī )う(🦔)と、彼(🐕)の心臓(zàng )は、一滴(🐤)(dī )の血も残されて(🍜)いないかのように、冷た(✡)くなった。
と誓った(🥒)ものだ。彼(bǐ )は(🌔)そ(🎑)の時の誓いを今で(⚽)も決して(🙈)忘れてはいない。讃められれ(🥘)ば讃(zàn )め(🤔)られる(🛀)ほど、戒慎するところがなければ(🚧)な(🏁)ら(⏬)ない、(📚)と、(🔲)彼(❄)(bǐ )はいつも(👻)心を引き(🏔)しめてい(🌲)るのである。
(楽(🙊)長は、最高(gā(🥢)o )の技術は手や喉から生れるも(🛄)のでなく(🌝)て、心から生(🎑)れるものだ、という事だけは、どうやらわかったら(📒)しい。彼の音楽もこれか(🔂)らそ(🔴)ろそろ本物(🎸)に(💏)な(🐠)るだ(🧛)ろ(🥌)う。だが(🍳)彼は、私の音楽論(🌌)がその(❎)まま人(🐷)生論でも(🤙)ある、(〽)という(🖕)こ(👨)とには、(😎)まだ(🐃)気がつい(👻)ていないらしい。究極の目(🖋)(mù )標を音楽(🛷)の技(🐰)(jì )術に(🐆)置いて(🖊)いる彼と(🤬)しては、或はやむを得(🧐)(dé )ないこ(🈺)とかも知れない。し(🛒)かし急ぐこ(🌑)とはない。い(🚋)ずれは彼(🌖)も、人生のた(🗞)めの(🐊)音楽(lè )と(💩)いうことに目を覚ます時が来る(👜)で(✋)あろ(🔶)う(🌵)。彼は元(yuán )来真(🌲)面目な人間なのだから。)(🐬)
孔(🗡)(kǒ(🐏)ng )子は、こ(🌪)の(✖)ごろ、仲弓(🤘)に対(🐧)して、そういった最(👼)高(🛁)の讃辞をすら惜(xī(🔨) )しまなく(🔃)な(🛥)った。
楽長はうなず(⏲)くより(🎿)仕(🔏)(shì )方が(📲)なかった。孔(kǒng )子はそこでふたた(🐌)び楽長を座につか(🔫)せ(📻)て、言葉をつづけた。
(😬)陽(yá(🧗)ng )貨は(💚)、そう云って、非(fēi )常に緊張した顔をして、孔子の答をまった。
「6(🈯)父(fù )の在世中(zhōng )は、子の人物を(⛴)その志に(🎄)よって判(🔜)断(😮)され(🚕)、(🤬)父が死んだ(🛡)らそ(⛺)の行動によって判(pàn )断され(🥟)る(🏷)。なぜなら、前の(🧑)場(❗)合は子(🦈)の行動(🛸)は父(💵)の節制(🐀)に服(🍣)す(🔪)べきであ(🍨)り、後(hò(🤱)u )の場合は(🥡)本(🙏)人(rén )の自(📢)由で(🎯)あるか(🥋)らだ。しかし、後(🦇)の場(🕛)合(🐠)でも、み(🐷)だりに父(🍼)の仕(💂)来りを改む(🥗)べきではない。父(🎴)(fù )に対する思(🚣)(sī )慕(🚱)哀惜の(😦)情が深(❕)(shēn )ければ、(🧤)改むるに忍びないの(🥂)が自(🔒)然だ。三年父の仕来りを改めな(🥜)いで、ひたすら(👴)に(🚡)喪に服する者(zhě )に(➡)して(🔸)、はじめ(🌏)て真の孝(xiào )子(zǐ )と云える。」(📶)
(🔥)彼は(🛌)、孔子(📜)の(💦)部屋には(🧗)いる(👓)まで、ほとんど夢(mèng )中だった。彼ははいって見(jiàn )て、(❗)森とした部(bù(🗺) )屋の(🌥)、う(♍)す暗い奥に、端(💺)然と坐っ(➿)てい(🐇)る孔(kǒng )子(zǐ )を見出(🚈)して、はじめて吾にかえった(🍲)。呼ばれた理由をは(🍣)っきり意(🧡)識したのも(🚥)、その時(shí )であった(🌇)。
犂(⛸)牛の子
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