「ちょっとそ(💷)の気があるようですが、軍隊(😁)(duì(🐈) )式ですから、(🥚)飯島(dǎo )とは質(zhì )がちがいます。気持ちはあんがい純(📚)真じゃないかと思いま(💭)す(🥠)が…(🚴)…(😦)」
とあいさつして(Ⓜ)、大河に近づ(🗻)いた。
(🎄)静坐のあとは遥拝ようはいだ(💉)った。――これは皇大(📙)神宮こう(🛳)たいじん(📟)ぐうと(♉)皇居こうきょに(🥧)対する儀(🥝)礼(lǐ )ぎ(💓)れいで、その当(dāng )時は、極左(🥝)きょ(👾)くさ分子(✋)や一(yī )部のキ(📐)リスト教(🚃)徒(🍢)(tú )以外の全国民によ(🕡)って当然な国(🎞)民儀(🛳)礼と認められ、集団行事においてそれを欠(qiàn )く(🕠)ことは、国(🅱)民常(👧)(cháng )識に反す(🏣)るもの(🛅)とさえ考えら(🕉)れて(🎞)いたの(♐)である。
朝倉(🚻)(cāng )先生(🏷)は(♈)、かつて次郎に(⛅)、(🗒)「現在(🏺)の日(💱)本の指導層の大多数は、正(zhèng )面からは全く反(fǎn )対(duì )ので(🤭)きないよう(💅)な(🎖)こと(☝)を(🔮)理(🍞)由(yóu )にして、自分た(🔚)ちの立(🕉)場を正当(🤸)(dāng )化したがるきらい(🚆)があるが、そうしたずる(🧤)さは、ひとり指(zhǐ )導層だけ(🤓)に限(xià(😵)n )られたことではないようだ。たいていの(👝)日(🐀)本(běn )人は(💫)、何かと(🏓)いうと、(🌯)表(biǎo )面堂(táng )々と(🚥)し(🕠)た(🌭)理由(🍇)で自分の(🖤)行動を弁護(🧖)したり、(🤑)飾かざったりする(🈶)。しかも(🤸)、(🤖)そ(🤪)れで他人をごまかす(🎚)だ(💥)けで(🍮)なく、自分自身(shē(🚷)n )の良心(xīn )をご(🏀)ま(🏞)か(🎅)している(⛵)。それ(👋)をずるい(🐉)などとはちっとも考(kǎo )えな(🥙)い(🔥)。こ(💕)れはおそろ(🎱)しいこ(🔳)とだ。友(yǒu )愛塾(💹)(shú )の(🤩)一つ(🗣)の大きな使命(🔔)は(🚑)、(🔪)共(gò(🏹)ng )同生活(huó )の実践(🚑)じっ(🐵)せ(🤯)んを通じ(☔)て、青年(nián )たち(😋)をそうしたずる(💁)さか(🦔)ら救(jiù )い、真理(👻)に対し(📓)てもっと誠実な人(🎖)間(🌚)に(😢)し(🎙)てやることだ。」というような(🚯)意(📻)味のこと(🦇)を、いっ(🐎)た(👌)ことがあったが、次(🤶)郎(lá(🈶)ng )は、便所の中から、飯(🎹)(fàn )島のうしろ姿(💂)を(😇)見お(🥃)くり(💢)ながら、(🧒)その言葉を思いおこし、今さらの(🧔)ように(🎴)、大きな困難にぶっつか(🐪)ったよ(🎍)う(🔃)な気(qì )がしたのだった(📮)。
七(😧) 最初の(😹)日曜日(🌴)
(😥)しかし、(🤴)かれに(⛑)とっていっそう不(bú )安(ān )に感じら(🔵)れたのは、今朝(cháo )の(🐵)板(✉)(bǎn )木の(📖)打ちかた(🌲)について、大(dà(🦄) )河(🚢)無門がぬれぎぬを着(zhe )せられていることであ(💠)った。
朝の行事は、まず室内(nèi )体(tǐ )操(🌭)にはじまった。それは友愛塾のために特に考(kǎo )案され(🐎)たもので、その指導も(📫)指揮(huī )しきも次郎の役(🍬)割だ(❇)った。体操がすむ(🚆)と(🐋)、(🚦)朝倉先生の合(hé )い図で静坐せい(🔂)ざに入(rù(☝) )った。これ(🦁)は(😔)就寝(😂)前の静(📜)坐にくら(👙)べると、(😼)い(💺)く(📮)ぶんながかっ(🚀)たが(🆖)、それでも、せいぜい(⏹)十四(sì(🎊) )五分ぐら(🐉)いだった。次郎は、今(💈)(jī(📿)n )朝も足音をしのばせながら、塾生た(🐖)ちの姿勢(😙)を直してや(🐣)った。
と、(🍸)なま返(fǎn )事をして(💸)眼(yǎn )をそらした。そして(🐬)、そ(〽)の(⏮)まま、すぐ(🥓)そこ(🛢)を去り(🥇)、塾長室のほうに(🔺)行(🥜)(háng )った。
次(cì )郎は、しかし、そ(🚱)れど(🗿)ころで(🔴)はなかっ(👇)た。かれは、(🤒)も(🍷)う、先生(shēng )のつぎの言葉が(🌕)、槍やりの穂先ほさ(🙈)きのような鋭さ(🌷)で(🏸)、(🏀)自分(🈯)の(🚀)胸(✂)にせまっ(🔩)ているのを感(🐲)じ、かたく(🚑)観(🏸)念の眼をとじていたのだ(⭐)った(🔧)。
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