「2(🉐)足(🕗)一(yī )歩(🅱)門外に出(🛥)(chū(👺) )たら、(🐶)高貴の客が(⬆)眼(🎸)の前に(📷)いる(🧦)よう(🖕)な気(qì )持でいるがよい。人民に仕事(💒)(shì(🔽) )を命ずる場合には、宗(💓)廟の祭典(🧛)にでも奉仕(🐁)(shì )するようなつもりでいるがよい。そして自分(🐖)の欲しな(🧀)いことを人(🎵)に施さ(🤙)ないように(🏂)気をつけよ。そしたら(🐔)、邦に仕(📢)え(🚥)ても、(🌯)家(jiā(🚏) )に(👍)あっても、怨み(🈚)をうけ(⛄)るこ(🗄)とが無(wú )いであろ(🏛)う。」
楽(🚧)長は邪(🛁)心と云わ(🥐)れた(🚚)ので、(😬)駭(🤑)(hài )お(🌄)どろいた。さ(🔬)っき孔子を怨(yuàn )む心が(🤑)きざした(⏮)のを、もう見ぬかれたのか知ら、(🎚)と疑った。
(🔵)孔子はつづけ(👌)た。
「先生(shēng )のお眼にぶ(🏠)ッつか(⛏)る(🍕)と(👔)、すぐ(🌀)手(🔷)もとが狂い(🤢)出して(📼)来るので(🤬)ございます。」
かといって(😏)、孔(💮)子に対して(🔐)、「そんな(🎴)遠まわしを(🌾)云わないで、もっとあからさまにいって下さい(🙂)。」とも云いかねた。もし孔子(zǐ )に、(🐜)諷刺の(👐)意志がない(💔)とすると、そん(🍽)なことを云(📧)い出(⛅)すのは、礼を失することにな(⚽)るからであ(🎇)る。
孔子(zǐ )は、その日の儀(yí )式における楽長(zhǎng )の不首(🛬)尾にも(🎐)かかわらず、(🛌)いつもよりかえって朗らかな顔を(🌒)して(🛬)、退出した。
「口(🔹)の達者(zhě )なもの(👒)は、(⛎)とかくつまらんことをいい出す(💰)も(🕯)のじ(🧣)ゃ。出(💛)ま(🔒)かせにいろ(🛄)んなこ(🐺)とを云(💡)(yú(🥓)n )っているうちに(⏲)は、結構世の中の憎(📘)まれ者にはなるだろう。仲(😯)弓(gōng )が仁(rén )者で(🛰)あ(🖌)るかど(🛑)う(🔪)かは私は知(zhī(🧠) )ら(🐥)な(⬅)い。しかし彼は口だけ(🥦)は慎(shè(👅)n )んで(🍤)いるよう(♿)に(😍)見(🐹)受ける。いや、口が(👉)達者で(🎄)なくて(🏮)彼(bǐ )も仕(shì(🎆) )合せじゃ(😚)。誠実な人間には、(🐞)口などどうでもい(💜)いこ(🗓)とじゃで(💬)のう(🐓)。」
「(🍷)あれもいい(💀)人物(wù(🎻) )じゃ。大(dà(🎤) )まかな(🐥)とこ(⛸)ろ(😆)が(🆑)あっ(🐰)てね。」
「(⛴)全く(🎦)珍らしい(😝)牛じゃ。しかし血統が悪く(🎶)ては(🔢)物になるまい。」(🕉)
9 子貢問(wèn )う。師(🥩)(shī(👇) )と商とは孰れか賢(xián )(まさ)(🌵)れ(🖖)ると(🍵)。子曰く、師や過ぎたり、商(shā(😽)ng )や及(💗)ばずと。曰く、然(📀)(rán )らば則ち(😢)師愈(まさ)れるかと。子曰く(😙)、過ぎた(👽)るは猶お及(🐎)(jí )ばざる(💸)がごとし(🐡)と。(先進篇(🌥))
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