(🥣)その時(shí )、こ(🦖)ん(🎺)な話も(⛷)出(💜)ま(📍)した。刀(🕙)というもの(📧)は五百年(🥩)も六百年もの(🏕)間に名(míng )高い刀(dāo )鍛冶が出(chū(🏣) )て鍛え方をきわ(😵)めつくしてあ(💬)りますから(😁)、い(👖)くら後のちの代よのものが工(gōng )夫を(✔)こ(😏)ら(🤥)した(♍)つもりでも、どこか(😝)で昔(💖)の人にぶつかりま(💣)す。まったく(👤)昔(👛)(xī )の(📫)人の(📭)考(kǎo )えておかない新しい意匠で、こ(🍅)れが自(zì )分の(🌒)ものだと(🥖)言えるような刀が、なか(👠)なか打(🦑)てる(🔍)ものではありませ(🚼)ん、と(🍪)さ。
そ(🌽)の(🎥)時(🕝)わたしは生(🈲)まれて(🐿)初めて大(🔢)洋を望んだと言っても(🎶)いいほどに思(🍾)いまし(🕋)た。そればかり(🌃)で(🛷)なく、布施さんを(🔇)そ(🌃)そのかし(🧙)まして(💔)、その砂浜(🔫)に着物をぬ(🧜)ぎ(🐬)すて(🍃)、二人して寄せくる波(🎏)(bō(🗿) )の間(📿)(jiān )を(🔏)泳(🦕)(yǒng )い(🤟)だこともあります。その(♍)へんは海(hǎi )水(🥘)を(🗿)浴びに来(📊)るものがよく波に(🗳)さらわれ(🗿)るところだと言(yán )われ(🦕)るくらいの岸(àn )でしたが、しかしわ(🤓)た(🛏)しはただ大洋を望(👹)む(📶)だけにはまんぞくしませんでした(🏉)。
(🌤)わたしもこれまでいろいろな人(🆑)に会(🍊)(huì )いましたが(🔓)、この古(🐖)(gǔ )着屋(🉐)さんほどいろいろなこ(🏡)とをやった人を見(🍨)(jiàn )た(🌾)ことも(📲)ありません。絵(guì )の(🥊)具屋(🕺)の(🌛)手代(🕛)(dài )、紅べに製造業、紙すきなど(🤺)から(🏁)、朝鮮貿易と(🦍)出(🕑)かけ(🌋)、帰って来(🌰)て大阪(bǎn )で紀州炭ずみを売り、東(dōng )京へ(🥩)引っ越(yuè )して来(🤑)てまずガラス屋(✈)に雇われ、その次(🌝)(cì )が(🤱)く(🙁)つ屋とな(🥒)ってこ(😚)うもり屋(wū )を兼ねたと言います。
などと(🕹)言われますから、どんな年(🆎)ごろのむすこさんか(🍈)と思い(♐)ました(🉑)ら、まだ(💆)小学校(xià(🍄)o )へかよっているほどの少年で(🥃)した。そ(🏾)んなむすこ(🌈)さん(📮)が先生の(🌚)ような年(💣)老いた人に(🌇)あることもめず(🥀)らし(⏩)く思(sī )いました。
第四(🌑)(sì )章 教師はお友だちの(🍰)中に(🧠)も
それ(🏜)から(😿)、小学校の(👡)事務員となって(🕌)、それ(👙)が最(🎎)(zuì )後(hòu )かと思(sī )いまし(⤴)たら、(🏤)いや活(🐫)版(bǎn )職(zhí )工となった(🐔)のでした。活版(bǎ(🚨)n )職工となっ(🔡)て、それからこんど(❣)は古着(🆘)商とな(💰)りました。
この(⛸)瑞(ruì )巌(yán )寺の近く(💿)に雄(🐃)島(dǎo )おじまという小さな島(🤱)があり(💿)まし(🛰)て、(💂)いくつかの洞穴ほ(🚹)らあなが(🧚)海にむ(😇)いたと(🌩)ころ(😿)に隠(yǐn )れ(🌼)てい(❣)ます。昔の坊さんたちが来(🐴)て座禅(💖)ざぜんをした跡だと聞きます(🔇)。あそこにも(🌦)こ(🛠)こにもとい(📶)うふ(⛺)うに、(💺)その洞穴ほ(😺)らあなが(⚫)続いています(👂)、中には(🍇)、(🕊)岩(yán )壁にむかい(🕦)合っ(🗣)て静かにす(🍨)わるた(😶)めに、(🌵)坊さん自身の手で(⤵)造りか(🏸)えたかと(🥀)見(jiàn )えるほ(🐎)ど、(🔧)そまつながら岩屋(💾)の(🧔)形をそな(🦓)え(💲)たところもあ(🌲)り(🗣)ます。あま(👡)り取(qǔ )りつくろ(🛐)われた古跡(🐧)な(🚞)ぞを見るよりも、かえって昔のことが(🔴)し(📉)の(💘)ばれるのも、そういうか(🦅)くれた場所(🛣)です。そ(👠)んなところへ行っ(😢)て立って(🍅)み(🥐)ま(🏑)すと耳に(🚸)入る松(sōng )風(fēng )よりほか(🖤)に長く遠いひびきを伝えるもの(👦)もあ(⛏)り(🙃)ま(♈)せ(❓)ん(🚹)。
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