「もうここはだいたいす(🕳)んだよ(✌)うですよ。」
「ほ(🎇)う、お前か、(🏠)今(jīn )朝(📴)の鐘をついた(📴)のは。……で、どのような気持ちでつい(🔪)た(🦌)の(🔊)じゃ(♟)な。」
「(🔑)そう(🕟)かね――。」
「君(jun1 )自(📦)身は(🐭)どう思う? 私(🚏)の(🦖)意見より、(🕹)まず君自身の意見からき(⏮)きたいね。」
「ええ、(🈂)で(🥪)も、まだ(🐭)だれ(💵)も起きた様子がない(❄)んです。」(🦎)
かれは、(🏂)むろん、その(🚠)ことに気がつ(💙)いていた。し(🥀)かし、べつ(🕉)に気(qì )をくさらしてはいなかった。毎回開塾の(📚)当(dā(🥁)ng )初(chū )はそうだっ(🎖)た(🐐)し(📞)、時刻(🥗)(kè )どおりに(🕊)板(🔍)木が鳴る(🍱)こ(🌗)とさ(💕)え珍め(🏻)ずらしかっ(🏦)たので(🏄)、今朝(🖼)の(🔊)板(💳)木当番の(🔎)正(🍹)確さだけで(🍋)も(🔅)上(shàng )できだ(🌊)ぐらいに思って(👥)いたのである。
「も(🍓)う(⏪)ここ(💏)はだ(🔏)いたいすんだ(💯)ようですよ。」
(🗨)かれ(🈁)らの大(🔲)多数(shù )は(🤷)、まだ(🛫)むろん、(🤬)人間生(⚾)活にとっ(⚓)て(👢)の自由の(🎲)価値(🏻)(zhí )や、そのきびしさにつ(🚕)いて、ほんと(🎠)うに目(mù )を(🤤)覚さましていたわけではなく(😏)、友愛(à(🔔)i )塾とい(🥎)うところは一(yī )風変(biàn )わった指導を(🌿)やる(🗜)ところだぐ(📱)らい(🗞)にしか考えていなかった。しか(🔄)し(🔫)、(😥)それにしても、そうした言(yán )葉(yè )が、しだいにかれらの間(📭)にとりかわされるようにな(🕴)ったということは、た(🎈)しかに(🏰)一つの進歩で(🛅)あり、混乱と無(🚄)秩序むちつじょの中で、(🕠)不(bú )十分(🔌)ながらも、何か(🔛)自(🎓)主(🏽)(zhǔ )的創(chuàng )造的な(🤗)活動が(🏗)始(shǐ )まっている証拠しょう(🐐)こにはち(🍷)が(🕘)いなかった(🈹)のである。
や(🔰)がて(🛀)、最後(🎺)のひびきが(🃏)、澄すみ(🍨)わたった空(🏢)に(🥅)消え入るの(⛽)を待って、和(hé )尚(shàng )は侍僧じそうを呼(🔽)んでたずねた(🏙)。
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