(💟)ここに(🦐)一人、耳(🖼)のいい人(🛴)があり(🔷)ました。
しかし(📪)、(😫)橘(👕)翁き(🈂)つおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには(👛)、そ(🥨)のかげに何ほどの人のほねおりがかくれて(🎆)いるとも知(🤚)(zhī )れま(📒)せん(⛄)。
(㊗)栗本(🤢)先生(shēng )の長(zhǎng )い生涯しょうがいにと(🏫)っ(📠)て、この函館時(🎽)代の六(🐮)年(nián )はい(🤸)いし(💣)たくの時でありましたろう。わたしが(💾)皆さんにお話(☝)(huà(🚇) )し(🛍)し(⬅)たいと思(sī )うのも(🆔)、そこですよ。先生の(🤴)函館時代はずいぶんさ(🚿)みし(🏑)かった(🚰)ようで(🍽)すが、しかしその六(🌠)年の間に先(🛷)生がいろいろやっ(🔖)てみたことは、そ(📤)れから江(jiāng )戸えどに出てもっと大(dà )き(🍆)な舞台へ(🍃)乗(chéng )り(❔)出し(😄)て行(háng )っ(😊)た時の役に(🚨)立(lì )ち(🛷)ました。病院や(🏕)医学(🐬)所(suǒ )を建てた(🎽)こと(🥈)でも、薬草(cǎo )園を開いたこと(🍤)でも、木(mù )の苗(⛲)を移し植(💽)えたことでも(👝)、牧(mù(🔺) )畜(chù(🎡) )養蚕疏水工(🐦)事の監督でも(🦕)、何一(🧀)(yī )つ(🧥)むだになる(🧥)ものは(🏣)なくて、(🚳)それがなにか(👾)しらほ(🕊)かの(👏)仕事をする時の役に(🌟)立(🔪)ちま(🥧)した(📍)。どうで(🐅)しょう、先生(👿)は自分の(🐂)しくじ(🤢)りまで(😗)も(🐽)役(yì(🛑) )に立てることを知っていましたよ。これこそほ(🚌)んとう(🌈)の(🏍)「(👳)経験」と(🧒)いうも(♍)のでし(🎨)ょ(🌸)う(🈷)。
両岸(🗣)には、(✡)南牧みな(🌺)みまき、北(běi )牧きたまき、相木(mù )あいきな(🚹)ど(💿)の(💐)村(cūn )々がちらばってい(⏱)まし(🚟)て、(🔴)金峯(⬅)山きんぷさん、国師(🌛)こ(🤫)くしが岳たけ、甲(⛽)武(wǔ )信こぶしが岳た(👚)け、三(🤲)国(🤞)山み(🆎)くにやまの高く(😂)そびえた(📍)か(🛶)たちを望むこともでき、また、(🎽)甲州にまたが(💋)った八やつが岳(🎌)たけの(🔳)山つづ(💗)きには、赤(🎍)々と(👽)し(⏭)た大(🎲)くずれの跡をながめることも(🔟)で(📠)きます。そ(🔞)の(🍈)谷の突き当(🥁)たったところが(🎿)海の(⛰)口村で、(🐲)千(📯)(qiān )曲川の(🕴)岸(àn )もそ(🕰)のへ(🦊)んま(🆗)で行(🥎)く(🎿)と、いかにも川(chuān )上らし(🥓)い。高(🐷)い(📏)山々の(🔯)間を(🌩)めぐり(🛴)にめぐって(🚉)流(🕣)(liú )れ(🧘)る水の声(📊)(shēng )には、思わ(😑)ず、耳をそばだてま(💪)す。山の(🌾)空(🛏)(kōng )気(⚡)というものが、そんな(🍡)にあたり(🕶)を(🐥)深く思わ(🎥)せ(🖊)るのです。
玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口の(🥌)格子こうしをあけてはいりまして(🥨)、取り(➿)次(🚖)ぎを頼むのですが、その応(🧓)接がわ(✂)た(📳)しのつと(🉐)めでし(🍅)た。うやうやしく手をついておじぎをすること、客(kè )の名(🚭)を奥(🎨)へ通(🚬)すこ(🐓)と、(🌒)案(àn )内(nèi )す(🔜)ること(🚅)、茶を運ぶこ(🌒)と、客のはきも(📏)の(💵)を直しておく(😅)こ(🍇)と、それから(🌛)庭先をは(🔶)ききよめることなぞ、長(zhǎng )い月日の間(🐻)(jiā(🌆)n )にはわたしも(🏎)慣れまして(🌗)、そ(💠)れ(🅱)を自分(fèn )のつとめと思(👟)(sī )ったばかりでなく、玄(⭕)関(💷)にすわる(📘)ことをいっそ(🤢)楽し(⏪)く(😡)思うようにもなり(🚑)ました。わたしはよくそ(🔮)のせ(🌇)まい小(xiǎo )さ(🎁)なへやで(🖲)好(hǎo )きな本(běn )を読みました。今になっ(🌖)て(〰)み(🐗)ます(💔)と(🍛)、わたしの勉強(🏼)はほかの(🧛)お友だちとも違いま(🌻)して、こん(🆘)な玄(🎾)(xuán )関(🚚)番が土台に(✌)なっ(⛺)たかと思います。というの(🏂)は、(🐈)いろいろな用(yòng )事(shì )でおじさんのところへたずねてくる男や女の客(🐈)を(🧕)迎(🏟)えたり送(👃)(sòng )ったりする(👨)うちに、いくらかずつでも(🏉)、さまざまな世の中を見る目(mù )があいて行(🌔)ったばかりでなく、(♏)わ(🤹)たしたちとはま(🔡)った(🤛)く教(jiāo )育の受け方の違った(💿)少年(nián )や青(qīng )年、東(dō(🤓)ng )京(jī(😑)ng )の下町(📮)(dīng )あたりに年(nián )季づとめする町家(jiā(🈂) )の(🎄)若者、それ(🔀)から(🤙)地(🧕)方(👏)(fāng )出(⭕)の奉公人(🕒)(rén )など(🍔)が気風ののみこめ(📄)るよ(✉)う(🚍)に(🚹)なった(🎾)の(😽)も(😮)、(🌿)こんな(😶)玄関番(📛)の(🎥)おか(🌄)げだからでした。
四 ははき木
ある夏(🎢)、(🏾)保福(🎧)(fú )寺峠ほうふ(⛴)くじとうげや(⚓)鳥居峠(gǔ )とり(🐁)いと(🆔)うげを越(🖐)(yuè )して木曾(💧)福島(dǎ(📲)o )きそふく(📉)し(🎮)ま(🕎)に姉の家(🖍)(jiā )をた(🧢)ずねま(🧕)した。その時はわたし一人でもなく、吉村のむすこさんを連れて(🌒)行きま(🕷)した。今の吉(🥜)村さ(🥟)んもそのころ(📠)はまだ中(zhō(🚣)ng )学(🎠)生(📴)であった(🐋)のです。吉(👽)村一家(🌄)の(🦄)人たちは木曾(🥇)福島の出(chū )です(🤤)から、こ(🥙)の中(zhōng )学生にとって(💮)も初(⏳)めて両親の(🚌)郷里を見る(😨)時で(🏼)した。
その道について南へさして行(💟)くと(⏮)、臼田の町(⛩)へ(🅿)出る。臼田(🐶)に稲荷山(shān )いなりやま(📹)公(😩)園とい(🖱)うところが(🕓)あって、公(🗽)園前(🍺)(qián )の(😤)橋のたもとあたりから(🥤)望(wà(👆)ng )んだ千曲(qǔ(😥) )川のながめは実にいい。あれから(🛀)八つが岳たけ山(🍒)脈(🌻)のふ(🔵)もとへかけて、(💒)南(🤞)佐久の谷が目(🏸)の前に(🔻)ひ(🏀)らけています。千(🥓)曲川はその谷(gǔ )を流(liú )れる大河で、岸に住む人(🐻)(rén )たち(🤬)の風(fēng )俗(sú )やことば(🐾)のなまりも川下とはいくら(👮)か違うようです。岸をさ(✍)かのぼるにつれて、(📌)馬流(🎒)ま(💦)な(💺)がしあた(🤹)りからは、さす(🎐)が(🐮)の大(🙊)河も谿流(🦊)(liú )けいりゅうの(📹)勢(shì )いに(😗)変る(👐)の(🚊)です(🌄)が、川(🌽)の中心が右岸(àn )の(🐉)ほうへひ(📆)どくかしいでいるため(👇)に、(🐉)左岸(àn )には(🤡)川(😩)底があらわれ、砂は盛り上(🏽)がり、川上(🖱)か(🤙)ら押(yā )し流(🍏)された大石が埋まって、(🚮)と(🖕)こ(🥛)ろ(🌟)どころにかわやな(🚒)ぎ、あし(㊗)のくさむらな(🐽)どが茂っています。右(yò(🤰)u )岸(🥤)に見(jiàn )られるのは、(👅)かえで、かば(💀)、なら(🌫)、うるしの(👓)類です(🛫)。甲州街道(dào )はそ(🎃)のかげにある(🥓)ので(🙉)す。しん(🔡)ぼうのいい越後えち(🐽)ごの商(➕)人は昔からそこ(💼)を(👰)往復したと(📳)聞きます。直江津なおえつ(✈)から(😼)来る塩ざかなの荷(🐯)(hé )がそん(😕)な山(💆)地まで深入りしたのも、(Ⓜ)もっ(🏚)ぱらその街道を千曲(qǔ )川(🥛)につい(🦉)て、さかの(👎)ぼったものだそう(🔆)で(🗯)す。
一〇 木(mù )像拝見
桃(táo )について、かつてわたしは次のようなこ(💒)とばを書き(🌻)つけて(🥎)みた(😢)ことがあります。
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